九方皋相马原文及译文及寓(yù)意，九方皋相(xiāng)马原文(wén)译文启示是九方皋相马出(chū)自《列子·说符》，指(zhǐ)在对待人、事、物的时候，要抓住(zhù)本质特征，不能为表面现象所迷惑，要能透过现象看到本质(zhì)的。

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九方皋(gāo)相马(mǎ)原文及译文(wén)及寓(yù)意，九方(fāng)皋相(xiāng)马原文译文启(qǐ)示(shì)

　　秦穆(mù)公谓(wèi)伯乐曰：“子之年长矣，子(zi)姓有可使(shǐ)求马者乎(hū)？”

　　伯乐(lè)对曰(yuē)：“良(liáng)马可形(xíng)容筋(jīn)骨(gǔ)相也。

　　天下之马者(zhě)，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘(chén)弥辙，臣之(zhī)子，皆下才也，可告以良马，不可告(gào)以天下之马也。

　　臣(chén)有所与共(gòng)担纆薪菜者，曰九方皋，此其于马非臣之下也。

　　请见(jiàn)之。

　　”

　　穆公见之(zhī)，使行求(qiú)马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何(hé)马也？”对曰：“牝(pìn)而黄。

　　”使人往(wǎng)取之，牡(mǔ)而骊(lí)。

　　穆公(gōng)不说。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣(yǐ)！子所使(shǐ)求马者，色物、牝牡尚弗能知(zhī)，又(yòu)何马之能知也？”

　　伯乐喟(kuì)然太息(xī)曰：“一至于此乎！是乃其所(suǒ)以(yǐ)千(qiān)万臣而无数者也。

　　若皋(gāo)之所(suǒ)观，天机也。

　　得其(qí)精(jīng)而忘(wàng)其(qí)粗，在其内而忘其(qí)外。

　　见其所见，不(bù)见其所不见；

　　视其所(suǒ)视，而遗其所不(bù)视。

　　若(ruò)皋(gāo)之(zhī)相者，乃有贵乎马(mǎ)者也(yě)。

　　”

　　马至，果(guǒ)天下(xià)之马也。

　　秦穆公对伯乐(lè)说(shuō)：“您的年纪大了，您(nín)的子侄(zhí)中(zhōng)间(jiān)有没有可以(yǐ)派去(qù)寻找(zhǎo)好(hǎo)马的呢?”

　　伯乐(lè)回答说(shuō)：“一(yī)般的良马(mǎ)是(shì)可以(yǐ)从外形容貌筋骨上观察出(chū)来的。

　　天下(xià)难得(dé)的好马，是恍恍(huǎng)惚惚，好(hǎo)像有(yǒu)又好(hǎo)像没(méi)有的。

　　这样的马跑起来像飞一样地快(kuài)，而(ér)且尘土不(bù)扬(yáng)，不(bù)留足迹。

　　我(wǒ)的子侄(zhí)们都是些才智低下的(de)人，可以(yǐ)告诉(sù)他们识别一般的(de)良马的方(fāng)法，不能告诉他们识别天下(xià)难得的好马的方法。

　　有(yǒu)个曾经和我一起担柴挑菜的叫(jiào)九(jiǔ)方(fāng)皋的(de)人，他观察识别天下难得的好马的本领绝(jué)不在我以下(xià)，请您(nín)接见他(tā)。

　　”

　　秦穆公接见了(le)九方皋(gāo)，派他去寻找好(hǎo)马(mǎ)。

　　过了三个月，九方(fāng)皋(gāo)回来报告说：“我已经在沙丘(qiū)找到好马了。

　　”秦穆(mù)公问道：“是(shì)匹(pǐ)什么样的(de)马(mǎ)呢(ne)?”九方皋回答说(shuō)：“是匹黄色的母马(mǎ)。

　　”秦(qín)穆公派人(rén)去把(bǎ)那匹(pǐ)马牵来(lái)，一看(kàn)，却是匹纯黑(hēi)色(sè)的公马(mǎ)。

　　秦穆公很不高兴，把伯乐找(zhǎo)来对(duì)他说：“坏了!您所推(tuī)荐(jiàn)的那个找(zhǎo)好马的人，毛色(sè)公(gōng)母(mǔ)都不知道(dào)，他(tā)怎么能懂得什么是(shì)好马，什(shén)么不是好(hǎo)马呢?”

