大漠孤烟(yān)直长河(hé)落(luò)日圆是什么意思，长河(hé)落日圆啥意(yì)思是“长河落(luò)日(rì)圆(yuán)”的意思：无(wú)尽黄(huáng)河上落日浑圆(yuán)的。

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大漠孤烟直长(zhǎng)河落(luò)日圆是什么意思(sī)，长河落日圆(yuán)啥意思(sī)

　　1、“长河落日圆(yuán)”的意思：无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　2、“长河落日圆”出自唐(táng)代王(wáng)维的诗《使至塞上》，全诗如下：单(dān)车欲问边，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠(mò)孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆(yuán)。

　　萧关逢候吏，都护(hù)在燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰问边关，路经的属(shǔ)国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出(chū)汉塞，北归大(dà)雁(yàn)正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上，无尽黄河上落日浑(hún)圆。

　　到萧关遇(yù)到侦候骑士，告诉(sù)我都(dōu)护已在燕然。

　　4、王(wáng)维(wéi)（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州(zhōu)（今(jīn)山西(xī)运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著(zhù)名(míng)诗(shī)人、画家，字摩诘(jí)，号摩诘居士(shì)，世称“王右丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余首(shǒu)，重要诗(shī)作有《相思》、《山(shān)居秋暝》等。

　　受禅宗影响(xiǎng)很大，精通佛学，精(jīng)通诗、书、画、音乐等，与孟浩(hào)然合称“王孟”。

　　苏轼评价其(qí)：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩(mó)诘之(zhī)画，画中有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是什么意思(sī)？

　　“大(dà)漠(mò)孤烟直(zhí)，长河(hé)落(luò)日圆”的意思——浩瀚(hàn)的沙漠中(zhōng)孤烟直上云天(tiān)，无尽的(de)黄(huáng)河上落日(rì)浑圆。

　　这(zhè)是千古(gǔ)流传的名句，描述(shù)了塞外孤寂、死静、萧条的画面，给人(rén)凄凉(liáng)的(de)感觉(jué)。

　　【“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”解析(xī)】

　　解(jiě)析一：

　　那(nà)茫茫(máng)无(wú)边的沙漠，只(zhǐ)有(yǒu)用(yòng)一个(gè)“大”字才能状其景观；在这纯然一色、荒凉(liáng)无边的背景之上，那远处(chù)独起的(de)一股炊烟(yān)，既显得孤单，又格(gé)外醒目，也只有(yǒu)“孤(gū)烟”二字(zì)方能状其神韵(yùn)。

　　“孤(gū)烟”之后随一(yī)“直”字，使景物(wù)一下子(zi)变得挺拔坚韧，刚直有(yǒu)力。

　　“长河落日圆”，苍(cāng)茫的(de)沙漠，没(méi)有(yǒu)山，没(méi)有树，只有黄河横(héng)贯其间。

　　视野所及，大漠无边(biān)无际，黄河杳无(wú)尽头，“长”字便自然涌(yǒng)上作者(zhě)心头(tóu)。

　　而“长河”之上，是那一轮圆圆的落日，这里的“圆”字与前面的“直”字，都用(yòng)得(dé)逼真传神，难以(yǐ)言(yán)其妙处。

　　真(zhēn)像《红(hóng)楼梦(mèng)》里香菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　合上(shàng)书一想，倒像是见了这景(jǐng)的(de)。

　　若说再(zài)找两个(gè)字换这两个，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解(jiě)析二：

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”这不(bù)是描写河(hé)流的句子(zi)，它其(qí)实是具(jù)体描(miáo)写进入边塞后(hòu)所看(kàn)到(dào)的塞(sāi)外奇特壮丽的(de)风光(guāng)。

　　画面(miàn)开(kāi)阔(kuò)，意境雄(xióng)浑。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无边，所以(yǐ)用了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒(huāng)凉(liáng)，没有什么奇(qí)观(guān)异景，烽火台燃起的那一(yī)股浓烟就(jiù)显(xiǎn)得格(gé)外醒目，因(yīn)此(cǐ)称作(zuò)“孤(gū)烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出了景(jǐng)物的单(dān)调，紧接一个“直”字，却又表现了它(tā)的劲拔、坚(jiān)毅之(zhī)美(měi)。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其间的黄河，就非(fēi)用一肆(sì)纳慧个“长(zhǎng)”字不能表(biǎo)达诗人的感觉。

　　落(luò)日，本来(lái)容易给人以感(gǎn)伤的印象，这里用(yòng)一“圆”字，却(què)给人(rén)以亲切温(wēn)暖而又(yòu)苍茫(máng)的感觉。

