九方皋相(xiāng)马(mǎ)原文(wén)及(jí)译文及寓意,九方(fāng)皋相马原文译文启示是九(jiǔ)方皋相马出(chū)自(zì)《列子·说符》,指在对待(dài)人、事、物的时候,要抓住本质(zhì)特征(zhēng),不能为表(biǎo)面现象所(suǒ)迷惑(huò),要能透过现象看到本质的。
关于九方皋相马原文及译文及寓意,九(jiǔ)方皋相马原文译文(wén)启示(shì)以(yǐ)及(jí)九方皋(gāo)相(xiāng)马原文及译(yì)文及寓(yù)意,九方皋相马原文译(yì)文及寓意,九方皋相(xiāng)马原文译(yì)文启示(shì),九方皋相马原文(wén)译(yì)文(wén)注(zhù)释启示,九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)相马原文译文读音等问题,小编将(jiāng)为你(nǐ)整(zhěng)理以下知识:
九方皋相马(mǎ)原文及译文(wén)及寓意,九方皋相(xiāng)马原文译文启(qǐ)示
九(jiǔ)方(fāng)皋相马出自《列子·说符》,指在对待人(rén)、事、物的时候,要抓住本质(zhì)特征,不能(néng)为表(biǎo)面现象所迷惑,要能透过(guò)现象看到(dào)本质(zhì)。九方皋相马原文秦穆公谓伯乐曰:“子之年长(zhǎng)矣,子(zi)姓有可(kě)使求马者乎?”
伯乐(lè)对曰:“良(liáng)马可形容(róng)筋骨相也。
天下(xià)之马者,若灭(miè)若没(méi),若亡若失。
若(ruò)此者(zhě)绝(jué)尘弥辙,臣之子,皆下才也,可告(gào)以(yǐ)良(liáng)马(mǎ),不可告以天(tiān)下之(zhī)马也。
臣有所(suǒ)与共担纆(mò)薪(xīn)菜(cài)者,曰(yuē)九方皋,此(cǐ)其于马非臣之下(xià)也。
请见(jiàn)之。
”
穆公见之(zhī),使行求马。
三月而反报曰:“已得之矣(yǐ),在沙丘(qiū)。
”穆公曰:“何马也?”对(duì)曰(yuē):“牝而(ér)黄。
”使人往取之(zhī),牡而骊。
穆公不说(shuō)。
召伯乐而(ér)谓之曰:“败矣!子所使求马(mǎ)者,色(sè)物、牝牡尚弗能知,又何马之(zhī)能知也?”
伯乐喟然太息曰(yuē):“一至于(yú)此乎!是乃其所以千万臣(chén)而无数者也。
若皋之所(suǒ)观(guān),天(tiān)机也。
得其(qí)精(jīng)而忘其(qí)粗,在其内而忘其外。
见其所见(jiàn),不见其所(suǒ)不见(jiàn);
视其所视,而遗其所不视。
若皋之相者,乃(nǎi)有贵乎马者(zhě)也。
”
马至,果天下之马也。
九(jiǔ)方(fāng)皋相马(mǎ)译文秦穆公对伯乐说:“您(nín)的年纪大了(le),您的子侄中间有没有可以(yǐ)派(pài)去寻找好马的呢?”
伯乐回答说:“一般的良马是可以从外形容貌筋(jīn)骨上观察出来的。
天下难得的好马,是恍恍惚惚,好像(xiàng)有又好(hǎo)像没有的(de)。
这样的马(mǎ)跑起来像飞一(yī)样地(dì)快,而且尘(chén)土不(bù)扬,不(bù)留(liú)足迹。
我的子侄们都是(shì)些才智(zhì)低下的人(rén),可以(yǐ)告(gào)诉(sù)他们识别一般的良马的方法,不能告诉他们识别天(tiān)下难得的好马的方法。
有个(gè)曾经(jīng)和我一起担柴挑菜的叫九方皋的人,他观察(chá)识(shí)别天下难得的好马的本(běn)领绝(jué)不在(zài)我以(yǐ)下,请您接见他(tā)。
”
秦穆公(gōng)接见了九(jiǔ)方皋,派他去寻找好马。
过了三个(gè)月(yuè),九方(fāng)皋回来报告(gào)说:“我已经在沙丘(qiū)找(zhǎo)到好马了。
”秦穆公问道:“是匹什(shén)么样的马呢?”九方皋回(huí)答说:“是匹黄色的母(mǔ)马。
”秦(qín)穆公(gōng)派人去把那匹马牵来,一(yī)看,却是匹纯黑色(sè)的(de)公马。
秦穆公很不高兴,把伯乐找(zhǎo)来对他(tā)说:“坏了!您(nín)所推荐的(de)那个找好马的人,毛色公母都不知道,他怎(zěn)么能懂得什(shén)么是(shì)好(hǎo)马,什(shén)么不是好马呢?”
