赶尸(shī)是苗族(zú)蛊(gǔ)术(shù)的一种(zhǒng)，是楚巫文化的一(yī)部(bù)分。而(ér)这个苗族蛊术又分为黑巫术和(hé)白巫术，而这个湘西(xī)赶尸恰恰就是属于白巫(wū)术的(de)。光听这个名字就可以(yǐ)让人胆(dǎn)战心惊，这也是(shì)非常让人忌惮的一个(gè)东西。我(wǒ)们在(zài)电视上经常看到(dào)一些类似的(de)电视剧(jù)和电影(yǐng)等恐(kǒng)怖(bù)情(qíng)节，对湘西(xī)赶尸也是非(fēi)常的害怕，事实上真的(de)会有湘(xiāng)西赶尸这(zhè)个东(dōng)西(xī)吗？如果真的有的(de)话(huà)，又是什么原理(lǐ)呢？

湘西(xī)赶尸

经过查阅资料得知(zhī)，历史上确实有这样(yàng)的东西(xī)，所谓的赶尸，并不是如电视剧里所说的(de)那样(yàng)。“赶(gǎn)尸”就相(xiāng)当于“背尸(shī)”而已，赶尸人将尸(shī)体分(fēn)尸以后涂上一些(xiē)特(tè)制的药水，而(ér)分尸以后(hòu)的尸体并不(bù)是(shì)自己动的，而是由背(bèi)尸人(rén)背在身上走(zǒu)动(dòng)的。很多人可能把(bǎ)背尸人(rén)误以为是死者了，其实(shí)这些背尸人身上背着的(de)才是尸体(tǐ)，这些背着尸(shī)体的人将(jiāng)自己的(de)身体埋在一个大黑炮里边，头(tóu)上带一顶非常大的草帽(mào)子，从很远的(de)地方看，就相(xiāng)当于一具尸体，连(lián)面部轮(lún)廓都很难看清。而至于湘西赶尸的赶尸人(rén)又是谁呢？其实他们就是一个(gè)术士，在背尸(shī)人的(de)前边扔黄纸，摇铃铛，给他们(men)引路。而为什么(me)会惹得(dé)很(hěn)多(duō)人害怕呢？因为赶(gǎn)尸人(rén)和(hé)背尸人两(liǎng)个(gè)故意营(yíng)造出一个(gè)恐(kǒng)怖的气氛来，不想让(ràng)其他生(shēng)人接近。同(tóng)时，这些人身上都带着一些特制(zhì)的东西，比如说头目见(jiàn)等一系列辟邪(xié)的东(dōng)西(xī)。

湘西(xī)赶尸(shī)真的会(huì)有吗(ma)

而这样(yàng)的湘西赶(gǎn)尸的方式又是做何而来呢？
这(zhè)还要从很久以前说起，在古(gǔ)代，交通(tōng)运(yùn)输肯定是非常不(bù)方(fāng)便的(de)。有(yǒu)的时(shí)候(抖音哈拉少什么意思，抖音哈拉少是什么意思hòu)外出远(yuǎn)门，在外边(biān)遇害，或者说是死亡(wáng)了以后。很少会回到(dào)自己的故乡。所以很多人就想出了这样的(de)一个方(fāng)法，在湘西就有这样的一(yī)个方式，那(nà)就是(shì)湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)。在很(hěn)久以(yǐ)前的湘西，交(jiāo)通非常(cháng)的闭塞，想要(yào)把死在异乡的尸(shī)体运回到故乡的话，也是(shì)一件(jiàn)不容易(yì)的事情(qíng)。而(ér)360行，行(xíng)行出状(zhuàng)元(yuán)。有的人(rén)也是(shì)利用这个事情谋得了一些财物，同时也创(chuàng)造出(chū)了这一类(lèi)职业。这些人利用特殊的方式(shì)，将亲人的遗体(tǐ)运回故乡(xiāng)安葬(zàng)。这个特殊的(de)方(fāng)式就(jiù)是我(wǒ)们现在(zài)所说的湘西赶尸。而在湘西本地人对这个湘西赶尸也并不是非常的(de)忌讳(huì)，他们大多数称这些事情为“走脚”或者说是“迎喜神”。

