手握日月摘(zhāi)星辰,世间无我这(zhè)般人，李白的(de)诗一剑(jiàn)霜寒十四州是手握日(rì)月摘星辰全诗(shī)内容(róng)是(shì)：危楼高百尺，手可摘星辰的(de)。

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手握日(rì)月摘星(xīng)辰(chén),世(shì)间无我(wǒ)这般人，李白的诗(shī)一剑霜寒十(shí)四州

　　危楼高百尺，手(shǒu)可摘星辰(chén)。

　　不敢高(gāo)声语，恐惊天上人(rén)。

　　出(chū)自唐代(dài)李白《夜宿山寺(sì)》。

　　译文：

　　山(shān)上(shàng)寺(sì)院好似有百丈之高，站在上边(biān)仿佛都能摘下星辰。

　　不敢高声说话(huà)，唯恐惊动了天上的(de)仙人。

　　注释：

　　1、宿：住(zhù)，过夜(yè)。

　　2、危楼：高楼，这里指山顶的寺庙。

　　危：高(gāo)。

　　3、百尺：虚指，不是实(shí)数，这里形(xíng)容(róng)楼很高。

　　4、星辰：天上的(de)星星(xīng)统称(chēng)。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊动(dòng)。

　　赏析(xī)：

　　这是一(yī)首(shǒu)纪游写景的短诗(shī)。

　　诗的(de)内容记录了李白夜游寺庙的有(yǒu)趣经历。

　　全(quán)诗没有一个生僻字，从头到尾用“夸(kuā)张”的手(shǒu)法，形(xíng)象而又逼(bī)真地(dì)写(xiě)出了山寺之奇(qí)高(gāo)，星夜(yè)之奇(qí)妙。

　　 “危楼(lóu)高百尺，手可(kě)摘星(xīng)辰。

　　”这两(liǎng)句是写山寺(sì)之高(gāo)。

　　第一句正面描绘寺楼(lóu)的(de)峻峭挺拔、高耸入云。

　　发端一个“ 危 ”字，倍(bèi)显(xiǎn)突兀醒(xǐng)目，与“高”字在同(tóng)句中的巧妙组合，就(jiù)确切、生动、形(xíng)象地将山寺屹立(lì)山巅(diān)、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹了出来。

　　次句(jù)以(yǐ)极其夸张的技(jì)法来烘托(tuō)山寺之高(gāo)耸云霄。

　　字字将读(dú)者的审美(měi)视线引向星(xīng)汉灿烂的夜空，非但没(méi)有(yǒu)“高处不胜寒(hán)”的感慨，反(fǎn)给人旷阔感，以星夜的美丽引起人们对高耸入(rù)云(yún)的“危楼(lóu)”的(de)向往。

　　 “不敢高声语，恐惊天上人(rén)。

　　”两句，“不敢”写(xiě)出了作者夜临“危楼”时(shí)的心(xīn)理状态，从诗人“不敢”与深“怕(pà)”的心理(lǐ)中，读(dú)者完(wán)全(quán)可以想象到(dào)“山寺”与“天上人”的相距之近，这(zhè)样，山(shān)寺(sì)之(zhī)高也(yě)就(jiù)不言自(zì)明(míng)了(le)。

　　 诗人用夸张的艺术手法，描绘了山(shān)寺的(de)高耸，给人以丰富的联想。

　　山(shān)上的(de)这座(zuò)楼好像(xiàng)有一百尺高(gāo中国欠别国钱吗)，诗人站在楼(lóu)顶就可以(yǐ)用手摘下天上(shàng)的星星。

　　在这儿(ér)都不(bù)敢大声说话，唯恐惊动了天上的仙(xiān)人(rén)。

　　 此诗语言(yán)自(zì)然朴素，却形(xíng)象逼真。

　　全诗(shī)无一生僻字，却字字(zì)惊(jīng)人，堪称(chēng)“平字见奇”的绝(jué)世佳作。

　　诗人借助大胆想象，渲(xuàn)染山寺(sì)之奇高，把山寺的高(gāo)耸和夜晚的恐惧写的(de)很(hěn)逼真，从而(ér)将一(yī)座几乎不可想象的宏伟建筑展(zhǎn)现在(zài)读(dú)者(zhě)面前(qián)，给人身临其境的(de)感觉。

　　摘星(xīng)辰、惊(jīng)天人(rén)，这些仿(fǎng)佛是(shì)童稚的想法，被诗人信手拈来，用入诗中，让人顿感情趣盎(àng)然，有返璞归(guī)真之妙(miào)。