　　一个(gè)“圆(yuán)”字，一(yī)个“直”字，不仅准确地描(miáo)绘了沙漠的景象，而且表现了(le)作者的深切的感受。

　　诗人把自(zì)己的(de)孤(gū)寂情绪(xù)巧妙地溶(róng)化在广阔的自然景象的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大(dà)漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落日圆”出自(zì)《使至塞上》，是唐代诗(shī)人王维奉命赴边疆慰问将士途中所(suǒ)作的(de)一首(shǒu)纪行(xíng)诗，记述(shù)出(chū)使塞(sāi)上的旅程(chéng)以及旅(lǚ)程中所(suǒ)见的塞外风(fēng)光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单(dān)车欲问边，属国过居延(yán)。

　　征蓬出(chū)汉(hàn)塞，归(guī)雁(yàn)入胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　萧(xiāo)关逢候骑，都护在(zài)燕然。

　　【词句注(zhù)释】

　　⑴使至塞上：奉命出(chū)使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少(shǎo)，这里形容轻车(chē)简从(cóng)。

　　问(wèn)边：到边(biān)塞(sāi)去看望，指慰问守卫边疆的官(guān)兵。

　　⑶属国：有几种解释(shì)：一指少数民族附属于(yú)汉族朝廷而存(cún)其(qí)国号者。

　　汉、唐两朝均有一些属国。

　　二指官(guān)名(míng)，秦汉时有(yǒu)一(yī)种官职名为典(diǎn)属国，苏武归(guī)汉后(hòu)即授典属国官职裂答。

　　属国，即典属国的简称(chēng)，汉(hàn)代称(chēng)负责外交事物(wù)的官员(yuán)为典属国，唐人有时以(yǐ)“属(shǔ)国”代(dài)称出使边陲的使(shǐ)臣，这(zhè)里诗人用来指自己使者(zhě)的身(shēn)份。

　　居延(yán)：地(dì)名，汉代(dài)称(chēng)居延泽，唐代称居延海，在(zài)今内蒙古额济纳旗北(běi)境。

　　又西汉张掖(yē)郡有居延(yán)县（参见《汉书·地理志》），故城(chéng)在今额济纳旗东(dōng)南。

　　又东(dōng)汉(hàn)凉(liáng)州刺史(shǐ)部(bù)有张掖居延属国，辖(xiá)境在居延泽(zé)一(yī)带。

　　此(cǐ)句一般注(zhù)本(běn)均言王(wáng)维路过居延(yán)。

　　然(rán)而(ér)王(wáng)维此次出使，实(shí)际上无(wú)需经过居延。

　　因而林庚、冯沅(yuán)君主编的(de)《中国历代诗歌(gē)选》认为此句(jù)是写(xiě)唐王朝“边(biān)塞的辽阔，附属国(guó)直到居延以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯(kū)蓬(péng)，此处(chù)茄键为诗人(rén)自喻。

　　⑸归雁：雁(yàn)是候鸟(niǎo)，春天(tiān)北飞，秋天南行(xíng)，这(zhè)里是(shì)指大雁(yàn)北飞。

　　胡天(tiān)：胡人(rén)的领地(dì)。

　　这(zhè)里是指(zhǐ)唐军占领(lǐng)的(de)北(běi)方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是指(zhǐ)凉州(zhōu)之北的沙漠。

　　孤烟(yān)：赵殿成注有(yǒu)二(èr)解：一云古代边防(fáng)报警时燃狼(láng)粪，“其烟直(zhí)而聚(jù)，虽风吹之不(bù)散”。

　　二云塞(sāi)外多旋风，“袅(niǎo)烟沙而直上(shàng)”。

　　据后人有到甘肃、新疆实(shí)地考察者证(zhèng)实，确有旋(xuán)风如“孤烟直上”。

　　又(yòu)：孤烟也可能是唐代边防使用的平安火。

　　《通典》卷二一(yī)八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省注(zhù)：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大率相去三十里，每日初(chū)夜，放烟一炬，谓之平安(ān)火。

　　”

　　⑺长河：即黄(huáng)河；一说指流(liú)经凉州（今甘肃(sù)武(wǔ)威）以北沙(shā)漠的一条内陆(lù)河，这条河在唐代叫(jiào)马成(chéng)河，疑即今石羊(yáng)河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关(guān)，故(gù)址在今宁夏固原东(dōng)南。

　　候骑：负责侦(zhēn)察(chá)、通讯的骑兵。

　　王(wáng)维(wéi)出使河西(xī)并不(bù)经过萧关，此处大概是(shì)用何逊诗“候骑出萧(xiāo)关，追(zhuī)兵(bīng)赴马邑”之意，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北(běi)边(biān)疆置安西(xī)、安北等六大都护府，其长官称都护，每府派(pài)大(dà)都护一人，副都护二人，负责辖区一切事务。

