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恶人自有恶人磨的上一句是什么，恶人自有恶人磨是(shì)啥(shá)意思

　　“戴偏旁是戈还是十字旁，戴偏旁是戈还是十一画恶(è)人自有恶人磨”上一句是戴偏旁是戈还是十字旁，戴偏旁是戈还是十一画“近奸近杀古(gǔ)无讹”。

　　出自明·周楫(jí)《西湖二集·周城隍辨冤(yuān)断案》：“近奸近杀古无讹，恶人自有(yǒu)恶(è)人(rén)磨(mó)。

　　”意思是自古奸邪之(zhī)事会导致人命案(àn)件，坏人(rén)自有坏人(rén)来消磨惩治。

　　《西湖二(èr)集》是(shì)明代周(zhōu)楫(jí)创作的(de)短篇（拟话本(běn)）小说集，刊行年代(dài)大(dà)概是(shì)在明末(mò)崇祯年间。

　　又名《西湖文(wén)言》，三十四卷。

　　全书三(sān)十四卷，收小说三十四篇。

　　内容多为与西湖有关的才(cái)子佳人爱情故(gù)事(shì)，但其中还(hái)有一些抵御倭寇的故事及描(miáo)写杭州人情风俗等篇，较(jiào)有(yǒu)意义。

　　《西湖二集(jí)》的作(zuò)者在(zài)世(shì)界观上多(duō)宿(sù)命论，在思想体系(xì)上(shàng)，则(zé)兼具(jù)佛、道儒三教，而以儒(rú)为(wèi)主。

　　作品(pǐn)在许多地方(fāng)宣扬了因果报应和(hé)儒家的忠孝仁(rén)义。

恶人自有恶(è)人磨,上一句是什么意思?

　　恶人自(zì)有(yǒu)恶人磨上一句是嫩草怕霜霜怕日。

　　这句话是有(yǒu)出(chū)处(chù)的，“嫩草怕霜霜怕日，恶(è)人自(zì)有恶人磨”，谚语，意思(sī)是指一物降(jiàng)一物，厉害的人会被更(gèng)厉害的人制服。

　　出(chū)自明·徐咂《杀狗记》一四：“算来(lái)本利十(shí)分(fēn)多，命里无(wú)钱奈若何。

　　嫩(nèn)草怕霜霜怕日，恶人自有恶人磨。

　　”

　　《杀狗记》剧情(qíng)赏析：

　　东京人孙华、孙荣兄(xiōng)弟俩，父母双亡。

　　孙华是个(gè)纨(wán)绔(kù)子弟，与无赖柳龙卿、胡(hú)子传结为(wèi)酒肉(ròu)朋友，终日在外面花天酒地，吃(chī)喝玩乐。

　　弟孙荣知(zhī)书识礼(lǐ)，见兄(xiōng)长不思上进(jìn)，便(biàn)屡加劝谏。

　　因柳、胡(hú)二人从中挑(tiāo)拨，孙华不仅不听劝谏，反(fǎn)而(ér)将孙荣逐出(chū)家门。

　　孙荣无奈(nài)，只得在破窑(yáo)内安身。

　　一日大雪，孙华与柳、胡喝醉酒后半夜回家，途中(zhōng)跌倒在雪地(dì)上，柳、胡不但不(bù)救(jiù)，反而(ér)窃取了(le)孙华身上(shàng)的羊脂玉环和宝钞，扬长而(ér)去。

　　幸(xìng)遇孙荣(róng)经过，将孙(sūn)华背回(huí)家中。

　　而孙华不(bù)但不感兄弟救枯贺迹命之恩，醒来(lái)后不见(jiàn)了(le)身上的玉环(huán)和宝(bǎo)钞，反诬孙荣偷去，便(biàn)把孙荣打(dǎ)了(le)一顿，又(yòu)赶(gǎn)了(le)出(chū)去。

　　孙华妻子杨月真贤淑(shū)聪慧，见丈夫听信柳(liǔ)、胡，执迷(mí)不悟，便(biàn)想(xiǎng)出一条计(jì)策(cè)，向邻居(jū)买来一只狗，杀(shā)死后穿上(shàng)人的衣服，假作人尸(shī)，放在后门口。

　　待孙华半(bàn)夜酒醉回家时，发现了死狗，以为(wèi)是死(sǐ)人，恐(kǒng)惹(rě)人命(mìng)官司，求杨(yáng)氏处(chù)置。

　　戴偏旁是戈还是十字旁，戴偏旁是戈还是十一画杨(yáng)氏要他去找柳、胡(hú)来(lái)帮(bāng)忙，将“人尸”移到别处掩埋(mái)。

　　而柳、胡都(dōu)不肯(kěn)帮忙(máng)。

　　杨氏又让孙华去找兄(xiōng)弟没并孙荣帮助。

　　孙荣念兄弟手足之情(qíng)，不(bù)计前嫌，欣然帮(bāng)助哥哥(gē)将“人尸”搬(bān)到(dào)别处。

　　柳、胡二(èr)人不但不肯帮忙，反(fǎn)而去官(guān)府告(gào)拍册发孙(sūn)华杀人移(yí)尸。

　　这(zhè)时杨月真说明杀狗(gǒu)劝夫(fū)的(de)真相，经官府勘验，果(guǒ)是(shì)一条死狗，案情大白，使孙(sūn)华看(kàn)清了柳、胡(hú)二(èr)人(rén)的真面目，悔悟自己的错误，终与孙荣和好。

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