还记得2002年(nián)的第一(yī)场雪吗？

尽管2023年已经(jīng)下(xià)过好几(jǐ)场雪了，但在(zài)这个特(tè)殊的夏日却突然响起(qǐ)了惊雷。

曾经的刀(dāo)郎再度复(fù)出，十年磨一剑(jiàn)，虽然转眼十(shí)几年(nián)过(guò)去(qù)了，可这位大(dà)漠歌手(shǒu)再一次火(huǒ)了。

最近刀郎(láng)新专辑《山(shān)歌廖(liào)哉》上线，其中一首叫做《罗刹海市(shì)》的歌，在网络圈引起了(le)巨(jù)大反响和争(zhēng)议。

因为在这首歌里的一些(xiē)歌词，比如“那马户不知道他是(shì)一头驴，那(nà)又鸟不(bù)知道他是一只鸡，勾栏从来扮(bàn)高(gāo)雅，自古(gǔ)公(gōng)公号威名”等等(děng)，被听众们认为(wèi)是在(zài)暗讽(fěng)当年打压(yā)过(guò)刀郎的(de)那英、杨坤、汪峰、高晓松等人。

很(hěn美国领土超过中国了吗，美国领土比中国领土大吗)多(duō)网友看到这样(yàng)的词汇，更是认为这是一(yī)首(shǒu)“不带脏(zàng)字”的骂人歌。

也是刀郎在(zài)二十年前抽出的刀，如今刀落斩“鸡”好不(bù)痛快。

正(zhèng)所谓君子报仇，二十年不晚(wǎn)，让(ràng)网友(yǒu)们十分爽快的(de)同(tóng)时，带着这样重的普(pǔ)遍情绪，这首歌曲(qū)才能大火于网(wǎng)络。

于(yú)是(shì)乎网友(yǒu)们纷纷前去(qù)那英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松(sōng)等人的视频下留言，其(qí)留言热度堪比人家本身，那英评论区更是成了重灾区，短短(duǎn)几(jǐ)天(tiān)留言更是突破四百万。

看着(zhe)网(wǎng)友们自(zì)导自演的(de)言(yán)论，好像在揭露一个很爽的现实：

刀(dāo)郎新歌发行，热热闹闹地(dì)演变成(chéng)一场网(wǎng)络狂(kuáng)欢，更(gèng)成了某种复(fù)仇情绪的蔓(màn)延(yán)。

但平心而论，如果你(nǐ)完整地听完(wán)这首歌，或许会有不一样的见解。

难道刀(dāo)郎十年磨一剑真的只是(shì)为了(le)揶(yé)揄所谓(wèi)的那(nà)些人吗？

我们先来了解一(yī)下(xià)这首歌的创(chuàng)作背景。

《罗刹海市》其实是取自蒲松龄《聊斋志异》里头的一个(gè)故事(shì)，是其笔下(xià)虚(xū)构的一个世界。

美少年马骥(jì)误入到一个叫做(zuò)罗刹国的地方(fāng)，这里的人有一个很奇(qí)怪的特点，那就是以丑为美，各种观(guān)点均完全和正(zhèng)常世界颠倒。

原本俊朗阳光(guāng)的少年在这里，却被(bèi)当做(zuò)成了“奇丑无比”的异类(lèi)。

无(wú)可(kě)奈何之下(xià)，马骥只(zhǐ)能戴着面具讨生活。

经年累月带着面具生(shēng)活的马骥再(zài)也受(shòu)不了(le)良心的谴(qiǎn)责，为(wèi)了不(bù)被这(zhè)里的(de)人彻底污染，他(tā)想方设法逃出去，回(huí)到正(zhèng)常人的世界(jiè)里。

至(zhì)此日日夜(yè)夜折(zhé)磨他的(de)那些颠倒三(sān)观，让他(tā)实在难以苟同下去。

歌曲里(lǐ)反(fǎn)反(fǎn)复复出现“马(mǎ)户”“又鸟”等词(cí)其实就是(shì)一(yī)种颠(diān)倒的体现。

据说罗刹(shā)国又一条小河，小河边上有一头(tóu)叫(jiào)“马(mǎ)户”的(de)傻驴(lǘ)，却总(zǒng)是自以(yǐ)为是(shì)自己(jǐ)是(shì)匹马；

还(hái)有一(yī)只叫做(zuò)“又鸟(niǎo)”的(de)鸡，却总是(shì)自(zì)以(yǐ)为是自己是只鸡。

正是因为(wèi)他们不知道自己究竟是个什么东西，所以才会一直(zhí)自视清高(gāo)认不(bù)清自己。

正如歌(gē)词唱(chàng)的那般：

“塔红描翅那个黑画皮，绿绣红(hóng)冠金镶蹄(tí)，可是那(nà)从来煤蛋儿生来(lái)就黑。”