　　这(zhè)里指前(qián)敌统(tǒng)帅。

　　燕然：古山名(míng)，即今(jīn)蒙古国杭爱山。

　　这里代(dài)指前线。

　　《后汉(hàn)书(shū)·窦(dòu)宪(xiàn)传(chuán)》：宪(xiàn)率(lǜ)军大(dà)破单(dān)于军(jūn)，“遂登燕然山，去(qù)塞三(sān)千余里，刻(kè)石勒功，纪汉(hàn)威德(dé)，令(lìng)班固(gù)作(zuò)铭(míng)。

　　”此两(liǎng)句(jù)意谓(wèi)在途中遇到候骑，得(dé)知主帅(shuài)破敌后尚在前线未归。

　　【作品(pǐn)白话译文(wén)】

　　乘单车想去慰问(wèn)边关，路经的属国已过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出(chū)汉塞，北归大雁正(zhèng)翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河(hé)上落日浑圆(yuán)。

　　到(dào)萧关遇到侦(zhēn)候骑士，告诉我(wǒ)都高中毕业时一般都多大年龄啊 高中毕业属于什么学历护已在燕然。

　　【创作背景(jǐng)】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐蕃发(fā)兵攻打(dǎ)唐(táng)属国(guó)小勃律(lǜ)（在今克什(shén)米尔北）。

　　开(kāi)元二十(shí)五年(nián)（737年）春，河西(xī)节度副(fù)大使崔(cuī)希逸在(zài)青(qīng)涤西大破吐蕃军。

　　唐玄(xuán)宗命王维(wéi)以监察御史(shǐ)的(de)身份(fèn)奉使凉州(zhōu)，出(chū)塞宣慰(wèi)，察访军情，并任河西(xī)节度使判(pàn)官，实际上(shàng)是将王维排挤出朝廷。

　　这首诗即(jí)作于此次出(chū)塞途中(zhōng)。

　　【作品(pǐn)赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐(táng)诗》卷一百(bǎi)二十六。

　　此(cǐ)诗描(miáo)绘了出使边(biān)塞的艰苦情况，抒发了(le)作者漂泊(pō)天(tiān)涯的(de)悲(bēi)壮情怀和(hé)孤寂之情。

　　首联(lián)两句交(jiāo)待(dài)此行目(mù)的和(hé)到达地点(diǎn)，诗缘(yuán)何而(ér)作；颔(hàn)联两(liǎng)句包(bāo)含多重(zhòng)意蕴，借蓬草自况，写飘(piāo)零(líng)之感；颈联两句(jù)描绘了边陲大漠中(zhōng)壮阔雄奇(qí)的景象，境界(jiè)阔大，气(qì)象雄浑；尾(wěi)联(lián)两句虚写战争已取(qǔ)得胜(shèng)利，流(liú)露出对都护的(de)赞(zàn)叹。

　　此诗既反(fǎn)映了边塞生(shēng)活，同时也表达了诗(shī)人由于(yú)被排挤而(ér)产生的孤独、寂寞(mò)、悲伤之(zhī)情以及(jí)在大(dà)漠的(de)雄(xióng)浑(hún)景色(sè)中情感得(dé)到熏(xūn)陶(táo)、净化、升(shēng)华(huá)后产生的慷慨悲壮之情(qíng)，显(xiǎn)露出一种豁(huō)达情怀。

　　“单车欲问边”，轻(qīng)车前(qián)往，所往之处是：“属国过居延。

　　”居(jū)延在今甘肃张掖县西北，远在(zài)西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗(shī)人以“蓬”“雁”自比，说自己像随风而去的蓬草一(yī)样(yàng)出临“汉塞”，像振翮(hé)北(běi)飞的“归雁(yàn)”一样进入“胡天”。

　　古诗中多用飞(fēi)蓬比喻漂流在(zài)外的(de)游子(zi)，这里却(què)是比喻(yù)一个负(fù)有朝廷使命的大臣，正是暗写诗(shī)人内心的激愤和抑(yì)郁。

　　与首句的“单车(chē)”相呼应。

　　万里行程只用了十个字轻轻带过。

　　然(rán)后抓住沙漠(mò)中(zhōng)的典(diǎn)型景物进行刻画：“大(dà)漠(mò)孤烟直(zhí)，长河(hé)落(luò)日圆(yuán)。

　　”

