不积跬(kuǐ)步到(dào)底读gui还是kui，日积(jī)跬(kuǐ)步以至千里是啥意思是每天半步半步(bù)的(de)积累起来，一段时间后就是(shì)一千里路的(de)。

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不积(jī)跬步到底(dǐ)读gui还是kui，日积跬步(bù)以至千里是啥意思

　　比喻学习应该有恒心，要坚(jiān)持下去，不要半途(tú)而(ér)废。

　　出自《荀(xún)子·劝(quàn)学》：“不(bù)积跬(kuǐ)步，无(wú)以至千(qiān)里；

　　不积小流，无(wú)以(yǐ)成江(jiāng)海。硝酸锌化学式怎么写出来的，硝酸锌化学式子p>

　　”

　　积土(tǔ)成(chéng)山，风(fēng)雨兴焉；

　　积(jī)水成(chéng)渊(yuān)，蛟龙(lóng)生(shēng)焉；

　　积(jī)善成(chéng)德，而(ér)神明自得，圣心备焉。

　　故不积跬步，无以至千(qiān)里；

　　不积小(xiǎo)流(liú)，无以(yǐ)成(chéng)江(jiāng)海。

　　骐骥一跃，不能(néng)十步(bù)；

　　驽马十驾，功在不舍。

　　锲而舍之(zhī)，朽木不(bù)折(zhé)；

　　锲而不舍(shě)，金石可(kě)镂。

　　蚓无爪牙之利，筋骨之强(qiáng)，上食埃土，下饮黄(huáng)泉，用心一也。

　　蟹六跪(guì)而二(èr)螯，非蛇鳝之穴无可寄托者(zhě)，用心躁(zào)也。

　　堆(duī)积土石成了高山，风雨从这里兴起；

　　汇(huì)积水流成为深渊，蛟龙从这(zhè)儿产(chǎn)生；

　　积累善行养成高尚的道德，精神得到提升(shēng)，圣人的心境(jìng)由(yóu)此具备。

　　所以不(bù)积(jī)累一步半步的(de)行程(chéng)，就没有(yǒu)办(bàn)法达到千里之(zhī)远；

　　不(bù)积累细小的流(liú)水，就没有办法汇成江河大海。

　　骏马(mǎ)一(yī)跨跃，也不足(zú)十步远；

　　劣(liè)马连走十天，它的成(chéng)功在(zài)于不(bù)停(tíng)止(zhǐ)。

　　如果刻(kè)几(jǐ)下就(jiù)停下来(lái)了，那么腐朽的木头(tóu)也刻(kè)不(bù)断。

　　如果不停(tíng)地刻(kè)下(xià)去，那(nà)么(me)金石也能雕刻成功。

　　蚯(qiū)蚓(yǐn)没有锐利的(de)爪子和牙(yá)齿，强健(jiàn)的(de)筋(jīn)骨，却能向上吃到泥土(tǔ)，向(xiàng)下喝到(dào)地下的(de)泉水，这是(shì)由于它用(yòng)心(xīn)专一。

　　螃蟹有六(liù)条腿，两个蟹钳，但是没有(yǒu)蛇(shé)、鳝的(de)洞穴它就无处藏身(shēn)，这是因(yīn)为它用心浮躁。

不积(jī)跬步(bù)读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬(kuǐ)步(bù)绝(jué)旅，是一个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一(yī)步(bù)半(bàn)步。

　　常与后句“无以至千里”连用，意为做事情不一点一(yī)点积累，就永远无法(fǎ)达(dá)成目的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不积(jī)跬步，无(wú)以至千里(lǐ)；不积小流，无以(yǐ)成江海。

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　　全句液咐的意思(sī)是：没有一步半步的累计，就没有办法到达(dá)千里的地方(fāng)；不积累小河流(liú)，就(jiù)没有办法汇成(chéng)江海(hǎi)。

　　比(bǐ)喻(yù)积累的作用(yòng)，可以充实(shí)、丰富、完(wán)善自己。

　　可用来(lái)论说(shuō)学习工作贵在不断积累(lèi)。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料(liào)

　　荀子（约(yuē)公元(yuán)前(qián)313－前238），名况(kuàng)，字(zì)卿，汉族(zú)，因避西汉(hàn)宣帝刘询讳，因(yīn)“荀(xún)”与(yǔ)“孙”二(èr)字古音相通，故又(yòu)称孙卿(qīng)。

　　周(zhōu)朝战国(guó)末期(qī)赵国人。

　　著(zhù)名思想家、文学家(jiā)、政治(zhì)家(jiā)，儒家代表人物(wù)之一，时人(rén)尊称“荀卿”。

　　曾并(bìng)埋凳三次出齐国稷下学宫的祭酒(jiǔ)，后为楚兰陵（今山东兰陵）令。

　　荀子(zi)对儒(rú)家思想有所发展，提倡性(xìng)恶论，常被与孟子的性善(shàn)论比较。

　　对(duì)重整儒家典籍也(yě)有相(xiāng)当(dāng)的贡献。

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