　　伯乐长叹(tàn)了一声，说道(dào)：“九方皋(gāo)相马(mǎ)竟然达到了(le)这(zhè)样的(de)境界(jiè)吗(ma)?这正(zhèng)是他胜过(guò)我千(qiān)万倍乃(nǎi)至无(wú)数倍的地方(fāng)！九(jiǔ)方皋(gāo)他所(suǒ)观察地是马的天赋的内在素质(zhì)，深得它(tā)的(de)精妙，而忘记了它(tā)的粗糙之处；

　　明悉它(tā)的内部，而忘记(jì)了它(tā)的外表。

　　九(jiǔ)方(fāng)皋只看(kàn)见所需要看(kàn)见(jiàn)的，看不见(jiàn)他所不需要(yào)看(kàn)见的；

　　只观察他所需要观察的，而遗漏了他所不需要观察的(de)。

　　像(xiàng)九方皋这样的相马(mǎ)，包含着比相马(mǎ)本(běn)身价值更高的(de)道理哩!”

　　等(děng)到把那匹马(mǎ)牵回驯(xùn)养(yǎng)使用，事实证明，它果(guǒ)然是(shì)一(yī)匹天(tiān)下(xià)难得的好马(mǎ)。

九方皋相马(mǎ)文(wén)言文翻译和寓意

　　 九方(fāng)皋相马文言文告诉我们看(kàn)问(wèn)题要抓住事物本质(zhì)，不能为表面现(xiàn)弯(wān)扒象(xiàng)所迷惑。

　　下(xià)面为大家整理了九方皋相马文(wén)言文翻译(yì)和(hé)寓意，供大(dà)家参考。

《九方皋(gāo)相马》文言文翻译(yì)

　　 秦穆公(gōng)召见伯乐说：“您的年纪大(dà)了！您的家族中有谁(shuí)能(néng)够继承您寻(xún)找千里马呢？”

　　 伯乐回(huí)答道(dào)：“对于(yú)一般(bān)的(de)良马，可以从其外表上、筋骨上观(guān)察(chá)得出来。

　　而(ér)那天(tiān)下难得的千里(lǐ)马，好(hǎo)像是(shì)若有若无，若隐若现。

　　像这(zhè)样(yàng)的马奔跑起来，让人看不到飞扬的(de)尘(chén)土(tǔ)，寻不着它(tā)奔跑(pǎo)的足蹄印儿。

　　我的(de)孩子们都是才(cái)能低下的人，对于好马的特征，我可以告(gào)诉(sù)他(tā)们，对于千(qiān)里(lǐ)马的特征，那只能(néng)意(yì)会，不(bù)可言传(chuán)，仅凭自己相马的经验(yàn)来判断，他(tā)们(men)是无法掌握的。

　　不过，在过(guò)去同(tóng)我一起挑过菜(cài)、担过柴的人当中，有一个名(míng)叫九(jiǔ)方皋(gāo)的人，他的相马技术不在我之下，请大(dà)王召见他吧(ba)。

　　”

　　 于是秦穆公便(biàn)召见了(le)九方皋(gāo)，叫他到各地去寻(xún)找千里马。

　　 九方(fāng)皋到(dào)各处寻找(zhǎo)了三个月后，回来报告说：“我已经在(zài)沙丘(qiū)找到好马了。

　　”秦穆公(gōng)问：“那是什(shén)么(me)样的马呢(ne)？”九(jiǔ)方皋回答(dá)：“那是一匹黄色的母(mǔ)马(mǎ)。

　　”

　　 于(yú)是(shì)秦穆公派(pài)人去取，却是(shì)一匹(pǐ)黑色的公马。

　　这时候秦(qín)穆公很不高兴(xīng)，就把伯乐叫来，对他说：“坏了！您推荐(jiàn)的人连马的毛(máo)色与公母都分埋宴(yàn)昌辨不出来，又怎么(me)能认识出千里马呢？”

