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高(gāo)山(shān)流(liú)水是(shì)什么意(yì)思服务项目，服务里(lǐ)面高山(shān)流水是什(shén)么意思

　　出(chū)自《列子(zi)·汤问(wèn)》：“伯牙鼓(gǔ)琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉(zāi)，峨峨兮若泰山。

　　’志(zhì)在流水(shuǐ)，曰：‘善哉(zāi)，洋洋兮若江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　1lb等于多少斤kg，10lb等于多少斤《列子·汤问》记载，春秋时伯牙善(shàn)弹琴，钟(zhōng)子期善听琴(qín)。

　　一次伯牙弹琴时(shí)，琴(qín)声时若高(gāo)山，时(shí)若流水，只有(yǒu)钟子期能领会(huì)其中的含意。

　　后来就(jiù)用“高山(shān)流水”比喻知(zhī)音(yīn)或知己。

　　也用以比喻乐曲的高雅(yǎ)精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋》中伯牙(yá)鼓琴的(de)故事。

　　清(qīng)代琴家(jiā)张孔山弹奏的《流水》是近代流传(chuán)最(zuì)广的曲目(mù)之一。

　　春秋时期，俞伯(bó)牙擅长(zhǎng)于(yú)弹(dàn)奏琴(qín)弦，钟(zhōng)子期擅长1lb等于多少斤kg，10lb等于多少斤(zhǎng)于(yú)听音(yīn)辨(biàn)意。

　　有次，伯牙来到泰(tài)山（今(jīn)武汉市汉阳龟山(shān)）北面游(yóu)览时，突然遇(yù)到了暴雨，只好(hǎo)滞(zhì)留在(zài)岩石(shí)之下，心里寂寞忧伤，便拿出随身(shēn)带的古琴弹了起来(lái)。

　　刚开始(shǐ)，他弹奏了反映连绵大(dà)雨(yǔ)的琴曲；

　　接着，他又演奏了山崩似的乐(lè)音。

　　恰在此时(shí)，樵夫钟子期忍不(bù)住在(zài)临近的一丛野菊后叫道：”好曲！真是好曲！”原来，在山上砍柴的钟子期(qī)也正在附近躲雨，听到伯牙弹琴，不觉心旷神怡(yí)，在一旁(páng)早已聆听多时了，听到(dào)高(gāo)潮时便(biàn)情不自禁地发出了由(yóu)衷(zhōng)的(de)赞赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧起身(shēn)和钟子期打过招呼，便(biàn)又继续弹了(le)起来。

　　伯牙凝(níng)神于高山，赋意在曲调之中，钟子期(qī)在一旁(páng)听(tīng)后频频(pín)点头(tóu)：”好啊，巍巍峨峨，真像(xiàng)是一座高(gāo)峻无比(bǐ)的山啊！”伯(bó)牙又沉思于流水，隐情在旋律之外(wài)，钟子(zi)期听后，又在一旁击(jī)掌称绝：”妙啊(a)，浩浩(hào)荡(dàng)荡，就如同(tóng)江河奔(bēn)流一(yī)样呀！”

　　伯(bó)牙每奏一支琴曲，钟子期就能完(wán)全听出(chū)它的意(yì)旨和情趣(qù)，这使得伯(bó)牙惊喜异(yì)常。

　　他放下了琴，叹息(xī)着(zhe)说(shuō)：”好呵！好呵(hē)！您的听音、辨向、明义的功夫(fū)实在是太高(gāo)明了，您所说的跟我心里(lǐ)想的真(zhēn)是完全一样，我的(de)琴声怎(zěn)能逃过您的(de)耳朵呢？”

　　二(èr)人于是结为知音，并(bìng)约(yuē)好第二年再(zài)相会论琴。

　　可是第二年伯牙来会钟(zhōng)子期时，得知钟子期不(bù)久前(qián)已经因病去世。

　　俞伯牙痛(tòng)惜(xī)伤(shāng)感，难以用语言表(biǎo)达(dá)，于是就摔破(pò)了自己从(cóng)不离(lí)身(shēn)的古琴，从此不再(zài)抚弦弹奏，以谢平生难得的知音。

　　1、他的作品虽然动听，可惜高山(shān)流水，知音(yīn)难(nán)觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水余音绕梁(liáng)，三月不知肉味。

　　3、这种高山流(liú)水(shuǐ)之乐，真(zhēn)是(shì)人(rén)间(jiān)难(nán)得几回闻。

　　4、现在流行音乐充(chōng)斥，这种(zhǒng)乐曲(qū)恐怕是高(gāo)山(shān)流水，难(nán)有人欣(xīn)赏。

　　5、这位钢琴家演奏(zòu)的乐(lè)曲，有(yǒu)如(rú)高山(shān)流水，听得(dé)人如痴如醉。

夜场里高山流水(shuǐ)是啥(shá)?

　　夜场里的(de)高山流水是(shì)：是酒吧的特色的倒酒方式(shì)。

　　指(zhǐ)的是上(shàng)面一个杯子底下会有很多杯(bēi)子，然后从杯子(zi)流露杯子(zi)从上面到酒的一个过(guò)程 。

　　这也是(shì)酒吧推(tuī)出的，吸引顾袜扰码客的一种(zhǒng)手段。

　　不管是(shì)酒吧也好饭店(diàn)也好他们会推(tuī)出自己店里的特色然后给这(zhè)个特(tè)色其一个优雅的名字(zì)，来吸(xī)引更多(duō)的顾客到自(zì)己的店(diàn)里来消费。

　　高山流(liú)水服务：

　　意思是采耳，采(cǎi)耳是(shì)一个专业术语，意思指掏(tāo)耳朵。

　　起源(yuán)于民间(jiān)，民间的掏(tāo)耳朵，工具(jù)比较简陋，一(yī)般都是就地取材，一支竹签，一(yī)根(gēn)细棍子，就是简(jiǎn)单的掏耳工具(jù)。

　　采耳古代(dài)流行于川(chuān)蜀发达(dá)的地区，越是有社(shè)会地位(wèi)的群体，在巨大的工(gōng)作压力下，似(shì)乎越容(róng)易缺乏，只有达官贵人才能享受。

　　随着社会的(de)不断(duàn)发(fā)展，采耳无论在(zài)技告哪术延(yán)深方面(miàn)，还是在兴起李和领域方面，都有了实(shí)质(zhì)性的突(tū)破。

　　尤其是在明末清初时(shí)，采(cǎi)耳开始流入(rù)民间，并融(róng)入到了传统理发行业，在(zài)战火纷飞的(de)年(nián)代里亦不被(bèi)湮没，得到了保存与发(fā)展(zhǎn)。

　　一度成为皇室宫廷(tíng)的(de)必备(bèi)项目，由技术高(gāo)超的掏(tāo)耳(ěr)朵(duǒ)师(shī)傅(fù)，常(cháng)年服侍(shì)那些王公大臣，至此，掏耳(ěr)朵(duǒ)成为(wèi)许多人人生的(de)一大享(xiǎng)受(shòu)。

　　而今重(zhòng)庆成(chéng)都更是大街小巷比比(bǐ)皆是。

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