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这句话的意思为(wèi):如果从(cóng)小不好好教育(yù),善良的本性就会变坏。出自《三字(zì)经》,《三字经(jīng)》是我国的传统启(qǐ)蒙教材,今天(tiān)小编(biān)就(jiù)来(lái)和大(dà)家聊一聊《三字经》。
《三字(zì)经》简介(jiè)《三字(zì)经》,是中国的传统启蒙教材(cái)。
在中国古代经典(diǎn)当中,《三字经》是最(zuì)浅显易(yì)懂的读本之一(yī)。
《三(sān)字经》取材典范,包括中国(guó)传统文(wén)化(huà)的文学、历史、哲学、天文地理、人伦(lún)义理(lǐ)、忠孝节义等等,而核心(xīn)思想又包(bāo)括了(le)“仁(rén),义(yì),诚,敬,孝。
”背诵《三字经》的同时(shí),就了解了(le)常识、传统国学及历史故事,以及故事内涵中的做人做事道理(lǐ)。
《三(sān)字经》是我(wǒ)国不可多得的宝贵遗(yí)产,有不同版(bǎn)本(běn),全文(wén)字数从1120字至(zhì)1722字不等。
《三字经(jīng)》与《百家姓(xìng)》、《千字文》都是我国优秀的蒙学读物,并称(chēng)为"三、百、千(qiān)"。
《三字经》节(jié)选人之初,性本善。
性相近,习相远。
苟(gǒu)不教(jiào),性乃迁。
教之道(dào),贵(guì)以专。
昔孟母,择邻处(chù)。
子不学,断机杼。
窦燕山(shān),有(yǒu)义方。
教五子,名俱(jù)扬。
养不教,父之过。
教不(bù)严,师(shī)之惰(duò)。
子不学,非所宜。
幼不学,老(lǎo)何为。
玉不琢,不成器。
人(rén)不学,不知义。
为人子,方少时。
亲师友,习(xí)礼(lǐ)仪。
香九龄,能(néng)温席。
孝于(yú)亲(qīn),所当执。
学(xué)习《三(sān)字经》意义1、《三字(zì)经(jīng)》是我中(zhōng)华悠(yōu)悠五千年(nián)灿烂的(de)经(jīng)典传统文化之(zhī)一,它(tā)是中(zhōng)华(huá)儿女智慧的结晶(jīng),它承载(zài)着一(yī)个民族的历(lì)史与精神,体现(xiàn)了(le)独特的教育(yù)思想和文化(huà)魅力。
这(zhè)是中国(guó)几千(qiān)年来形成(chéng)的独特的(de)民(mín)族文化(huà),在世(shì)界上也(yě)是举足轻重,并受到全世界的广泛(fàn)关注。
2、《三字经》读起来朗朗上口(kǒu),简明扼(è)要,是以中国(guó)历史为素材,植(zhí)根(gēn)于传(chuán)统文化,强调教育以“德”为先,学贵在恒和(hé)环境对(duì)学习的影响,讲述教(jiào)育与学习重要性的教育论(lùn)著。
同时也是我国(guó)代古一部传统(tǒng)的儿童启蒙(méng)识字教育课本(běn)。
3、在现(xiàn)在这个复杂多(duō)变的社会(huì)环境下(xià),德育(yù)教育也成为现行教育改革所面(miàn)临的一个重要(yào)课题。
现在很多学校(xiào)也(yě)把传承中华民族经典传(chuán)统文化(huà)作为新时期(qī)德育教育发展的重(zhòng)要途径(jìng)。
传统文化的核心就(jiù)是“德育”,《三字经(jīng)》中(zhōng)说:“首(shǒu)孝(xiào)悌,次(cì)见(jiàn)闻”,可见在传统的教育中,是把德(dé)育放在首(shǒu)位的,一个(gè)人首先得要(yào)有“孝悌”,即德”。
4、中华(huá)民(mín)族悠(yōu)久的(de)传统文(wén)化是中华先贤们几千年来智慧的(de)结晶,它使我中华(huá)民族历经几(jǐ)千年生生(shēng)不息,屹立不倒。
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最新评论
非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了