　　 伯乐这时(shí)长叹(tàn)一声(shēng)说道：“九方(fāng)皋相马竟然达到(dào)了(le)这(zhè)样的(de)境(jìng)界！他真(zhēn)是高出我千万倍。

　　像九方皋看到的是马的天(tiān)赋和内在(zài)素质。

　　深得它的精(jīng)妙，而(ér)忘记了它(tā)的粗糙之处；明悉它的(de)内(nèi)部，而(ér)忘记了它的外表(biǎo)。

　　九方皋只看见所需要(yào)看见的(de)，看不(bù)见他所不需要看见的；只视察他(tā)所需要视察的，而遗漏了他所不(bù)需要(yào)观(guān)察的。

　　九方皋相马的(de)价(jià)值，远远高于千里马的价(jià)值！”

　　 把马从沙丘取(qǔ)回来后，果然是名不虚传的、天下(xià)少有的千里马。

文言(yán)文原文

　　 秦穆公谓伯乐(lè)曰：“子之年长矣，子(zi)姓有可使求马者乎？”

　　 伯乐对(duì)曰(yuē)：“良(liáng)马(mǎ)可形(xíng)容筋骨相(xiāng)也(yě)。

　　天(tiān)下之马，若(ruò)灭(miè)若没，若亡若失(shī)。

　　若(ruò)此者(zhě)绝尘弭辙。

一方水等于多少吨水，一方水等于多少吨水　　臣(chén)之祥(xiáng)敬子，皆下(xià)才(cái)也，可(kě)告(gào)以良马，不(bù)可告以(yǐ)天下之马也。

　　臣有(yǒu)所与共(gòng)担纆薪菜者，有九方皋，此其(qí)于马(mǎ)非臣之下也(yě)，请(qǐng)见之。

　　”

　　 穆公(gōng)见之，使(shǐ)行求马。

　　三月而(ér)反(fǎn)报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往(wǎng)取之，牡而骊。

　　穆公(gōng)不说，召伯乐而谓之(zhī)曰：“败矣(yǐ)！子所使求(qiú)马者，色物、牝牡尚弗能知，又何马之能(néng)知也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至于(yú)此乎！是乃其所以千万臣而无(wú)数(shù)者也。

　　若皋之所(suǒ)观，天机也。

　　得其精而忘其(qí)粗，在(zài)其内而忘其外。

　　见其(qí)所见，不(bù)见其所不见；视其所视，而遗(yí)其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者(zhě)也。

　　”

　　 马至，果天(tiān)下之马(mǎ)也。

《九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)相(xiāng)马》的寓意

　　 九方皋相马寓指(zhǐ)在(zài)对(duì)待人、事、物的时候，要抓住本质特征，不(bù)能为表面现象所迷(mí)惑，要能透过现象(xiàng)看到本质。

　　出自(zì)《列子·说符(fú)》。

　　 《列子(zi)》是中国古代(dài)思想文化史上(shàng)著(zhù)名的典籍，属于(yú)诸(zhū)家(jiā)学(xué)派著作(zuò)，是一部(bù)智(zhì)慧之书(shū)，它(tā)能开启(qǐ)人们心智(zhì)，给人以启示(shì)，给(gěi)人(rén)以智慧。

　　 《列子》是列子、列子弟子以及(jí)列子后学(xué)著作的汇编。

　　全书八(bā)篇，一百(bǎi)四十章(zhāng)，由哲理散(sàn)文、寓言故事、神话(huà)故事、历史故事组成。

　　而基本上则以寓言形(xíng)式来表达精微的哲理(lǐ)。

　　共有(yǒu)神话(huà)、寓言故(gù)事(shì)一(yī)百(bǎi)零二个。

　　如《黄帝篇》有(yǒu)十九个，《周穆王篇(piān)》有(yǒu)十一个，《说符篇》有三十个(gè)。

　　这些(xiē)神(shén)话(huà)、寓言(yán)故事和(hé)哲理(lǐ)散文，篇篇(piān)闪烁着(zhe)智慧的光(guāng)芒。

　　九方(fāng)皋相马原文及译文及寓意(yì)，九方皋相马原文译文启示是九方皋相马出自《列子·说符》，指在对待人、事、物(wù)的(de)时候，要(yào)抓住本(běn)质特征，不能(néng)为表面现象所迷惑(huò)，要能透过现象看到本质的。