伯乐长叹了一声,说道(dào):“九方(fāng)皋(gāo)相(xiāng)马(mǎ)竟(jìng)然达到了这样的境界吗?这正是他胜过我千万倍(bèi)乃至无(wú)数倍的地方!九方皋他所观(guān)察地是(shì)马(mǎ)的(de)天赋的内(nèi)在(zài)素质,深得它的精(jīng)妙,而忘(wàng)记了(le)它的粗糙之(zhī)处;
明悉它的内部,而忘记了(le)它的(de)外表。
九方皋(gāo)只看见(jiàn)所需要看(kàn)见的,看不见他(tā)所不需(xū)要看见的;
只(zhǐ)观察他所需要观察的,而(ér)遗漏了他所不需要观(guān)察(chá)的。
像九方皋这样的相马,包含(hán)着比相马本(běn)身(shēn)价值(zhí)更(gèng)高的道理哩!”
等到把那匹马牵回驯养使用,事(shì)实证(zhèng)明,它果然是(shì)一匹天(tiān)下难得的(de)好马。
九方皋相马文言(yán)文翻译和寓意
九方(fāng)皋相马(mǎ)文(wén)言文告(gào)诉我们看问题(tí)要抓住事(shì)物本质,不能为(wèi)表(biǎo)面现弯扒象(xiàng)所迷惑。
下面为大家整理(lǐ)了九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)相马文(wén)言文(wén)翻译和寓意,供大(dà)家(jiā)参(cān)考。
《九方皋相马》文言文翻译
秦穆(mù)公召见伯乐说:“您(nín)的年纪大了(le)!您的家族中有谁能够继承您(nín)寻找(zhǎo)千里(lǐ)马呢?”
伯乐(lè)回答道:“对(duì)于一(yī)般的良马,可以从(cóng)其(qí)外(wài)表上、筋骨(gǔ)上(shàng)观(guān)察得出(chū)来(lái)。
而那天下难得的千里(lǐ)马(mǎ),好像是(shì)若(ruò)有若(ruò)无,若(ruò)隐若现(xiàn)。
像这(zhè)样的马奔(bēn)跑起来,让人看不到飞扬的尘土(tǔ),寻(xún)不(bù)着它奔跑的(de)足蹄印儿。
我的孩子们(men)都是才能(néng)低下的人,对(duì)于好马(mǎ)的特(tè)征(zhēng),我可以(yǐ)告诉他(tā)们,对于千(qiā现在女性多少岁可以领养老金 领养老金的年龄是多少n)里马的(de)特征,那只能意会,不可言传,仅凭自己(jǐ)相马(mǎ)的经验来判断,他们是无(wú)法掌握的。
不(bù)过,在过去同(tóng)我一起挑过菜、担过柴的人(rén)当中,有一个名叫九方皋的(de)人,他的相马技术不在我之下,请大王(wáng)召见他(tā)吧。
”
于是秦穆公便召见了九方(fāng)皋,叫他(tā)到各地去寻找千里马。
九方(fāng)皋到各处寻找了三(sān)个(gè)月(yuè)后,回来报(bào)告说:“我已经在(zài)沙(shā)丘找到好马了。
”秦穆公问(wèn):“那是什么样的(de)马呢?”九方皋回答:“那是一匹黄色(sè)的母马。
”
于(yú)是秦穆(mù)公派(pài)人去取(qǔ),却是一匹黑色(sè)的公马。
这时候(hòu)秦(qín)穆(mù)公(gōng)很不高(gāo)兴(xīng),就(jiù)把伯乐叫来,对他说:“坏了(le)!您推荐的人(rén)连马的毛色与(yǔ)公母都分埋宴昌辨不出(chū)来(lái),又(yòu)怎么能认识出千(qiān)里马(mǎ)呢?”
