君子(zi)不立危墙,不行陌路,不入深水，君子不立危墙(qiáng)是什(shén)么意思？是(shì)“君子不立(lì)危墙之(zhī)下”意(yì)思是：君(jūn)子(zi)要(yào)远离危险的地方(fāng)的(de)。

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君子(zi)不立危墙,不行陌路,不入深水，君子不立(lì)危墙是(shì)什么意思(sī)？

　　“君子不立(lì)危墙(qiáng)之(zhī)下”意(yì)思是(shì)：君子要远离危险的地方。

　　出自《孟子(zi)·尽(jǐn)心(xīn)》：“莫非(fēi)命也，顺受(shòu)其正，是(shì)故知命(mìng)者(zhě)不立乎岩墙之下。

　　尽(jǐn)其道而死者，正(zhèng)命(mìng)也；

　　桎梏死者，非(fēi)正命(mìng)也。

　　”“君子不(bù)立(lì)于危墙之下”讲的(de)是做人(rén)的(de)道理和(hé)方法(fǎ)。

　　这包括(kuò)两方(fāng)面：一是防患于未然，预先觉察潜在的危险，并采取防范措施；

　　二是(shì)一旦(dàn)发现自(zì)己处于危险境(jìng)地，要及时离开。

　　孔子的弟子子路要去卫(wèi)国做大(dà)阴肖是指哪几个肖司马，可是卫国国君(jūn)无力，太子无德，国内权(quán)利交错。

　　孔子(zi)不赞成子路去，就说：“危(wēi)邦不入，乱邦不居(jū)，天下有道则入，无道则隐(yǐn)。

　　邦有(yǒu)道，贫且贱焉，耻也。

　　邦无道(dào)，富且贵焉，耻也。

　　”子路说他有信心治理好卫国。

　　孔子便说：“防祸于先而不致于后伤情。

　　知而慎行，君子不(bù)立于危(wēi)墙之下(xià)，焉可等闲(xián)视之。

　　”

"君子不(bù)立危墙”怎么(me)解释？

　　君子不立于危墙之(zhī)下(xià)”出自(zì)于(yú)孔子，讲(jiǎng)得是(shì)做人的道理和方法

　　君子要远离危险的地方(fāng)。

　　这包(bāo)括(kuò)两方面：一是防患于未(wèi)然，预先(xiān)觉察潜清(qīng)肢在答旦(dàn)世(shì)的危险，并(bìng)采取防(fáng)范(fàn)措施；二(èr)是一旦发(fā)现自己处于危(wēi)险境迟悉地，要及(jí)时(shí)离开。

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