作家许地山简介，许地山简介资料是(shì)许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名许赞堃(kūn)，字地山，笔名落花生的(de)。

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作家(jiā)许地山简介，许地山简介(jiè)资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名(míng)落花生。

　　生(shēng)于台(tái)湾台南，甲午之战后全家迁居福建龙溪（漳州(zhōu)）。

　　幼年随父(fù)在广东(dōng)读书，中学饿毕(bì)业因家境衰落，到(dào)漳州第二师(shī)范教书，1913年赴(fù)缅甸(diān)仰(yǎng)光(guāng)中学(xué)任教，1916年(nián)回(huí)国。

　　次年入(rù)燕京大学，得文学士学位后再(zài)入宗(zōng)教(jiào)学院，得(dé)神学(xué)士(shì)学位。

　　1923年赴(fù)美入哥伦比(bǐ)亚大学，次年到英国牛津大学(xué)研(yán)习。

　　他(tā)对宗教史有精深(shēn)研(yán)究，也下工夫钻研过(guò)印度哲学、人类学、民俗(sú)学(xué)，掌握梵文、希腊文(wén)和(hé)中国古代(dài)的(de)金文(wén)、甲骨文，是著名学者(zhě)。

许地(dì)山简介

　　许(xǔ)地山，（1894年(nián)2月3日－1941年8月(yuè)4日(rì)），名赞堃（kun），字地山，笔名落华生(shēng)（古时“华”同(tóng)“花(huā)”，所(suǒ)以也叫落花(huā)生），籍贯广东揭阳。

　　生于台(tái)湾一(yī)个爱(ài)国志(zhì)士家庭(tíng)。

　　许地山是中国现代(dài)著名小说(shuō)家(jiā)、散文(wén)家、“五四”时期新(xīn)文学运动先驱(qū)者之一。

　　在(zài)梵文、宗教方面(miàn)亦有研究(jiū)硕果。

　　1917年考入北京大学文(wén)学院，1926年毕业并留校(xiào)任教。

　　期间与(yǔ)瞿(qú)秋(qiū)白、郑振铎等人联合主办《新社会》旬刊，积(jī)极宣传革命。

　　“

　　五·四”前(qián)后从事文学活动(dòng)，后转入英国(guó)牛津大(dà)学曼斯菲尔学院研究宗教学、印度哲学、梵文等(děng)。

　　1935年(nián)应聘为香(xiāng)港大学文学院主任教授，遂(suì)举家迁(qiān)往香港尘御。

　　在港期间曾兼任香(xiāng)港(gǎng)中英文化协会主席。

　　一生(shēng)著作(zuò)颇多(duō)，有《花》《落花生(shēng)》等。

　　许地山一(yī)生创(chuàng)作(zuò)的文学(xué)作品多以闽、台(tái)、粤和东南(nán)亚、印度为背(bèi)景，主要著作有(yǒu)《危巢坠简》《空山灵雨(yǔ)》《道教(jiào)史(shǐ)》《达衷集》《印度文学》；译著有(yǒu)《二(èr)十夜问》《太阳底下降》《孟加(jiā)拉民(mín)间故事》等，与(yǔ)印度(dù)文学有(yǒu)关的文章，书(shū)籍(jí)。

　　扩展资料(liào)：

　　部分(fēn)代表作品(pǐn)内容：

　　1、《落(luò)华生(shēng)》散文(wén)是(shì)中国现代作家(jiā)许地(dì)山(shān)的作品。

　　这是一篇叙事散文，全文(wén)围绕“种花生——收花(huā)生——吃花生(shēng)——议(yì)花生”来写，真实地记录了作者小时候(hòu)的一次家庭活晌兄裤(kù)动和所受到的教育。

　　散(sàn)文描述了一家(jiā)人收获花(huā)生的情景，通过谈论花生的(de)好处，借(jiè)物喻人(rén)，揭(jiē)示(shì)了(le)花生不图虚名、默默奉献的(de)品格。

　　说明人(rén)要做有用的人，不(bù)要(yào)做只讲体面(miàn)而对别(bié)人没有好处的(de)人，表达了作者不为名利(lì)，只求有(yǒu)益于社会的(de)人生理想和价值观。

　　2、本(běn)书收录了许地山在逝世前一年于《大公报》连载的13篇议论文章，涵盖宗教(jiào)、文物(wù)、语文三个领域。

　　宗教部分主要(yào)论述儒、儒(rú)宴简学、儒教之间(jiān)的关系；医学和道教的关系；宗教对(duì)妇女的态度等问题。

　　文物部分既有(yǒu)对器物(wù)、制度等的考(kǎo)证，对礼俗的议论，也有对香港考古工(gōng)作的记(jì)述。

　　语文部分(fēn)除《国(guó)粹(cuì)与国(guó)学(xué)》这篇文章(zhāng)外，主要讨论的(de)是汉(hàn)字(zì)改革问题。

　　《国粹与(yǔ)国学》则(zé)提出(chū)了作者对"国粹"的定义，并讨论了国学的(de)价值(zhí)和路向(xiàng)等问(wèn)题。

　　参考资料来源：百度百科-许(xǔ)地山

　　作家许地山简介，许地山(shān)简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地(dì)山(shān)，笔名落花生的。