有人根据这些(xiē)歌词，便断然(rán)判断(duàn)刀郎写这首歌是为了讽刺安(ān)歇曾(céng)经看不起自己音乐、自视(shì)清高的那(nà)些人。

可我想说的(de)是，如果(guǒ)你真的这么觉得，那就太(tài)小看刀郎的格(gé)局了。

这首歌绝不(bù)是(shì)为(wèi)了(le)讽刺某一(yī)个人或者几个人，甚至可以说这几个人(rén)根本不值得刀郎如此(cǐ)讽(fěng)刺。

有认识(shí)刀郎的朋友说：“以(yǐ)我对他的了解，不是这(zhè)么回事，他没这么小气。”?南(nán)大文学院的苗怀明教授也(yě)评价(jià)道：

“我愿意解读为刀郎对(duì)社(shè)会(huì)丑(chǒu)恶现象的嘲讽、不是(shì)具体(tǐ)针对哪个(gè)人。作为一个(gè)古代(dài)小说研(yán)究者，我支(zhī)持刀郎的这种创新(xīn)，很喜欢他(tā)的歌曲。”?

正如(rú)刀郎(láng)所唱的那样“那马户又鸟，是我们人(rén)类(lèi)根本的(de)问题”。

从对个(gè)别(bié)人的讽刺，最终升华向(xiàng)现(xiàn)实(shí)社会的揭露。

其实刀郎自始(shǐ)至终想套讨论的是一种社会(huì)现(xiàn)象，是人类自(zì)我的问(wèn)题。

他歌中(zhōng)所体现的(de)“骂”，更(gèng)多的是一种反思。

反观(guān)现下(xià)的社会(huì)，越来越多“以丑为美”的(de)现(xiàn)象，难道真的(de)不值得我们去思(sī)考(kǎo)吗(ma)？

前段时间刚(gāng)刚发生的震惊全国的“指鼠为鸭”的事实不(bù)就是真的(de)存在吗？

指(zhǐ)鹿为马、颠倒黑白的(de)乱象(xiàng)，不只是在某一个圈子(zi)里。

刀郎的(de)这把“刀(dāo)”，终究(jiū)是面向全世界了(le)。

哈(hā)姆雷特说：“这(zhè)是一个(gè)颠(diān)倒混乱(luàn)的(de)时代，哎(āi)，倒霉的我却要负起重整乾坤的(de)责任！”

这也是刀郎(láng)这首歌一(yī)出，无数人亢奋追(zhuī)捧，甚至捧(pěng)上神坛，称他(tā)为“当(dāng)代(dài)鲁迅”的最根(gēn)本原(yuán)因。

流浪灵魂的背后深藏一颗清醒通(tōng)透的灵(líng)魂(hún)。

刀郎(láng)这个人不管什么时候(hòu)出面，都是(shì)头戴一顶鸭舌帽，彷佛不想让(ràng)全世(shì)界看清他的脸。

“我戴上帽子就(jiù)是刀郎，摘了帽子就是罗林。”

刀郎原名叫(jiào)做罗(luó)林(lín)，1971年6月22日出生于四川省内(nèi)江市(shì)的一个小镇。

虽然出身普通但是罗家却是文艺世家。

父亲是(shì)一名(míng)舞美师，母亲是(shì)舞蹈演员，由于(yú)夫妻两常(cháng)年跟团在外(wài)地演出，故而(ér)小罗林和哥哥(gē)奶奶一(yī)起生(shēng)活(huó)。

哥哥虽然比(bǐ)他大五岁，但也(yě)是小男(nán)孩一个(gè)，所(suǒ)以对于调皮的弟弟，平日里不是打就(jiù)是骂。

所以(yǐ)罗林小(xiǎo)时候(hòu)就非常(cháng)记恨(hèn)哥哥，对他更(gèng)是(shì)动不动就(jiù)挑衅，总(zǒng)而(ér)言之是既爱又怕(pà)的感受。

15岁那一年，因(yīn)为自己(jǐ)调侃哥哥谈的女朋友曾经(jīng)谈过(guò)恋爱，于是(shì)恶作剧地冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因为这样而暴(bào)怒，于是大打了他一顿，母亲赶过来(lái)劝架，出于偏袒小儿子于是大骂(mà)了(le)大儿(ér)子(zi)。

