印第安人还存在吗，印第安人现在还有没有-橘子百科-橘子都知道

印第安人还存在吗，印第安人现在还有没有音读训读的解释是什么，音读训读的解释

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音读训读的(de)解释(shì)是什么，音读训读的解释(shì)

　　问什么是音(yīn)读？什么是训(xùn)读？答简单来说(shuō)，每个(gè)汉字一般都会有两(liǎng)种读法，一种叫做“音读”

　　（音読み／おんよみ），另一种叫做“训读(dú)”（訓読み／くんよみ）。

　　“音读”模仿汉字的读音，按照这个汉字从中国(guó)传入日本的时候的(de)读音

　　来发(fā)音(yīn)。

　　根据汉字(zì)传入的(de)时代和来源地的不同(tóng)，大致可以分为“唐音(yīn)”。

　　“宋音(yīn)”和(hé)“吴音”等几种。

　　但是(shì)，这些汉字的发音和现代汉语中同一汉(hàn)字

　　的发音已(yǐ)经有所(suǒ)不同了。

　　“音读”的(de)词(cí)汇多(duō)是汉语的固有词汇。

　　“训读”是按(àn)照日(rì)本(běn)固有的语言(yán)

　　来(lái)读这(zhè)个汉字时的读法。

　　“训(xùn)读”的词汇(huì)多是表(biǎo)达日本固有事(shì)物的固有词汇(huì)等。

　　有不少汉字具有(yǒu)两

　　种以上(shàng)的“音读”音和“训读”音。

　　例(lì)音读：青年（せいねん）、技術（ぎじゅつ）、恋(liàn)愛（れんあい）。

　　読書（どくしょ）、幸福（こうふく)训读：青(qīng)い（あおい）、恋（こい）、好き（すき）読(dú)む（よむ）。

　　人（ひと）、幸せ（しあわせ）

训读和音(yīn)读是(shì)什么意思？

　　训读（日语(yǔ)：训読み/くんよみ），是日文所用汉字(zì)的一种(zhǒng)发音方式，是使用该等汉字之日本固有同(tóng)义(yì)语汇的读音。

　　所以训读只借用汉(hàn)字的形和义，不(bù)采用汉语的(de)音(yīn)。

　　音(yīn)读（音(yīn)読(dú)み/おんよみ）即汉字在日语(yǔ)中按照日语(yǔ)对汉语(yǔ)的译(yì)音读出(chū)来，叫(jiào)音读(dú)同一个(gè)汉字在(zài)日语中可能有不止(zhǐ)一(yī)种读法，是由于其在不同(tóng)时期（南北朝(cháo)、隋唐、宋(sòng)等）吸收了当(dāng)时汉字(zì)的发音。

　　每个汉字(zì)一般都(dōu)会(huì)有两种读法，一种叫做“音友慎春读”（音読み/おんよみ），另(lìng)一种(zhǒng)叫做“训读”（训(xùn)読み/くんよみ）。

　　有不少汉(hàn)字具有两种以上(shàng)的“音读”音和“训读”音(yīn)。印第安人还存在吗，印第安人现在还有没有>

　　日语和韩语中的训读

　　1、日语(yǔ)

　　在日语里，训(xùn)读(dú)（训読）是以日(rì)语固有的发音来读(dú)出汉(hàn)字，与该汉字本身的好耐字音（吴音、汉音(yīn)、唐(táng)音等）有很大的不(bù)同。

　　例:“金(jīn)”训读为“かね”（kane），是和语固有之(zhī)说法，与(yǔ)字音“きん”（kin）并无关联。

　　2、韩(hán)语

　　一般(bān)认(rèn)为现代“韩语不存在训读”。

　　但近(jìn)代以(yǐ)前(qián)曾有乡札、吏读、口诀等(děng)类似日本万叶(yè)假名(míng)的标记法存(cún)在，充分利(lì)用这些汉字(zì)的训读。

　　使用类似于和训(xùn)（日(rì)本(běn)的(de)训读）的韩训。

　　对某些的汉字(zì)，这意味(wèi)着相关“汉语传入以前的朝鲜的(de)孝哪固有语”的韩训(xùn)。

　　现如今除(chú)了在语言学与(yǔ)语源(yuán)论等进行讨论以外，日常言语已经不(bù)再(zài)使用。