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作家许地(dì)山简介，许地山简介资(zī)料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地(dì)山，笔(bǐ)名落花(huā)生。

　　生于台湾台南，甲午之战后(hòu)全家(jiā)迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼(yòu)年(nián)随(suí)父(fù)在广东读(dú)书(shū)，中学饿毕业因家(jiā)境(jìng)衰(shuāi)落，到漳州(zhōu)第二师范(fàn)教书，1913年赴缅甸仰光中(zhōng)学任教，1916年(nián)回(huí)国。

　　次年入燕京大学，得文(wén)学士(shì)学位后再入(rù)宗教学院，得(dé)神(shén)学(xué)士(shì)学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚(yà)大(dà)学，次年到(dào)英国牛津大学研习。

　　他对宗教(jiào)史有(yǒu)精深研究，也下工夫钻(zuān)研过印度哲学、人(rén)类学、民俗(sú)学，掌握(wò)梵(fàn)文(wén)、希腊文和中国古代的(de)金文、甲(jiǎ)骨文，是著名学者。

许(xǔ)地山简介

　　许地山(shān)，（1894年2月3日(rì)－1941年8月4日），名赞堃（kun），字(zì)地山(shān)，笔名落华(huá)生（古时“华”同“花(huā)”，所以也(yě)叫落花生），籍贯广(guǎng)东揭阳。

　　生于台湾一个爱(ài)国(guó)志士家(jiā)庭(tíng)。

　　许(xǔ)地山是中国现(xiàn)代(dài)著名小说家(jiā)、散文家、“五四(sì)”时(shí)期新文学运动先(xiān)驱者(zhě)之一。

　　在(zài)梵文、宗教方面亦有研究硕果。

　　1917年考入北京大(dà)学文学院(yuàn)，1926年毕业(yè)并留(liú)校任教。

　　期间与瞿秋白(bái)、郑(zhèng)振铎(duó)等(děng)人联合主办《新(xīn)社会(huì)》旬刊，积极宣传(chuán)革命(mìng)。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后(hòu)从事(shì)文学活动，后转入英国牛津(jīn)大(dà)学曼斯菲(fēi)尔学院研究宗(zōng)教学、印(yìn)度哲学、梵文等。

　　1935年应(yīng)聘(pìn)为香港(gǎng)大(dà)学文(wén)学(xué)院主任教(jiào)授，遂(suì)举(jǔ)家迁(qiān)往香港尘御(yù)。

　　在港期间(jiān)曾兼任香(xiāng)港中英文化协(xié)会主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落(luò)花生》等(děng)。

　　许(xǔ)地山一生创作的文学作品多(duō)以(yǐ)闽、台、粤和东南(nán)亚、印度(dù)为背(bèi)景，主要著作有《危(wēi)巢坠简》《空(kōng)山(shān)灵雨》《道教史》《达衷(zhōng)集》《印度文学》；译著有《二十夜(yè)问》《太阳底(dǐ)下降》《孟加拉民(mín)间故事》等(děng)，与印(yìn)度文学(xué)有关(guān)的文(wé22寸是多少厘米n)章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分(fēn)代表作(zuò)品内容：

　　1、《落(luò)华生(shēng)》散文是中国现代作家许地山(shān)的作品(pǐn)。

　　这是(shì)一篇叙事散文(wén)，全文围绕“种(zhǒng)花生(shēng)——收花(huā)生——吃花生——议花(huā)生”来(lái)写(xiě)，真实地记(jì)录(lù)了(le)作者小时(shí)候的(de)一次家庭活晌兄裤动和所受到的教育。

　　散文描述(shù)了一家人(rén)收获(huò)花生的情景，通过谈论花生的好处，借物(wù)喻人，揭示了(le)花生不图虚名、默默奉献(xiàn)的品格。

　　说明(míng)人要做有用的人，不要做(zuò)只(zhǐ)讲体面而(ér)对别人(rén)没有(yǒu)好处(chù)的人(rén)，表(biǎo)达了作者不为(wèi)名(míng)利(lì)，只求(qiú)有(yǒu)益于社会的人生理想和价值观。

　　2、本书收录了许地山(shān)在(zài)逝世前一年于《大(dà)公报》连载的13篇议论(lùn)文章，涵(hán)盖宗教、文物(wù)、语文三个领(lǐng)域(yù)。

　　宗(zōng)教部分主要论述儒、儒宴简学、儒教之间(jiān)的关(guān)系；医学和道教的关系；宗教对妇(fù)女的态度等(děng)问题。

　　文物(wù)部分既有对器物、制度(dù)等的考(kǎo)证，对礼(lǐ)俗的(de)议(yì)论，也有对香(xiāng)港考古(gǔ)工(gōng)作(zuò)的(de)记述(shù)。

　　语文部分除(chú)《国粹与国学》这篇文章外，主要讨论的是汉字改革问题。

　　《国(guó)粹与国学》则提(tí)出了作者对"国粹"的定义(yì)，并(bìng)讨论了(le)国学的(de)价值和路向等问(wèn)题。

　　参考(kǎo)资料来源：百度百科(kē)-许地山

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