罗大哥(gē)一(yī)气之下(xià)离(lí)家(jiā)出(chū)走，谁料(liào)路上遭(zāo)遇(yù)车祸不幸去世。

从那(nà)之(zhī)后，罗林(lín)的(de)内(nèi)心再(zài)也无(wú)法安宁(níng)，只能远走他(tā)乡。

带着(zhe)跟父母借的(de)十块钱，他在城里(lǐ)歌舞厅里当起(qǐ)了服务员，业余有空之际跟着(zhe)老师学习音乐。

可能(néng)是因为出身于书(shū)香(xiāng)世家(jiā)，学(xué)了(le)音乐的(de)罗(luó)林那是青出于蓝而胜于(yú)蓝。

在歌(gē)舞厅里罗(luó)林和另一个主(zhǔ)唱(chàng)廖健，自发组成了一个叫做“手术刀”的乐(lè)队。

或许正是因为少年天(tiān)真(zhēn)热情，所以(yǐ)自己希望音乐能像手术刀一(yī)样(yàng)，能够犀利(lì)地(dì)解剖这(zhè)个社会(huì)。

只是(shì)让他万(wàn)万没(méi)想到的，现实却比手(shǒu)术刀坚硬多了(le)，因为乐队赚不(bù)到钱，所以大家吃(chī)饭都成(chéng)了(le)问题(tí)。

而这(zhè)时，正(zhèng)缝罗林与(yǔ)第一任妻子杨娜生(shēng)女，可在(zài)养孩子这件事上(shàng)，没钱更是难上加(jiā)难。

于是妻子在孩子出生后的40天，就果断离开了罗(luó)林，只留(liú)下一张(zhāng)字条“你给不了我想要的生活。”

他(tā)成为(wèi)了(le)单亲(qīn)爸(bà)爸，于(yú)是把悲痛写(xiě)成一首歌《孩子她妈》。

“孩子她妈，外面的风雨大，你回来(lái)躲(duǒ)躲吧。”?只可惜(xī)孩子(zi)妈(mā)始终(zhōng)没有回来，于是罗林(lín)把孩子(zi)送到父母家，自己则继(jì)续跟(gēn)着乐队四(sì)处流浪。

随(suí)着乐队的(de)不断演出，罗林的收(shōu)入(rù)很可(kě)观(guān)，月入(rù)过万也是常有的事儿，但他(tā)却觉(jué)得这样十分没劲得很。

再三思(sī)考之后他离(lí)开了乐队，跟(gēn)着(zhe)刚(gāng)认识的新疆女孩朱(zhū)梅回(huí)了新(xīn)疆老家。

来到新疆，由于那里(lǐ)的风(fēng)土(tǔ)人情以及特色(sè)的民族(zú)音乐，让罗林一直缥(piāo)缈空洞的心找(zhǎo)到了方向。

就是在这(zhè)个时候(hòu)，他还根据(jù)当(dāng)地刀郎部落文(wén)化(huà)，将(jiāng)自(zì)己改名为“刀郎(láng)”。

同年刀(dāo)郎为了(le)让(ràng)父母孩子(zi)生活过(guò)得更好(hǎo)，于是和新疆音乐(lè)公(gōng)司(sī)合作(zuò)，陆续(xù)推出了专辑(jí)《西域情(qíng)歌》，没想(xiǎng)到这张专辑(jí)一出就销量(liàng)高达30万张。

就在这一年(nián)刀郎的“封神之(zhī)作(zuò)”----《2002年的第(dì)一场雪(xuě)》就此(cǐ)出世(shì)。

一曲神曲红(hóng)了，人也红了(le)，可是是非也跟着来了。

最红的时候(hòu)，他每天(tiān)都(dōu)会(huì)收到无(wú)数记者和朋友的来电，可那时(shí)候他的心里只有(yǒu)一(yī)个(gè)想法：躲起来，躲到一个没人认识的地方。

或许正如刀郎所言：“怎么红不知道，怎么(me)不红还是可以办到的(de)。”

于(yú)是2010年以(yǐ)后，刀郎不再露面(miàn)，而(ér)是转到了幕后(hòu)，跟着妻子和女(nǚ)儿(ér)过(guò)上(shàng)了半隐半(bàn)退的生(shēng)活。

时间缓缓流逝(shì)，华语乐坛(tán)的黄金时(shí)代也逐渐过去，可剩(shèng)下(xià)的声音也越显浮(fú)躁喧哗。

自此听歌写歌成了刀郎(láng)的常态，他就那么安安静静(jìng)地采风生活，听众(zhòng)也越来越少(shǎo)...