伯乐这(zhè)时长叹一声说道(dào):“九方皋(gāo)相(xiāng)马竟然达到(dào)了(le)这样的境(jìng)界!他真是高出(chū)我千万倍。
像九方皋看到的(de)是马(mǎ)的天赋(fù)和内在(zài)素(sù)质。
深得(dé)它的精妙,而忘记(jì)了(le)它的粗糙之处(chù);明悉它的内部,而忘记了它的外(wài)表(biǎo)。
九方皋只看见所需要看见的,看不见他所不需要(yào)看见的(de);只视察他所需要视察的,而遗(yí)漏了他所(suǒ)不需要观察的(de)。
九方皋相马的价值,远(yuǎn)远(yuǎn)高于千(qiān)里马的(de)价(jià)值!”
把马从沙丘(qiū)取回来后,果然是(shì)名不虚传的、天下少(shǎo)有(yǒu)的千(qiān)里马。
文言文原(yuán)文
秦穆公谓(wèi)伯(bó)乐曰:“子(zi)之年长矣,子姓有可使求马者乎?”
伯乐对曰:“良马可形容(róng)筋骨相也(yě)。
天下之马,若灭(miè)若(ruò)没,若亡若失。
若此者绝尘弭辙。
臣之祥敬(jìng)子,皆下(xià)才也,可告以良(liáng)马,不可告以天下(xià)之马也。
臣有所与共(gòng)担纆薪(xīn)菜者,有(yǒu)九方皋,此(cǐ)其(qí)于马非臣(chén)之下也(yě),请(qǐng)见之(zhī)。
”
穆公见之,使行求马。
三月而反(fǎn)报曰:“已得(dé)之矣,在沙丘。
”
穆公曰(yuē):“何马(mǎ)也?”对(duì)曰:“牝(pìn)而黄。
”
使人往取之,牡而骊。
穆公不说(shuō),召伯乐(lè)而谓之曰:“败(bài)矣(yǐ)!子(zi)所使求(qiú)马者,色物、牝牡尚弗能知,又何马(mǎ)之(zhī)能知(zhī)也?”
伯乐喟然太息(xī)曰:“一至于此(cǐ)乎!是乃其(qí)所以(yǐ)千万臣而(ér)无数者也。
若皋之所观,天机也。
得(dé)其精而(ér)忘(wàng)其粗,在其(qí)内而(ér)忘其外。
见其所见(jiàn),不见其(qí)所不见;视其所(suǒ)视,而遗(yí)其(qí)所不视。
若皋之相者,乃有贵乎(hū)马者也(yě)。
”
马至,果(guǒ)天下之(zhī)马也。
《九方(fāng)皋相马》的寓意(yì)
九方皋相(xiāng)马寓指在(zài)对待(dài)人、事、物的(de)时候,要(yào)抓住本质特征(zhēng),不能(néng)为表面现象(xiàng)所迷惑(huò),要(yào)能透过(guò)现象看到本质。
出自《列子·说符》。
《列子》是中国古代(dài)思想文化史上著(zhù)名(míng)的典籍,属于诸家学派著作,是一部智(zhì)慧之书(shū),它能(néng)开启人(rén)们心(xīn)智,给人以启(qǐ)示,给人(rén)以智慧。
《列(liè)子》是(shì)列子、列子弟(dì)子以及列子后学著(zhù)作的汇编。
全书八篇(piān),一百(bǎi)四十章,由哲理散(sàn)文(wén)、寓言故事(shì)、神话故事、历(lì)史故事组(zǔ)成。
