赶尸(shī)是古(gǔ)代湘西一项被(bèi)神秘(mì)化的职(zhí)业(yè)，师徒二(èr)人通过一系列手(shǒu)段(duàn)将客死他乡的(de)死(sǐ)者尸体(tǐ)运回故里，以获取报酬。湘西赶(gǎn)尸这个(gè)职(zhí)业(yè)是一定存在的吗(ma)？古代湘(xiāng)西(xī)一(yī)带地方贫(pín)瘠(jí)，很多穷人都去川东(dōng)或者黔东地(dì)区谋生，有些人就客死他乡了(le)。由于受叶落归根思想的影(yǐng)响，亲人们就(jiù)希望(wàng)把死(sǐ)者尸体(tǐ)运回家(jiā)乡，入(rù)土为安。

湘西赶尸

但湘西地区山高路险、岭(lǐng)横水恶，没(méi)有便利的大路供车马通行，也(yě)无(wú)法(fǎ)乘船(chuán)走水(shuǐ)路。很少有人愿(yuàn)意花大(dà)钱请人运(yùn)尸体回故(gù)乡，即使有钱，路途也非(fēi)常艰险。在此(cǐ)背景(jǐng)下，一(yī)些胆(dǎn)大人士，“发明了”赶尸的技术，帮助(zhù)死者回归故里。

影视剧里我们看到的僵尸双(shuāng)手(shǒu)前(qián)伸，蹦蹦跳(tiào)跳往前走(zǒu)的形象(xiàng)就出(chū)自湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)的传说。在黑夜十分，赶尸匠摇着手里(lǐ)的摄魂铃，引(yǐn)领(lǐng)尸体前行，尸(shī)体披着(zhe)宽大的(de)黑色布衣，各个(gè)面色煞白，头上戴着毡帽，额头贴着专门的黄符，甚是(shì)吓人。

不过从科学的角度看(kàn)待，尸体不可能自己前行，但(dàn)这(zhè)些传说又不是空穴来风，所(suǒ)以很大可能(néng)是(shì)赶尸(shī)匠通过某些(xiē)手(shǒu)段，让古代人相信他们(men)拥有赶尸(shī)的法术。

赶尸匠赶(gǎn)尸

赶(gǎn)尸匠并不是什么(me)活(huó)都接，有“三赶三不赶”的原则。凡(fán)是(shì)被砍头的、受(shòu)绞刑的(de)、站笼站死(sǐ)的，都属于“三赶”之列；而病死的、投河吊颈自杀的、天打雷劈烧焦的，这些(xiē)是“三不赶”。

说白了赶尸匠只(zhǐ)接(jiē)那(nà)些尸体(tǐ)完整，没有(yǒu)传(chuán)染病等方便他们运送的活，而那些死的比较惨的，肢体不完整的，赶尸匠就不接。

为了让人(rén)们信服(fú)，赶尸匠还(hái)编了一些理(lǐ)由：说(shuō)病死的魂魄已(yǐ)经被阎王勾走，无法(fǎ)唤回，其实是怕自己被(bèi)传染(rǎn)疾病；而(ér)投(tóu)河自尽的是被替(tì)代者勾去了(le)魂魄，如果(guǒ)召回新魂(hún)魄，那(nà)旧魂魄就无(wú)法(fǎ)投胎(tāi)，其实是(shì)尸体泡烂了，无法(fǎ)运(yùn)回；又说(shuō)那些(xiē)遭雷劈被火(huǒ)烧的(de)是罪孽(niè)深重之(zhī)人，魂魄不(bù)配回(huí)归故俄罗斯乌克兰什么时候结束战争里，俄罗斯乌克兰什么时候结束战争说白了还是因为尸体不完(wán)整。

赶尸匠赶(gǎn)尸(shī)

对于(yú)那(nà)些(xiē)属于“三赶”的(de)死者，传闻有两(liǎng)个(gè)版(bǎn)本的赶尸方法，其中一(yī)种(zhǒng)就是赶尸匠背着(zhe)尸(shī)体运(yùn)送，另(lìng)外一种利(lì)用(yòng)了尸体特有(yǒu)的运动原理。

第一(yī)种(zhǒng)赶(gǎn)尸(shī)方(fāng)法
赶尸匠为(wèi)师徒两人一组，师傅在前摇(yáo)铃(líng)铛(dāng)，徒弟在后背尸体，而且是(shì)处理过(guò)的尸体，毕竟背着个(gè)死人跋山涉(shè)水不是个(gè)轻松活(huó)。