　　关(guān)于九方皋相马原文及译(yì)文及寓意(yì)，九方皋相马原(yuán)文(wén)译文启示以及九方皋相马原文及译文及寓(yù)意，九方皋相马(mǎ)原(yuán)文译文及(jí)寓意，九方皋相马原文译文启示，九方皋相马原文译文注释启示，九方皋相马原文译文(wén)读音等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整(zhěng)理以(yǐ)下知识：

九方皋相马原文及(jí)译文及寓意(yì)，九方皋相(xiāng)马(mǎ)原文(wén)译文启示

　　秦(qín)穆公谓(wèi)伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可使求马者(zhě)乎(hū)？”

　　伯乐对(duì)曰：“良马可形容筋骨相也(yě)。

　　天下之马者，若灭若没，若(ruò)亡若失。

　　若此者绝尘弥辙，臣之(zhī)子，皆下才也，可(kě)告以良马，不可告以天下之(zhī)马(mǎ)也。

　　臣有所与共担纆(mò)薪菜者，曰九方皋，此其于马非臣之(zhī)下也(yě)。

　　请见(jiàn)之。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三月而反(fǎn)报曰(yuē)：“已得之(zhī)矣(yǐ)，在沙(shā)丘(qiū)。

　　”穆公曰：“何马也？”对(duì)曰：“牝而黄(huáng)。

　　”使(shǐ)人(rén)往取之，牡而骊。

　　穆公不(bù)说。

　　召伯乐(lè)而谓之(zhī)曰：“败矣！子所使求(qiú)马者(zhě)，色物(wù)、牝牡尚弗能知，又何马之能知也？”

　　伯乐喟(kuì)然(rán)太(tài)息曰：“一至于(yú)此乎！是乃其所(suǒ)以(yǐ)千万臣而无(wú)数者也(yě)。

　　若皋之所观，天(tiān)机也。

　　得(dé)其精而(ér)忘(wàng)其粗，在(zài)其内而忘其外(wài)。

　　见其所(suǒ)见(jiàn)，不见其所不见；

　　视其(qí)所视(shì)，而遗其所不(bù)视。

　　若(ruò)皋之相者，乃(nǎi)有贵(guì)乎马者(zhě)也。

　　”

　　马(mǎ)至，果天下(xià)之马(mǎ)也。

　　秦穆(mù)公对伯乐说：“您的年(nián)纪大了(le)，您的子侄中间(jiān)有没有可(kě)以派去(qù)寻(xún)找好马的呢?”

　　伯乐回(huí)答说：“一般的良马是可以从外(wài)形容(róng)貌筋骨(gǔ)上(shàng)观察出(chū)来的。

　　天下难得的好马，是恍恍惚惚，好像有又好像(xiàng)没(méi)有的。

　　这样的马(mǎ)跑起来像飞一样(yàng)地(dì)快，而且尘土不扬，不留(liú)足迹。

　　我的子侄们都是些才智低下的人，可以告(gào)诉他们(men)识别一般的良马的方法，不(bù)能(néng)告诉他们识别天下难得的(de)好马的(de)方法。

　　有个曾经和(hé)我一起担(dān)柴挑菜的叫九方(fāng)皋(gāo)的人，他观察识别(bié)天下难得的好马的本领绝不在(zài)我以下，请(qǐng)您接(jiē)见他(tā)。

　　”

　　秦穆(mù)公(gōng)接见(jiàn)了九方皋，派他(tā)去寻找(zhǎo)好马。

　　过了三(sān)个月，九方皋回来报(bào)告(gào)说：“我已经(jīng)在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公(gōng)问(wèn)道(dào)：“是匹(pǐ)什么(me)样的(de)马呢?”九(jiǔ)方皋回答说(shuō)：“是匹黄(huáng)色的母马。