而(ér)基(jī)本上则以(yǐ)寓言形(xíng)式(shì)来表达(dá)精微的(de)哲(zhé)理。
共有神话、寓言(yán)故事一百零二个。
如《黄帝篇(piān)》有十九个,《周(zhōu)穆王篇》有十一个(gè),《说(shuō)符篇(piān)》有三(sān)十(shí)个。
这些神话、寓言故事和哲理散文(wén),篇篇闪烁着智慧(huì)的(de)光芒。
九方皋(gāo)相马原文及译文及(jí)寓(yù)意(yì),九方皋相(xiāng)马原文译(yì)文启(qǐ)示(shì)是九方皋相马出自《列(liè)子·说符》,指在对待人、事、物的时候,要(yào)抓住本质特(tè)征,不能(néng)为表面(miàn)现象所迷惑,要能(néng)透过现象看到(dào)本质的。
关于(yú)九方皋相马原(yuán)文(wén)及译文及寓意,九方皋相马原文译文(wén)启(qǐ)示(shì)以及(jí)九方皋(gāo)相马原(yuán)文及译文及寓(yù)意,九方皋相马原(yuán)文(wén)译文(wén)及(jí)寓意,九方皋相马原文译文启(qǐ)示,九方皋相(xiāng)马原文译文注释启(qǐ)示,九方皋相马(mǎ)原文译文(wén)读音等问题(tí),小编(biān)将为你(nǐ)整理以下(xià)知识:
九方皋相马原(yuán)文及译文(wén)及寓意,九方皋相马原(yuán)文译文启示(shì)
九方皋相马(mǎ)出自《列子(zi)·说(shuō)符》,指在对待人、事、物的时(shí)候,要抓住本质特征,不能为表面现象所迷惑,要能透(tòu)过现象看到本(běn)质。九方皋相(xiāng)马(mǎ)原文秦穆(mù)公(gōng)谓伯乐曰:“子之年(nián)长矣,子(zi)姓有可使求马者(zhě)乎?”
伯乐对曰:“良马可形(xíng)容筋骨相也。
天下(xià)之马者,若(ruò)灭(miè)若没,若亡若(ruò)失。
若(ruò)此者(zhě)绝尘弥(mí)辙,臣(chén)之子,皆下(xià)才也,可(kě)告以良马,不(bù)可(kě)告以天下之马也。
臣有所与共担纆(mò)薪菜者,曰九方皋,此其于马非臣之下也。
请(qǐng)见之。
”
穆公(gōng)见之,使行求马(mǎ)。
三月而反报曰(yuē):“已(yǐ)得(dé)之(zhī)矣,在沙(shā)丘。
”穆公曰:“何马也?”对(duì)曰:“牝而黄。
”使(shǐ)人往取之,牡而骊。
穆公不(bù)说。
召伯乐而谓之曰(yuē):“败矣!子所使求马者(zhě),色物、牝牡尚弗能知(zhī),又(yòu)何马之能(néng)知也?”
伯乐喟然太(tài)息曰:“一至于此乎!是乃其所以(yǐ)千万臣而无数者也。
若皋(gāo)之所观,天机也(yě)。
得其精而(ér)忘(wàng)其粗,在其(qí)内而(ér)忘其外。
见(jiàn)其所见,不见(jiàn)其所不见(jiàn);
视其所视,而(ér)遗其所不(bù)视。
若(ruò)皋之相者,乃有贵乎马者(zhě)也。
”
马至,果天下之(zhī)马也。
九方皋相马译文秦穆公对伯(bó)乐说:“您的年纪(jì)大(dà)了,您的子侄中间(jiān)有没有可以派去(qù)寻找好马的呢?”