　　最后(hòu)两句写到达边塞：“萧关(guān)逢(féng)候骑，都护(hù)在(zài)燕然。

　　”到了边塞(sāi)，却没(méi)有遇到(dào)将(jiāng)官(guān)，侦察兵告(gào)诉使臣：首将正(zhèng)在燕然(rán)前(qián)线(xiàn)。

　　诗人把(bǎ)笔墨重点用在了他最擅胜场的方面——写景。

　　作者出(chū)使，恰在春天。

　　途中见数行归(guī)雁北(běi)翔，诗(shī)人(rén)即(jí)景设喻，用归雁自比(bǐ)，既叙事，又写景，一笔两到，贴切(qiè)自然。

　　尤其是“大漠孤(gū)烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆(yuán)”一联(lián)，写进入边塞(sāi)后所(suǒ)看(kàn)到的塞(sāi)外奇特壮丽的风光，画面开阔，意境雄浑(hún)，近人王国维称(chēng)之(zhī)为(wèi)“千古壮(zhuàng)观”的(de)名句。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有(yǒu)什(shén)么奇观异景，烽火台(tái)燃起(qǐ)的那一股浓烟(yān)就显得格外(wài)醒目(mù)，因此(cǐ)称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出了景(jǐng)物的(de)单调(diào)，紧接一个“直”字，却又(yòu)表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上没有山峦(luán)林木，那横贯(guàn)其间的黄河，就非(fēi)用一个“长”字(zì)不能表达诗人(rén)的感觉。

　　落日，本来(lái)容易给人以感(gǎn)伤的印象，这(zhè)里(lǐ)用(yòng)一“圆”字，却给(gěi)人(rén)以亲切温暖而又苍茫(máng)的(de)感觉。

　　一个(gè)“圆”字，一个“直(zhí)”字(zì)，不仅(jǐn)准确地描绘了沙漠的景象，而且表现了作(zuò)者的深(shēn)切的感受。

　　诗人把自己(jǐ)的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化(huà)在广阔的自然(rán)景象的描绘(huì)中。

　　【名家点评(píng)】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前四写(xiě)其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其(qí)无人，故用‘孤烟(yān)’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字(zì)，又加一倍惊恐，方(fāng)转出七(qī)八(bā)，乃为有(yǒu)力。

　　”

　　徐(xú)增《而庵(ān)说唐诗》评(píng)此(cǐ)诗：“‘大(dà)漠’‘长河’一联，独绝千古(gǔ)。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺(jiān)江(jiāng)》评此诗(shī)：“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤炼，亦极自然。

　　后人全讲(jiǎng)炼(liàn)字(zì)之(zhī)法(fǎ)，非(fēi)也；不(bù)讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红(hóng)楼(lóu)梦》中借书(shū)中(zhōng)人物香菱之口评价此(cǐ)诗：“‘大(dà)漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　’想来烟如何直？日自然是(shì)圆的。

　　这(zhè)‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再(zài)找两个字换这(zhè)两个，竟再找不出(chū)两个字来。

　　”“诗(shī)的好处，有口里(lǐ)说不出来的意思，想去却是逼真的(de)；又似乎无理(lǐ)的，想去竟是有理(lǐ)有情(qíng)的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注(zhù)》中(zhōng)评此(cǐ)诗颈联两句说：“亲见其(qí)景者(zhě)，始知‘直’字(zì)之佳。

　　”

　　王(wáng)国维在《人间词话》中高度评价此(cǐ)诗颈联(lián)两句：“‘明月照积(jī)雪’‘大(dà)江流日(rì)夜(yè)’‘中天悬(xuán)明月’‘黄河(hé)落日圆(yuán)’，此种(zhǒng)境界(jiè)，可谓千(qiān)古壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若塞(sāi)上之作，如(rú)《长相思》之‘夜深千(qiān)帐灯’，《如梦(mèng)令》之‘万帐穹庐人醉，形影摇摇欲坠(zhuì)’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗(shī)人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其父迁居蒲州（治今(jīn)山(shān)西永济西），遂为河东人。

　　开(kāi)元（唐玄宗(zōng)年号(hào)，713—741年）进士(shì)。

　　累官(guān)至给(gěi)事中。

　　安禄山叛军陷(xiàn)长安时(shí)曾受职，乱平后，降为太子中允。

　　后官至尚书右丞，故亦称(chēng)王(wáng)右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦(yì)官亦隐的优游生活(huó)。

　　诗(shī)与孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期写过(guò)一(yī)些以边(biān)塞题(tí)材的诗篇，但(dàn)其作品最主要的则为山水诗，通(tōng)过田园山水的描绘，宣扬隐(yǐn)士生活和(hé)佛教(jiào)禅理；体(tǐ)物(wù)精细，状写传神，有独(dú)特(tè)成就。

