三十六洞天七十二(èr)福地分(fēn)别(bié)是哪里(lǐ)，福(fú)地(dì)洞天啥意思是“福地(dì)洞天”的意思：原(yuán)为道家语，指(zhǐ)神道居(jū)住的名山胜(shèng)地的。

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三十六洞天七十二福地分别是(shì)哪里，福地洞天(tiān)啥意思

　　“福地洞(dòng)天”的意思(sī)：原为道家语，指(zhǐ)神道居住(zhù)的名(míng)山胜地。

　　后多比(bǐ)喻(yù)风景优(yōu)美的地方。

　　出自《洞(dòng)天福地记(jì)》：“列出十大洞天、三(sān)十六小洞天、七十二福地的名称。

　　”《洞天福地(dì)记》内容简介：序按道教经典《龟山白玉(yù)上(shàng)经》具列神仙所居名山胜(shèng)境。

　　首列太上(shàng)“十(shí)大洞天”，次列(liè)“三十六小洞天”，后列(liè)“七十二福地”。

　　所(suǒ)谓神仙所居，洞天(tiān)福地，皆位山岩，并注方(fāng)阔，所属州(zhōu)县(xiàn)境(jìng)域(yù)，可(kě)资地理(lǐ)考索。

　　例句：明·吴承恩(ēn)《西游记》第(dì)四回：大王(wáng)在这福地(dì)洞天之处(chù)为(wèi)王，多少尊重快乐，怎么(me)肯(kěn)去(qù)与他做马夫(fū)。

　　明·高明《汲古阁本琵琶记．第(dì)三(sān)出》：这般样福地洞(dòng)天(tiān)，可知有仙姝玉女。

　　清·曾朴《孽海花》第七回：一到南边，果然山明(míng)川(chuān)丽，如登福地洞天。

道教所向往的十大洞天(tiān)、三(sān)十(shí)六小洞天、七十二(èr)福地在哪(nǎ)里？

　　道教(jiào)所向往的十大洞天、三(sān)十六小咐(fù)梁洞天(tiān)、七十二福(fú)地其实指的就是一(yī)些具有(yǒu)名山大川的地方，或(huò)者是一些(xiē)人迹罕至(zhì)，但是风景优美(měi)的地方，因(yīn)为环境(jìng)好(hǎo)，又(yòu)没有(yǒu)人打扰是非常适合修炼(liàn)，因此道教把(bǎ)这些地方称(chēng)为是“福地洞天”，而十(shí)大洞天、三十六(liù)小(xiǎo)洞(dòng)天、七十二福地(dì)遍布衡谈运了中国的很多省(shěng)市(shì)，但(dàn)是有些(xiē)地方(fāng)现在已(yǐ)经衰败(bài)了，也找(zhǎo)不到具体(tǐ)的位置了(le)。

　　十(shí)大洞天包括：王屋山洞、委羽山侍档洞、西(xī)城山洞、西玄山洞、青城山洞、赤城山(shān)洞(dòng)、罗浮山洞、句曲山洞、林(lín)屋(wū)山洞(dòng)、括苍山洞，由于十大洞天历史比较久，而(ér)且没说(shuō)过具体的地(dì)理位置(zhì)，所(suǒ)以很(hěn)多现在都是找不到的，而三(sān)十六(liù)小洞(dòng)天就比(bǐ)较(jiào)好找了(le)，因为里面涉及了州县，比如霍林洞天在福州长溪(xī)县(xiàn) ，蓬玄洞(dòng)天(tiān)在衮(gǔn)州(zhōu)乾封县 ，朱陵洞天在衡(héng)州衡山县等(děng)等，这里就(jiù)是举两个(gè)例子(zi)，就不和大家(jiā)一(yī)一细说了。

　　这(zhè)里(lǐ)的(de)很多(duō)现在(zài)已经成为了旅(lǚ)游胜地(dì)，而七十二福地就更好找(zhǎo)，因为记载更加详细，比如在(zài)江宁府句容(róng)县界的地肺山、潭(tán)州长(zhǎng)沙县的洞真(zhēn)墟、玉(yù)笋山南的郁木洞等等，这里都曾是得道真(zhēn)人隐居过的(de)地方，因(yīn)为真人曾在(zài)这里修行过，所以(yǐ)这(zhè)些地方(fāng)或(huò)多或少都是(shì)有(yǒu)一些传说的，久而(ér)久(jiǔ)之就(jiù)被大家(jiā)传(chuán)得越(yuè)来越神奇，所以就被称为了“福地(dì)洞(dòng)天”。

　　不过也(yě)是有(yǒu)一些和道教有联系但是么(me)有被列入“福地(dì)洞(dòng)天”的名山，比如(rú)武当山(shān)和崂山，现在很(hěn)多山上的建(jiàn)筑感康可以连续吃几天，感康连续吃几天为宜line-height: 24px;'>感康可以连续吃几天，感康连续吃几天为宜都被列入了世界遗(yí)产(chǎn)，为了保护这些“福地洞天”还成立了“爱山基金会”。

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