伯乐回答说:“一般的良马(mǎ)是可(kě)以从(cóng)外形(xíng)容貌筋(jīn)骨(gǔ)上观察出来的(de)。
天下难得的(de)好马,是恍恍惚惚(hū),好(hǎo)像有又(yòu)好像没有的。
这样的马跑(pǎo)起来像飞一(yī)样地快,而且尘(chén)土不扬,不留足(zú)迹。
我的子(zi)侄(zhí)们(men)都是些才(cái)智低下(xià)的人,可以告诉他们识别(bié)一(yī)般的良马的方法(fǎ),不能告诉他们识别(bié)天下(xià)难(nán)得的好马的方法。
有个(gè)曾经和我一起担柴挑菜的叫九方(fāng)皋的人,他观察识(shí)别天下(xià)难得的好马的本领绝(jué)不在(zài)我(wǒ)以下,请您接见他。
”
秦穆(mù)公接见了九方皋,派(pài)他(tā)去寻找好马。
过了三个月,九方皋回来报告说:“我已经在沙丘找到好马了。
”秦穆公(gōng)问道:“是匹什么(me)样的马(mǎ)呢?”九方皋回答说:“是匹黄色的母马。
”秦穆公派人去把(bǎ)那匹(pǐ)马(mǎ)牵来(lái),一看,却是(shì)匹纯黑色(sè)的(de)公(gōng)马。
秦穆(mù)公很(hěn)不高(gāo)兴(xīng),把伯乐找(zhǎo)来对他说:“坏了!您所推(tuī)荐的那个找好马的人,毛色公母(mǔ)都不知(zhī)道,他怎么能懂得什(shén)么是好马,什么(me)不是好马呢?”
伯乐长叹(tàn)了一声,说道:“九方皋相马竟然达到了这(zhè)样的境(jìng)界吗?这正是(shì)他胜过(guò)我千(qiān)万倍乃至无数倍(bèi)的(de)地(dì)方!九方皋(gāo)他所观(guān)察地是马的天赋(fù)的内在素质,深得(dé)它的精(jīng)妙,而忘记(jì)了它的粗糙之处;
明(míng)悉它的内(nèi)部,而忘记(jì)了它(tā)的外表。
九方皋只(zhǐ)看见(jiàn)所需要看(kàn)见(jiàn)的,看(kàn)不(bù)见他所不需(xū)要看(kàn)见的;
只观察他所(suǒ)需要(yào)观察的(de),而(ér)遗漏了他所不(bù)需要(yào)观察的(de)。
像九方皋这(zhè)样的相马,包含(hán)着比相(xiāng)马本身价(jià)值(zhí)更高的(de)道理哩(lī)!”
等(děng)到把那匹马(mǎ)牵(qiān)回驯(xùn)养使用,事(shì)实证明(míng),它果然是一匹(pǐ)天下难得的好马。
九(jiǔ)方皋(gāo)相(xiāng)马(mǎ)文(wén)言(yán)文(wén)翻译和寓意
九方(fāng)皋(gāo)相(xiāng)马文言(yán)文告(gào)诉我们看问题要抓住事物本质(zhì),不能为表(biǎo)面现弯扒(bā)象所迷(mí)惑(huò)。
下面为(wèi)大(dà)家整理了九(jiǔ)方皋相马文言文翻译和(hé)寓意(yì),供大(dà)家(jiā)参考(kǎo)。
《九方皋(gāo)相(xiāng)马(mǎ)》文言文翻(fān)译
秦穆(mù)公召见伯乐说(shuō):“您的年纪大(dà)了!您的家(jiā)族中(zhōng)有谁能(néng)够(gòu)继承您寻找千里马(mǎ)呢?”