其(qí)实这些(xiē)年，刀郎(láng)一直(zhí)都没有闲着(zhe)。

他有举办过(guò)演唱(chàng)会，也发过专辑(jí)，但都没有(yǒu)什么(me)水花，甚至后来还给电视(shì)剧《我是(shì)特(tè)种兵》演唱过片(piàn)尾曲。

2018年有网友在一场婚礼上看到(dào)了(le)身体发福，头发也不见了的刀郎...

似(shì)乎这个当年放荡不羁的流浪歌手，终究难逃发福油腻的命运，但(dàn)这就是他发自内心想要的，做一(yī)个(gè)单纯音乐的音乐(lè)人(rén)而(ér)已(yǐ)。

或许在刀郎隐退的这些年(nián)，华语乐坛早(zǎo)就日(rì)新(xīn)月异了(le)，那些口水歌、网(wǎng)络神曲却成了大家追捧(pěng)的标(biāo)榜。

以至于当刀郎以新(xīn)的姿态闯(chuǎng)入这(zhè)个时代(dài)的(de)时候(hòu)，我(wǒ)们才突(tū)然(rán)惊醒(xǐng)：原来他的土已然成(chéng)为(wèi)了一种经典。

正所谓时代造英雄(xióng)，刀(dāo)郎音(yīn)乐中的苍(cāng)凉(liáng)感、豪迈感、粗粝感让人们(men)激(jī)发了对信仰的重(zhòng)新对待。

于是《罗刹海市》一(yī)出，我(wǒ)们才惊觉，歌迷也没(méi)有走远，依然愿意为他不平、为他封神、更为他洗尘。

宛如那年的那场如期(qī)而至的大雪，簌(sù)簌落在每个人的心(xīn)中(zhōng)，掩盖了过去的不平和遗(yí)憾(hàn)，只是刀郎却从未停留在那个寒(hán)风凛冽的冬天。

这(zhè)么多年刀郎一直在用心作音乐，所以有(yǒu)人在听完《罗刹海市》的时候，更(gèng)是有(yǒu)了重读(dú)《聊斋志异》的念头，或(huò)许这(zhè)就是文化的润物(wù)细无(wú)声的力量所(suǒ)在吧。

十年他消(xiāo)失得很彻底，刀(dāo)郎这个名字似(shì)乎(hū)也快要被大众所(suǒ)忘记。

谁(shuí)也没想(xiǎng)到。2023年的夏天(tiān)，没有任何预告(gào)，刀郎就以一首《罗刹(shā)海市》杀了回来。

沉淀这么久，他将传统文化(huà)与民族音乐相结合起来，无疑于(yú)是给整个乐坛一(yī)重(zhòng)击。

所以如果将这些苦心(xīn)孤诣的创(chuàng)作，看(kàn)做只是为了(le)报复那几(jǐ)个人，只能说(shuō)过(guò)度解(jiě)读罢了(le)，更是对刀郎格局(jú)的莫大低视(shì)。

要知(zhī)道一个真(zhēn)正的创作人，眼里不止有对手，还(hái)有(yǒu)整(zhěng)个世界。

如果你有认真听完整首(shǒu)歌，你就会发(fā)现(xiàn)刀郎笑骂的不是某些道貌岸(àn)然的鼠辈，而(ér)是纵容鼠辈猖狂的整个圈子。

为什么(me)现在还有那么多的人喜欢刀(dāo)郎？

真有那么多(duō)的粉丝和歌迷吗？不然。

有人压根就(jiù)没听过几首刀郎的歌，他们(men)喜欢的(de)是(shì)对刀郎的印象(xiàng)。

刀郎(láng)给人的印象是(shì)淳朴真实的，而(ér)《罗刹海(hǎi)市》给人的印象是批判勇敢(gǎn)的。

而这(zhè)两者看(kàn)似相当(dāng)对立的品质，却(què)是整个娱乐圈，甚至(zhì)是整个浮躁的社会所缺少的(de)。

就像作家(jiā)张丰说(shuō)的那样：

“流行音乐(lè)需要像刀郎这样的声音，需要一首《罗刹海市(shì)》来(lái)荡涤(dí)心(xīn)灵，欢(huān)迎(yíng)刀(dāo)郎归来，是因为人们对以丑为美(měi)的风气已经忍受太久(jiǔ)了。”?《罗刹海市》让我想到了(le)动画电影《千与千寻(xún)》，荒(huāng)诞离(lí)奇又极具现实意义！

现在这个时代公众心智已经开(kāi)启(qǐ)，是一个(gè)反权威、反主流、反虚伪(wěi)、反装腔作势拉(lā)帮结伙(huǒ)的(de)时(shí)代，奉劝各(gè)行各业、各道(dào)各路牛鬼蛇神多一些真(zhēn)诚、少玩(wán)些套(tào)路和圈子......

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