　　兼通(tōng)音乐，工(gōng)书画(huà)。

　　有(yǒu)《王右丞集》。

　　大漠孤烟直长河(hé)落(luò)日圆是(shì)什(shén)么(me)意思，长河落(luò)日(rì)圆啥意(yì)思是“长(zhǎng)河落日圆”的(de)意思：无(wú)尽(jǐn)黄(huáng)河上落高中毕业时一般都多大年龄啊 高中毕业属于什么学历日浑圆的。

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大漠(mò)孤烟直长(zhǎng)河落日(rì)圆是(shì)什么意思，长河落日圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的意思：无尽黄河上落(luò)日浑圆。

　　2、“长河落(luò)日圆”出自唐代(dài)王维的诗《使至塞上》，全诗(shī)如(rú)下：单车(chē)欲问边，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬高中毕业时一般都多大年龄啊 高中毕业属于什么学历出汉塞，归雁入胡天。

　　大(dà)漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关逢候吏，都(dōu)护在燕(yàn)然。

　　3、该诗大(dà)意：乘单车想(xiǎng)去慰问边关(guān)，路经的(de)属(shǔ)国已过居延(yán)。

　　千里(lǐ)飞(fēi)蓬(péng)也飘出汉塞，北(běi)归大雁正翱翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上(shàng)，无尽黄(huáng)河(hé)上落日(rì)浑(hún)圆。

　　到萧关遇到侦候骑(qí)士，告诉我都护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一(yī)说699年(nián)—761年），河(hé)东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西(xī)祁县(xiàn)，唐(táng)朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称(chēng)“王右丞”，因笃信(xìn)佛教，有“诗佛(fú)”之(zhī)称。

　　今存诗(shī)400余首(shǒu)，重要诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响很大，精通佛学(xué)，精(jīng)通诗、书、画、音乐等，与(yǔ)孟(mèng)浩然合称“王孟”。

　　苏轼(shì)评价其：“味(wèi)摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘之画，画中(zhōng)有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是(shì)什么意思(sī)？

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日圆”的(de)意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天，无尽的黄(huáng)河上落日浑圆(yuán)。

　　这是千(qiān)古流传的(de)名句，描述了塞(sāi)外孤寂、死静、萧(xiāo)条(tiáo)的画面，给人凄(qī)凉(liáng)的感觉。

　　【“大(dà)漠孤烟直，长河落(luò)日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙漠(mò)，只有用一(yī)个“大(dà)”字才能(néng)状(zhuàng)其景观；在这纯然一(yī)色、荒凉(liáng)无边的背(bèi)景之上，那远处独起的一股炊烟，既(jì)显(xiǎn)得孤(gū)单，又格(gé)外(wài)醒目(mù)，也(yě)只(zhǐ)有“孤烟(yān)”二字(zì)方能状其神韵。

　　“孤(gū)烟”之(zhī)后随一(yī)“直”字，使(shǐ)景物一下子变得挺拔坚(jiān)韧，刚直有力。

　　“长河落日(rì)圆”，苍茫的沙漠，没有(yǒu)山，没有树(shù)，只(zhǐ)有黄河横贯其(qí)间。

　　视(shì)野所及，大漠无边无际(jì)，黄河杳无(wú)尽头(tóu)，“长”字便(biàn)自然涌上(shàng)作者心头。

　　而(ér)“长河”之上(shàng)，是(shì)那(nà)一轮圆圆的落日(rì)，这里的“圆(yuán)”字与前(qián)面(miàn)的(de)“直”字，都用得逼真(zhēn)传神，难以言其(qí)妙处。

　　真像《红(hóng)楼梦》里香(xiāng)菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　合上书一想，倒像(xiàng)是见了这(zhè)景(jǐng)的。

　　若说再找两个(gè)字换这两(liǎng)个，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”这不是描写(xiě)河流的句(jù)子，它其(qí)实是具体描写进入边塞后所看到的(de)塞外奇特壮丽的风光(guāng)。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边(biān)疆(jiāng)沙漠，浩瀚无(wú)边，所以用(yòng)了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没有什么(me)奇观异景，烽火台(tái)燃起的(de)那一股浓烟(yān)就显(xiǎn)得格外醒(xǐng)目(mù)，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧(jǐn)接一个“直”字，却又表现了(le)它的劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙(shā)漠上没有山峦林木，那(nà)横贯其间的黄河，就非用(yòng)一肆纳慧个“长”字不(bù)能表(biǎo)达(dá)诗(shī)人(rén)的感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的(de)印象，这里用(yòng)一“圆”字，却给人以亲切温(wēn)暖而又苍茫的(de)感觉。

