克己慎独守心明(míng)性 什么意思出(chū)自哪里，心(xīn)有山海(hǎknocked什么意思，knocking什么意思i) 静而不争什么(me)意思是(shì)克(kè)己慎独(dú)守心明(míng)性意思(sī)是尊从自(zì)己内心的良知(zhī)，不混(hùn)浊、不盲从、此心光明的。

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克己慎独守心(xīn)明性 什么意思出自哪里，心有(yǒu)山海(hǎi) 静而不争什么(me)意思

　　克己(jǐ)慎独守心明性意思是尊从自(zì)己内心的良知，不混浊、不盲从(cóng)、此心(xīn)光(guāng)明。

　　克己：是指培养节(jié)制自己的能力。

　　慎(shèn)独：是(shì)指在个人独处时(shí)也要严(yán)格(gé)要求自己(jǐ)，是对(duì)个人内心深处比较隐蔽的思想意识进行自律的一种修(xiū)养方式，防(fáng)止错误思想及私欲，邪念不生(shēng)，时(shí)时保持正念(niàn)，对自觉性要求更高。

　　“慎”就(jiù)是小心(xīn)谨慎、随时(shí)戒备，“独(dú)”就是独处、独自行事。

　　意思(sī)是说(shuō)严格控制(zhì)自己的欲望(wàng)，不(bù)靠(kào)别人监督，自(zì)觉控制自己(jǐ)的欲望。

　　“慎独”：是一种修为境界。

　　怎么达到“慎独(dú)”这种境(jìng)界：树立远大理(lǐ)想和(hé)抱负，不断地(dì)提高自己的修养。

　　包(bāo)含态度(dù)与方法、谨慎治学态度、推动“知行反”认识模式，以(yǐ)穷理尽(jǐn)性(xìng)地形成完整的系统知识、慎(shèn)全独一。

克己(jǐ)慎独守心明(míng)性出自(zì)哪(nǎ)里？

　　完整为：克己，慎独，守心，明性(xìng)。

　　以(yǐ)克人(rén)之(knocked什么意思，knocking什么意思zhī)心克己，以容己之心(xīn)容人。

　　出自(zì)《礼记中庸》。

　　君子慎独，不欺暗室颂首肆，卑(bēi)以自牧(mù)，含章(zhāng)可贞，大(dà)丈夫立于天地之(zhī)间(jiān)，当(dāng)养天地(dì)浩然正气(qì)，行光明磊落之事，克(kè)己，慎独，守心，明性，以克人(rén)之心(xīn)克己，以容己之心容人(rén)。

　　意思是(shì)君(jūn)子在独处时(shí)，即使别人(rén)看不(bù)见、听不见，也要(yào)谨慎(shèn)不苟，不做(zuò)违反道德法律之事，不负良(liáng)知，不欺(qī)内心(xīn)，纳百川，严于律己。

　　对慎独的解读：

　　慎独表明的是一种人生态度，表里如一；彰显的是(shì)一种(zhǒng)人生境界，襟怀坦白。

　　我芹哗国历史上涌现出(chū)许(xǔ)多秉(bǐng)持这一(yī)野轿操守的君子：如东汉杨震“天知、地知、你知、我知”慎独拒礼；三国(guó)时刘(liú)备“勿(wù)以恶小而为之，勿(wù)以善小而不(bù)为”。

　　宋(sòng)代袁采(cǎi)“处世(shì)当(dāng)无(wú)愧于心”；元代许衡不食无主之梨，只因“梨虽无主，我(wǒ)心有主”；清(qīng)代叶存仁“不(bù)畏人知畏己知(zhī)”，凡此种种，无一不是慎独自律、追求道德完善(shàn)的体现。

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