　　 李白的诗(shī)风豪放雄健(jiàn)，想象(xiàng)极其丰(fēng)富，语言自然(rán)婉转(zhuǎn)，音律(lǜ)富于变化而又和谐统一，具有浓郁的(de)浪漫主义(yì)色彩。

　　此中国欠别国钱吗诗寥(liáo)寥数笔(bǐ)，就酣畅(chàng)淋漓(lí)地表现出了(le)人(rén)在高处的愉悦、豪放、可(kě)爱、率直。

　　创作背景(jǐng)：

　　这首《夜(yè)宿山(shān)寺》，一般认为是(shì)李(lǐ)白的作品，在湖北省黄梅县所(suǒ)作(zuò)，写的是(shì)黄梅县蔡山峰顶山的(de)江心寺。

　　但(dàn)还有多篇题目与内容均与此(cǐ)诗相近的诗歌传(chuán)世，如《题峰顶(dǐng)寺》中“夜宿峰顶寺，举手扪(mén)星辰。

　　不(bù)敢高(gāo)声(shēng)语，恐惊天上人(rén)”（译文：夜间(jiān)住在峰顶寺内，一(yī)举手就可以摸到天上的星(xīng)星(xīng)。

　　不敢(gǎn)高声(shēng)说话，唯恐声音太大会惊动(dòng)天上(shàng)的神仙）等，其作(zuò)者署名(míng)也相当复杂，有李白、王(wáng)禹偁、杨亿、晏(yàn)殊、孟(mèng)观等(děng)多种说(shuō)法(fǎ)。

　　作(zuò)者(zhě)简介(jiè)：

　　李白（701—762年），字太白，号青(qīng)莲居士。

　　是(shì)屈原(yuán)之后最具个性(xìng)特色(sè)、最(zuì)伟大的浪漫主义诗人。

　　有“诗仙”之美(měi)誉，与杜(dù)甫并(bìng)称“李杜”。

　　其(qí)诗(shī)以(yǐ)抒情为主，表现出蔑视(shì)权贵的傲岸精(jīng)神，对人(rén)民(mín)疾苦表(biǎo)示同情(qíng)，又善于(yú)描绘自然景色(sè)，表达对祖国山(shān)河的(de)热爱。

　　诗风雄奇豪放，想像(xiàng)丰富，语言流转自(zì)然(rán)，音(yīn)律和(hé)谐(xié)多变(biàn)，善于从民间(jiān)文艺和神话传(chuán)说中吸取(qǔ)营养和素(sù)材，构成(chéng)其特有的瑰玮绚(xuàn)烂的色彩，达到(dào)盛唐(táng)诗歌(gē)艺术的巅峰(fēng)。

　　存世诗文(wén)千余(yú)篇，有《李太白(bái)集(jí)》三十卷(juǎn)。

手握日月(yuè)摘(zhāi)星辰全诗？

　　该句出自(zì)家三少的作品《神(shén)印王座》伊莱唯乱闹克斯说出的诗句(jù)，全(quán)诗(shī)如下：

　　手握日月摘星辰 , 世间无我这般人。

　　脚(jiǎo)踏(tà)阴阳(yáng)定乾坤 , 荒古至(zhì)今我为尊。

　　译文：

　　双手的力量可以握住太阳月亮(liàng)和星星，人(rén)世间再也没有第二个似(shì)我这样的人。

　　双脚一边踏阴一边(biān)踏阳可(kě)以(yǐ)扭定(dìng)乾(qián)坤，从荒古(gǔ)到如今只有我足够称尊称王。

　　扩展资料(liào)：

　　伊莱(lái)克斯原是圣魔大陆辉煌年(nián)代的光明之(zhī)子，被龙皓晨和(hé)采儿的感情所悟，最终指罩将永(yǒng)恒之心(xīn)给了龙皓(hào)晨使(shǐ)其复活(huó)，离开了圣魔(mó)大陆的(de)位面。

　　神(shén)识碎片来(lái)到斗(dòu)罗大陆，于星斗(dòu)大(dà)森林(lín)和霍(huò)雨浩相(xiāng)遇，继而(ér)帮助霍(huò)雨浩斩杀死神使者(zhě)，助霍(huò)雨浩收复噬灵刻刀(dāo)，将其净(jìng)化为生灵(líng)之金，神识寄宿于霍雨(yǔ)浩(hào)的生(shēng)灵之(zhī)眼。

　　因为万载寒(hán)冰(bīng)玉(yù)髓(suǐ)床(chuáng)导致霍雨浩体内(nèi)雪丹被点(diǎn)燃中国欠别国钱吗而燃烧神识碎片将雪帝转化为魂灵后死(sǐ)亡，化为陪颂霍雨(yǔ)浩的第三武(wǔ)魂。

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