　　一个(gè)“圆”字，一个(gè)“直(zhí)”字，不仅(jǐn)准确地描(miáo)绘了(le)沙漠的景象，而且表现了作者的(de)深切的感受(shòu)。

　　诗人把(bǎ)自己的孤寂情绪巧妙(miào)地溶化在广(guǎng)阔的(de)自然景象的描(miáo)绘中(zhōng)。

　　【作品出(chū)处】

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”出(chū)自《使(shǐ)至(zhì)塞(sāi)上》，是(shì)唐代诗人(rén)王维奉命赴边(biān)疆(jiāng)慰(wèi)问将士途中(zhōng)所作的一首纪行(xíng)诗，记(jì)述出使塞上的旅程以及旅(lǚ)程中所见的塞外风光(guāng)。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车(chē)欲问边，属国过居(jū)延(yán)。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡(hú)天。

　　大漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候骑，都护在(zài)燕然。

　　【词句(jù)注(zhù)释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞(sāi)。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车(chē)辆少(shǎo)，这里形容轻车简从(cóng)。

　　问(wèn)边(biān)：到(dào)边(biān)塞去看望(wàng)，指慰问守卫边疆的官(guān)兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指少(shǎo)数(shù)民族附(fù)属于汉族朝廷而存(cún)其(qí)国号者。

　　汉、唐(táng)两朝均有一些属国。

　　二指(zhǐ)官名，秦汉时有一种官职名为典属国(guó)，苏(sū)武归汉(hàn)后即(jí)授典属国(guó)官职裂答。

　　属国，即(jí)典属国的(de)简(jiǎn)称，汉代称(chēng)负责外(wài)交事物(wù)的官员为典属国(guó)，唐人(rén)有时以“属国(guó)”代称(chēng)出(chū)使边陲的使臣，这里(lǐ)诗(shī)人(rén)用来(lái)指自己(jǐ)使者的身份。

　　居(jū)延：地名，汉(hàn)代称居延泽，唐(táng)代称居延海，在今内(nèi)蒙(méng)古额济纳旗北境。

　　又西汉张掖(yē)郡有居延县（参见《汉(hàn)书·地理志(zhì)》），故(gù)城在今(jīn)额济纳旗东南。

　　又东汉凉州(zhōu)刺史部有(yǒu)张掖居(jū)延属国(guó)，辖境(jìng)在居延泽(zé)一带。

　　此句一般注本均言王维路过居延(yán)。

　　然而(ér)王维此次出使，实(shí)际上(shàng)无需经过居延。

　　因而林庚、冯沅君主(zhǔ)编的《中国历代诗歌选》认为(wèi)此句是写(xiě)唐王朝(cháo)“边塞的辽阔，附属国直到(dào)居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的(de)枯蓬(péng)，此处茄键(jiàn)为诗人自喻。

　　⑸归(guī)雁：雁是候(hòu)鸟，春(chūn)天北(běi)飞，秋天南行(xíng)，这里是指大雁(yàn)北飞。

　　胡天(tiān)：胡人的领地。

　　这(zhè)里是指唐军占领(lǐng)的(de)北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是(shì)指凉州(zhōu)之北的(de)沙漠。

　　孤烟：赵殿成注(zhù)有二(èr)解：一云古代边防报警时燃(rán)狼粪，“其烟直而聚，虽风(fēng)吹之不散”。

　　二云塞外(wài)多旋风，“袅烟沙而直上(shàng)”。

　　据后(hòu)人有(yǒu)到甘肃、新疆实(shí)地考(kǎo)察者证实，确有旋(xuán)风如(rú)“孤烟(yān)直上”。

　　又(yòu)：孤烟(yān)也(yě)可能是唐代边防使用的平安火。

　　《通典》卷二一(yī)八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡(hú)三(sān)省注：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大(dà)率相去(qù)三十(shí)里(lǐ)，每日初夜，放(fàng)烟一炬(jù)，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经凉州（今甘肃武(wǔ)威）以(yǐ)北(běi)沙(shā)漠的一(yī)条内陆河，这条河在唐代叫马成河，疑即今石羊(yáng)河。

　　⑻萧关(guān)：古关名，又(yòu)名陇山关，故址在今宁夏固原东南(nán)。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王维出使河西并(bìng)不经过萧关，此(cǐ)处大(dà)概是用(yòng)何逊(xùn)诗(shī)“候骑出(chū)萧关，追兵赴马邑”之(zhī)意，非实写。

　　候骑：一(yī)作(zuò)“候(hòu)吏”。

　　⑼都护(hù)：唐朝(cháo)在西北边疆置(zhì)安西、安(ān)北等六大都护府，其长官称(chēng)都(dōu)护，每府派大都护(hù)一人，副都护二人，负责辖(xiá)区一(yī)切(qiè)事务。