　　”秦穆公派人去(qù)把(bǎ)那(nà)匹马(mǎ)牵来，一看(kàn)，却(què)是匹纯黑(hēi)色(sè)的公马。

　　秦穆公(gōng)很不高兴(xīng)，把伯乐找来对他说：“坏了!您所(suǒ)推(tuī)荐(jiàn)的那个找好马的人，毛色公母(mǔ)都(dōu)不知道，他怎么能懂得(dé)什(shén)么是好马，什么(me)不(bù)是好马呢?”

　　伯乐长(zhǎng)叹了一声(shēng)，说道：“九方皋相马竟(jìng)然(rán)达到了这样(yàng)的境界(jiè)吗?这正是(shì)他(tā)胜过我千万倍乃至无数倍的地(dì)方！九方皋他所(suǒ)观察地是马(mǎ)的(de)天赋(fù)的内在素质，深(shēn)得(dé)它的精妙，而忘(wàng)记了它(tā)的(de)粗糙之处；

　　明悉它的内部，而忘记了(le)它的外表。

　　九方皋只看见(jiàn)所需要看见的，看不见他所(suǒ)不需要看见的(de)；

　　只观察他(tā)所需要观察(chá)的(de)，而(ér)遗(yí)漏了他所不(bù)需要观察的。

　　像九(jiǔ)方皋(gāo)这样的相马，包含着比相(xiāng)马本身(shēn)价值更(gèng)高的(de)道理(lǐ)哩(lī)!”

　　等到把(bǎ)那(nà)匹马牵回驯(xùn)养使(shǐ)用，事实证明，它果然是一匹天下难(nán)得的好马。

九方皋相马文言文翻译和寓意

　　 九方皋相马文言文告诉我们看问题要(yào)抓住(zhù)事物本质，不能为表面现弯(wān)扒象所迷惑。

　　下面(miàn)为大家整理了九方皋相马(mǎ)文言文(wén)翻译和寓意，供大家参考。

《九方皋相马》文言文(wén)翻(fān)译

　　 秦穆公召见(jiàn)伯乐说(shuō)：“您的年纪大了(le)！您的家族中有谁能(néng)够继承(chéng)您寻找千(qiān)里马呢(ne)？”

　　 伯(bó)乐回答道(dào)：“对(duì)于一般的良马，可以从其外(wài)表上、筋骨上(shàng)观察得(dé)出(chū)来。

　　而那天下难(nán)得的千里(lǐ)马(mǎ)，好(hǎo)像是若有(yǒu)若无，若隐若现(xiàn)。

　　像(xiàng)这样的马奔(bēn)跑起来，让人看不到飞扬的尘土(tǔ)，寻不着它奔跑(pǎo)的足蹄印儿。

　　我的孩(hái)子们都是才能低下的(de)人，对于好马(mǎ)的(de)特征(zhēng)，我可以告(gào)诉他们(men)，对(duì)于千里马的特(tè)征，那只能意会，不(bù)可言(yán)传，仅(jǐn)凭自(zì)己相马的经验来判断，他们(men)是无(wú)法掌握的。

　　不过，在过去同(tóng)我一起挑过菜、担过柴(chái)的人当中(zhōng)，有一个名叫九方皋的人，他的相马技术不在(zài)我(wǒ)之下，请大(dà)王召见(jiàn)他吧。

　　”

　　 于是(shì)秦穆(mù)公(gōng)便召见了(le)九方皋(gāo)，叫他到各地去寻(xún)找千里马。

　　 九方(fāng)皋到各处寻(xún)找(zhǎo)了三个月(yuè)后，回来报告说：“我(wǒ)已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问：“那(nà)是什么样(yàng)的马(mǎ)呢？”九(jiǔ)方皋回答(dá)：“那(nà)是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公派人(rén)去(qù)取，却是(shì)一匹黑色的公马。