湘西赶尸(shī)是什(shén)么(me)原理

至于他们到底是怎(zěn)么(me)做的呢？仔细查阅了(le)一番资料以后，发现古代的这些(xiē)方式和(hé)电视剧里的有异曲同(tóng)工(gōng)之(zhī)妙，在联想到电视(shì)剧里(lǐ)的那些恐怖情节，不免让人从潜意识里对湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这(zhè)件事情有一点畏怕。但其实(shí)是并不(bù)可怕(pà)的(de)，只是心理作用(yòng)而已。

湘西赶尸也被分(fēn)为上中下(xià)三法，上中下三法各(gè)有不同，且法术(shù)也分(fēn)为高(gāo)中低。上法是由当时最厉害的道士做法，让死亡(wáng)的人自行走到目(mù)的地，这(zhè)也是(shì)湘西赶尸中最上乘的法(fǎ)术了。而中法是将死者的尸体肢解，把(bǎ)头颅和四肢用药物做防(fáng)腐处理以后(hòu)，有(yǒu)背尸者背到目(mù)的地，然(rán)后前面有(yǒu)一个道士指引，身上带上(shàng)辟邪的(de)东(dōng)西(xī)，这也是一个最(zuì)通用(yòng)的一个(gè)法(fǎ)术，大多(duō)数人也都选择去(qù)用这个。而下法是由人背着尸体走路，对于这(zhè)个方法也不(bù)做过多的解释(shì)了，看完了上法(fǎ)和(hé)中法(fǎ)以后，相信你对下法(fǎ)也应该有了大体了解了(le)。

湘西赶尸

当然(rán)在这里不得不谈一下让湘(xiāng)西赶尸最(zuì)上乘的(de)法术(抖音哈拉少什么意思，抖音哈拉少是什么意思shù)是怎么让尸体自己动弹的(de)？

这个是充满了神奇(qí)色彩的，谁也没有(yǒu)见过(guò)，都只是(shì)听说而已，但是在书上却有详细的记载。在人死了以后，道(dào)士来了以后，想要利(lì)用上(shàng)乘的(de)法赶尸的话，就要对尸体进行一(yī)系(xì)列的(de)操作。首先就(jiù)是用自(zì)己(jǐ)的方(fāng)法镇住王者(zhě)的(de)三魂七(qī)魄，然(rán)后(hòu)再用(yòng)符压(yā)住(zhù)死者的(de)气魄(pò)不出鞘，在镇住死亡的人的(de)三魂七魄以(yǐ)后，道士就会开始(shǐ)念咒，然后贴神符，然后(hòu)再(zài)用特殊(shū)的方法把尸(shī)体激(jī)活，具体的操作步骤也并不是非(fēi)常的(de)清楚，感兴(xīng)趣的人可(kě)以自行去查阅书籍(jí)观(guān)看，小编在(zài)这(zhè)里就不(bù)一一(yī)做解释了。反正最(zuì)后(hòu)道士用一系列的操作以(yǐ)后，尸体就会跟(gēn)着(zhe)老(lǎo)道士走。

湘(xiāng)西赶尸

听说(shuō)湘西(xī)赶(gǎn)尸也(yě)有很多的忌讳，就比如说(shuō)在赶尸的时候(hòu)，必须是昼伏夜出。如果在晚上的时候(hòu)碰到了(le)活物(wù)，那么法术就会被破坏，尸体就会倒下去，再也起不来了(le)。所以在(zài)古代的时候，所有的赶尸人(rén)手上都有一个铃铛，他们把这个铃铛(dāng)叫做(zuò)摄魂铃，只要有起这个铃铛以后，人们听到了这个铃铛的声(shēng)音，就会自觉的(de)将(jiāng)家里的所有的家畜全(quán)都锁在家(jiā)里(lǐ)，不让出去。自己更是闭门不出，以免打(dǎ)破了赶(gǎn)尸人赶尸的路。

湘(xiāng)西赶尸

当然，这(zhè)个仅(jǐn)仅只是书(shū)上看到(dào)的而已，谁也没有(yǒu)见过(guò)，我们仅(jǐn)仅只是(shì)听说过而已。我们要相信科学。而(ér)至于(yú)这个湘西赶尸，很有可能只(zhǐ)是一个传说而已，各位就(jiù)当个故事，看看(kàn)就行(xíng)了，不要太在意，也不要太当(dāng)真。

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