　　这(zhè)里指前(qián)敌统帅。

　　燕然：古(gǔ)山名，即今(jīn)蒙古国杭(háng)爱(ài)山。

　　这(zhè)里代指前线。

　　《后汉书·窦(dòu)宪传(chuán)》：宪率军大(dà)破(pò)单(dān)于军，“遂登燕然山(shān)，去(qù)塞(sāi)三(sān)千余里(lǐ)，刻石勒功，纪汉威德，令班(bān)固(gù)作铭(míng)。

　　”此两句意(yì)谓(wèi)在途中遇到候骑(qí)，得(dé)知主(zhǔ)帅破敌(dí)后尚在前线未归(guī)。

　　【作品白话译文(wén)】

　　乘单车想去慰问(wèn)边关，路(lù)经的属国已过居延。

　　千(qiān)里飞(fēi)蓬也(yě)飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆。

　　到萧关遇到(dào)侦(zhēn)候骑(qí)士，告诉我都护已在(zài)燕(yàn)然。

　　【创作(zuò)背景】

　　唐(táng)玄宗开元二十四年（736年）吐蕃发兵攻打唐属国小(xiǎo)勃(bó)律（在今克什米尔北）。

　　开(kāi)元二(èr)十五年(nián)（737年）春，河西(xī)节度副大使崔(cuī)希(xī)逸在青涤西大(dà)破吐(tǔ)蕃军。

　　唐(táng)玄宗(zōng)命王(wáng)维以监察(chá)御史的身份(fèn)奉使凉州，出塞宣慰，察(chá)访(fǎng)军情，并(bìng)任河(hé)西(xī)节度使判(pàn)官，实际上是(shì)将(jiāng)王维排挤出朝廷。

　　这(zhè)首诗即作于(yú)此次出(chū)塞(sāi)途(tú)中。

　　【作品赏析】

　　《使至(zhì)塞上》载于《全唐(táng)诗》卷一百二(èr)十六。

　　此诗描绘(huì)了出使边塞的艰苦情(qíng)况，抒发(fā)了(le)作者漂泊天涯的悲壮情怀(huái)和孤寂之(zhī)情。

　　首联两句交待此行目的和到达地点，诗缘(yuán)何而作；颔(hàn)联(lián)两句包(bāo)含(hán)多重(zhòng)意蕴，借蓬(péng)草自况(kuàng)，写(xiě)飘零(líng)之感；颈联两句描绘了边陲(chuí)大漠中壮阔雄(xióng)奇的景象，境界阔大，气象雄浑；尾联两(liǎng)句虚写战(zhàn)争(zhēng)已(yǐ)取得胜利，流露(lù)出对都护的(de)赞叹。

　　此诗既反映了(le)边塞生活，同时(shí)也(yě)表达了诗(shī)人(rén)由(yóu)于被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之情以及(jí)在(zài)大漠的雄浑景色(sè)中(zhōng)情感得到熏陶(táo)、净化(huà)、升华后产(chǎn)生的(de)慷慨悲壮之(zhī)情，显(xiǎn)露出一种豁达(dá)情怀(huái)。

　　“单(dān)车欲(yù)问边”，轻车前往，所(suǒ)往之处是：“属国过居(jū)延。

　　”居延在今(jīn)甘肃(sù)张掖(yē)县西北，远在西北边(biān)塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人(rén)以“蓬”“雁(yàn)”自(zì)比(bǐ)，说自己像随风而去的(de)蓬(péng)草一(yī)样出临“汉塞(sāi)”，像振翮(hé)北飞的“归雁(yàn)”一样进入(rù)“胡(hú)天”。

　　古诗(shī)中多(duō)用飞蓬比喻(yù)漂流在外的游子(zi)，这里却是比(bǐ)喻一个负有朝(cháo)廷使(shǐ)命的大臣，正是(shì)暗写诗人内心的激愤(fèn)和抑郁。

　　与(yǔ)首句的“单车”相呼应。

　　万里(lǐ)行程只用了(le)十个(gè)字轻(qīng)轻带过。

　　然后(hòu)抓住沙漠(mò)中的典型(xíng)景物进行(xíng)刻画：“大漠(mò)孤烟(yān)直，长河(hé)落日圆。

　　”