　　这时候(hòu)秦穆公很不高兴，就把伯乐叫来，对他说：“坏了！您推(tuī)荐(jiàn)的(de)人连马(mǎ)的毛色与公母都(dōu)分埋宴昌辨不出来(lái)，又怎(zěn)么能认(rèn)识出(chū)千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐这时长叹一声说道(dào)：“九方皋相(xiāng)马竟然(rán)达到(dào)了这样的境界！他(tā)真是(shì)高出我千万倍。

　　像九方皋看到的是马的天赋和内在素(sù)质(zhì)。

　　深得(dé)它的精妙，而(ér)忘记了它(tā)的粗糙之处；一方水等于多少吨水，一方水等于多少吨水明悉它的内部，而忘记(jì)了它的外表(biǎo)。

　　九方皋只看见所(suǒ)需要看见(jiàn)的，看不见他所不需要(yào)看见的；只视察他(tā)所需要视察的，而遗漏了(le)他所不(bù)需要观察的。

　　九方皋(gāo)相马的(de)价(jià)值(zhí)，远远高于千(qiān)里马的价值！”

　　 把马从(cóng)沙丘取回来后(hòu)，果然是(shì)名不虚传的、天下少有的千里马。

文言文原文

　　 秦穆(mù)公谓伯乐曰：“子之(zhī)年长矣，子(zi)姓有可使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之马(mǎ)，若灭若没(méi)，若亡若失。

　　若此者(zhě)绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下才也，可告以(yǐ)良马，不(bù)可告以天下之(zhī)马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，有(yǒu)九方皋，此其(qí)于马(mǎ)非臣之(zhī)下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行(xíng)求马。

　　三(sān)月而反(fǎn)报曰：“已得之(zhī)矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也(yě)？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”

　　 使(shǐ)人往取之，牡而(ér)骊。

　　穆公不说，召伯乐而谓之曰：“败(bài)矣(yǐ)！子所使求马(mǎ)者，色物、牝牡尚弗能知，又何马之能知也？”

　　 伯乐喟然(rán)太息曰(yuē)：“一至于此乎！是乃其所(suǒ)以千万臣而无(wú)数者(zhě)也。

　　若皋之(zhī)所观(guān)，天机也(yě)。

　　得其精而忘其粗，在(zài)其内而忘其外。

　　见其所见，不(bù)见其(qí)所不见；视(shì)其所视，而(ér)遗(yí)其(qí)所不视。

　　若皋之相者，乃有(yǒu)贵(guì)乎马者(zhě)也。

　　”

　　 马(mǎ)至，果天下之马也。

《九方皋相马》的寓意(yì)

　　 九(jiǔ)方皋相马寓(yù)指在对(duì)待人、事、物的时候，要(yào)抓住本质特征，不能(néng)为表面现(xiàn)象所迷惑，要(yào)能透过(guò)现象(xiàng)看到(dào)本(běn)质。

　　出自《列子·说符(fú)》。

　　 《列子》是中(zhōng)国(guó)古代思(sī)想文化史(shǐ)上著名的典(diǎn)籍，属于诸家学派著作(zuò)，是一部智慧之书，它(tā)能开启人们心智，给人(rén)以启示，给人以智慧。

　　 《列子(zi)》是(shì)列子、列子弟子以及列子(zi)后(hòu)学著(zhù)作的汇编。

　　全书(shū)八篇，一(yī)百四(sì)十章，由哲理(lǐ)散(sàn)文、寓言故(gù)事、神话故(gù)事、历史故(gù)事组成。

　　而(ér)基(jī)本(běn)上则以(yǐ)寓言(yán)形式来表达精微的(de)哲理。

　　共有神话(huà)、寓言故事一百零(líng)二(èr)个。

　　如《黄帝(dì)篇》有(yǒu)十(shí)九(jiǔ)个，《周穆(mù)王篇》有十一个，《说(shuō)符篇(piān)》有三十个(gè)。

　　这些神话(huà)、寓(yù)言(yán)故事和(hé)哲理散文(wén)，篇篇闪烁着智慧(huì)的光芒(máng)。

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