死者去世后，赶尸匠一(yī)般在夜(yè)间(jiān)处理尸体，而且(qiě)要(yào)求死者家人回避。赶尸匠将死(sǐ)者躯干部分挖出，塞进(jìn)稻草，其余部分用苗族特制的防腐药水涂(tú)抹，也有用(yòng)朱砂防(fáng)腐的(de)，这样(yàng)可以防止尸(shī)体在运送途中过早腐(fǔ)烂。

处理完尸(shī)体后，赶尸(shī)匠将死者胳膊与自己的用竹竿固定(dìng)捆绑在一(yī)起(qǐ)，再穿上宽(kuān)大黑色布衣，戴上毡帽(mào)，所以路人(rén)看到的赶尸队都是双手(shǒu)向前平(píng)伸(shēn)的。

为了(le)增加神秘感，赶尸匠(jiàng)身(shēn)穿青布长衫(shān)，脚踏(tà)一(yī)双草(cǎo)鞋，腰系黑色腰带，头顶青布帽，手持铜锣，还有(yǒu)一(yī)包祖传符咒(zhòu)。赶尸匠大(dà)多(duō)走夜(yè)路，而且(qiě)不点灯，途中落脚之处(chù)也是神秘恐怖。这一些列装扮操(cāo)作，路人见了都(dōu)会回(huí)避，死(sǐ)者(zhě)亲人即使不怕，赶尸匠也不会(huì)让他靠近。

所以这种赶尸原理(lǐ)本质就是赶尸匠背着尸体运(yùn)送，通过把过程神秘化，迷惑世(shì)人。这样做(zuò)也增(zēng)加了赶(gǎn)尸匠的入职门(mén)槛，更可以向死者家(jiā)属多要报(bào)酬。

赶(gǎn)尸匠赶尸

第二种赶(gǎn)尸方法
有人认为，人死(sǐ)后会(huì)立即僵硬，过了四(sì)十(shí)八小时(shí)之后肌体(tǐ)又恢复一些柔软，然后(hòu)又变得(dé)僵硬。但大的关节，例如髋关节，在外(wài)力(lì)作(zuò)用下(xià)，还是有小幅(fú)度活(huó)动性。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)把两个尸体排好队，就(jiù)像前面提(tí)到的那(nà)样，将(jiāng)胳膊伸直(zhí)与地(dì)面(miàn)平行，用细长的竹(zhú)竿将手臂捆绑(bǎng)固定，两具(jù)尸体就(jiù)能够平稳站立。

赶尸匠用绳子牵(qiān)引(yǐn)两(liǎng)具捆好(hǎo)的尸(shī)体架(jià)子(zi)，尸体就想僵尸就(jiù)会缓缓前行(xíng)。由于(yú)捆(kǔn)绑尸体手(shǒu)臂的竹竿拥弹性，所以赶尸队前行时就出(chū)现一跳(tiào)一跳的感觉(jué)，就(jiù)像影视剧里看到的(de)僵尸那(nà)样。

有人会(huì)问(wèn)，两具尸体好(hǎo)歹重(zhòng)两百斤，得用多大(dà)力气才能(néng)拖动，还(hái)不(bù)如抬(tái)着走省力。其(qí)实这跟当(dāng)地的地势有关，从四川和贵州地(dì)区(qū)往湘(xiāng)西运送，整体地势(shì)是(shì)从(cóng)高(gāo)至低的，大多是下(xià)坡路，利用地势(shì)差以及(jí)尸体运动的原理(lǐ)，可以省很多力气(qì)。当然也会遇到上坡(pō)路，这时将尸体背着走即可。

这种赶尸原理也只是(shì)传闻(wén)，现代科(kē)学家(jiā)也争(zhēng)论不一。是(shì)真是假(jiǎ)，还真无(wú)法判(pàn)断。

湘西赶尸

总而言之，湘(xiāng)西赶尸在(zài)今天已经不(bù)存在(zài)了(le)，最后的赶(gǎn)尸匠也不愿意透露赶尸细节，科学家们也无法破解其原(yuán)理。无论尸体是否像影视剧里(lǐ)那样(yàng)自动行走，湘西赶(gǎn)尸这个(gè)职业(yè)是(shì)一定存在的，可(kě)能古人将它神秘化(huà)了。

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