　　最后(hòu)两(liǎng)句写(xiě)到达边塞(sāi)：“萧(xiāo)关逢候骑，都护(hù)在燕然(rán)。

　　”到了边塞，却没有(yǒu)遇到将官(guān)，侦察兵告(gào)诉使臣：首将正在燕(yàn)然(rán)前(qián)线。

　　诗(shī)人把笔墨重点(diǎn)用(yòng)在了(le)他最擅胜场的方面——写景。

　　作者出使(shǐ)，恰在(zài)春天。

　　途中见数行(xíng)归雁北翔，诗人(rén)即景(jǐng)设(shè)喻，用归雁自比，既(jì)叙事，又(yòu)写景，一笔两到(dào)，贴切自然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”一联，写(xiě)进入边塞(sāi)后所看到(dào)的塞外奇(qí)特壮丽的风光，画面(miàn)开阔(kuò)，意境雄浑，近人王(wáng)国维称之(zhī)为(wèi)“千古(gǔ)壮(zhuàng)观”的名(míng)句(jù)。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚(hàn)无边(biān)，所(suǒ)以(yǐ)用了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞(sāi)荒凉(liáng)，没有什(shén)么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓烟就(jiù)显得格外醒(xǐng)目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了景物的(de)单调，紧接一个“直”字，却又表(biǎo)现(xiàn)了它的(de)劲(jìn)拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上没有山峦林(lín)木，那横贯其间(jiān)的(de)黄河，就非用一(yī)个“长”字不能表(biǎo)达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人以感(gǎn)伤的印(yìn)象(xiàng)，这里用一(yī)“圆”字，却给人以亲(qīn)切(qiè)温(wēn)暖而又苍(cāng)茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘(huì)了(le)沙漠的(de)景象，而且表现(xiàn)了作者的深(shēn)切的感受。

　　诗(shī)人(rén)把自己的孤寂(jì)情绪巧妙地溶(róng)化(huà)在广阔的自然景(jǐng)象(xiàng)的描绘中。

　　【名(míng)家点评(píng)】

　　屈复《唐(táng)诗成法》评(píng)此诗：“前四(sì)写其芜远，故有“过”字、‘出(chū)’‘入’字(zì)。

　　五六写其无人(rén)，故用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字，又(yòu)加(jiā)一(yī)倍惊(jīng)恐，方转出七八，乃为有力(lì)。

　　”

　　徐增《而(ér)庵说唐诗》评(píng)此(cǐ)诗(shī)：“‘大(dà)漠’‘长河’一联(lián)，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐(táng)贤三昧集笺江》评(píng)此诗(shī)：“‘直’‘圆’二字极锤(chuí)炼，亦极自(zì)然。

　　后人全讲炼字之法，非也；不讲炼字之法，亦(yì)非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中(zhōng)借书中人(rén)物香菱(líng)之口评价(jià)此诗：“‘大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　’想来烟如何直？日自(zì)然是圆的。

　　这(zhè)‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字似(shì)太俗(sú)。

　　要(yào)说再找两(liǎng)个字换这两个，竟再找(zhǎo)不出两个字(zì)来。

　　”“诗的好处，有口里说(shuō)不出来的意(yì)思，想(xiǎng)去却是逼真(zhēn)的(de)；又似乎无(wú)理的，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵(zhào)殿成在《王右丞集笺注》中评此诗颈联两(liǎng)句说：“亲(qīn)见其(qí)景者，始知(zhī)‘直(zhí)’字(zì)之佳(jiā)。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高度评价此诗颈(jǐng)联(lián)两句：“‘明月照(zhào)积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明(míng)月’‘黄河落日圆’，此(cǐ)种境(jìng)界，可谓千古壮(zhuàng)观。

　　求之于词(cí)，唯(wéi)纳(nà)兰容若塞上之作(zuò)，如《长(zhǎng)相(xiāng)思》之(zhī)‘夜深千帐灯’，《如(rú)梦令》之‘万帐(zhàng)穹庐人醉，形影摇(yáo)摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维(wéi)，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西(xī)），其(qí)父迁居蒲州（治今(jīn)山西永济(jì)西），遂为河东人。

　　开元(yuán)（唐玄(xuán)宗年号，713—741年）进(jìn)士(shì)。

　　累(lèi)官至给事中。

　　安(ān)禄山叛军(jūn)陷长安时曾受职，乱平后，降(jiàng)为太(tài)子中允。

　　后官至尚书右(yòu)丞，故(gù)亦称(chēng)王右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优游生活。

　　诗与孟浩然(rán)齐名，并称“王孟”。

　　前期(qī)写过一些以边塞题材的诗篇，但其作(zuò)品最主要的则为山水诗，通过田园山水(shuǐ)的描绘，宣扬隐士生活和佛教(jiào)禅理；体物精(jīng)细(xì)，状(zhuàng)写传神，有独(dú)特成(chéng)就。

　　兼通(tōng)音乐，工书画。

　　有(yǒu)《王右丞集》。

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