伯乐回答道:“对于一般的良马,可以(yǐ)从其外表(biǎo)上、筋骨上观察得出来。
而(ér)那天下难(nán)得(dé)的千(qiān)里马,好像是若有若无(wú),若隐(yǐn)若现。
像(xiàng)这样的(de)马奔跑起来,让人(rén)看不到(dào)飞(fēi)扬的尘土,寻不(bù)着它奔跑(pǎo)的足蹄印儿。
我的孩子们都(dōu)是(shì)才能低(dī)下的人,对(duì)于好马的特征(zhēng),我可以告诉他们,对于千里马的特征,那只(zhǐ)能意会(huì),不(bù)可(kě)言(yán)传,仅凭自(zì)己(jǐ)相马的经验(yàn)来(lái)判断,他们是(shì)无法掌(zhǎng)握的。
不过,在过去(qù)同我(wǒ)一起挑(tiāo)过(guò)菜、担过柴(chái)的人当中,有一(yī)个名叫九方皋的人(rén),他的相马技术不在我(wǒ)之下(xià),请(qǐng)大(dà)王召见他(tā)吧。
”
于是秦穆公(gōng)便召见了九方皋,叫他到各地去寻找千里马。
九(jiǔ)方皋(gāo)到各处寻找了三(sān)个月后,回来(lái)报告说(shuō):“我已(yǐ)经(jīng)在(zài)沙丘找到好马了。
”秦穆(mù)公问:“那是什么(me)样的马呢?”九(jiǔ)方皋回答:“那是一匹(pǐ)现在女性多少岁可以领养老金 领养老金的年龄是多少黄色的母马。
”
于是秦穆公派人去取,却是一(yī)匹黑色的公马。
这时候(hòu)秦穆公很(hěn)不高兴,就把(bǎ)伯乐叫(jiào)来,对他说:“坏(huài)了!您推荐的人连马的(de)毛色与(yǔ)公母都(dōu)分埋宴(yàn)昌(chāng)辨不出(chū)来,又怎(zěn)么能认识出千里马呢(ne)?”
伯乐这时长叹一(yī)声说道:“九方皋相(xiāng)马竟然(rán)达到了这(zhè)样的(de)境界(jiè)!他真是高(gāo)出我千(qiān)万倍。
像九方(fāng)皋(gāo)看到的(de)是马的天赋和内在素质。
深得它的精妙,而忘记了(le)它的粗糙之处;明悉(xī)它(tā)的内部,而忘记了它的外表。
九方(fāng)皋(gāo)只看见所需要看见的,看不(bù)见他所不需要看见的(de);只(zhǐ)视察他所需要视察(chá)的,而遗漏了他所不需要观察的。
九方皋相马的价值,远(yuǎn)远高于千里马的价值!”
把马从沙丘取回来后,果然是(shì)名不虚(xū)传的、天下少有的千(qiān)里马。
文言文原(yuán)文
秦穆(mù)公谓(wèi)伯乐曰:“子(zi)之年(nián)长矣(yǐ),子姓有(yǒu)可(kě)使求马(mǎ)者乎?”
伯乐对曰:“良马(mǎ)可形容筋骨(gǔ)相(xiāng)也。
天下之马(mǎ),若灭若没(méi),若(ruò)亡(wáng)若失。
若此者绝(jué)尘弭辙。
臣之(zhī)祥敬子(zi),皆下(xià)才也,可告以良(liáng)马(mǎ),不可告以天下之马也。
臣有所与共担纆薪菜者,有九方皋(gāo),此其于马非(fēi)臣之下也,请(qǐng)见之(zhī)。
”
穆(mù)公见之,使行求(qiú)马。
三月而反报曰(yuē):“已得之矣,在沙丘(qiū)。
”
穆(mù)公曰:“何(hé)马也?”对(duì)曰:“牝而黄。
”
使人往(wǎng)取(qǔ)之(zhī),牡(mǔ)而骊。
穆(mù)公不说,召伯乐而(ér)谓(wèi)之曰:“败(bài)矣!子(zi)所使(shǐ)求马者(zhě),色物、牝牡尚弗能知(zhī),又何马(mǎ)之(zhī)能(néng)知也(yě)?”
伯乐喟(kuì)然太息曰:“一至于此(cǐ)乎!是乃其所以千万臣而无数者也。
若皋(gāo)之所观,天机也。
得其精而忘(wàng)其粗,在(zài)其内(nèi)而(ér)忘其外(wài)。
见其(qí)所见(jiàn),不见其(qí)所不见;视(shì)其所视,而遗其所(suǒ)不视。
若皋之相者,乃有(yǒu)贵乎马者也。
”
马(mǎ)至(zhì),果天下之(zhī)马(mǎ)也。
《九方皋相马》的寓意
九方皋相马寓指在对待人、事、物的时候(hòu),要抓住本质特(tè)征,不能(néng)为(wèi)表面现象所迷惑,要能透过现(xiàn)象看到本质(zhì)。
出(chū)自《列子·说符》。
《列(liè)子(zi)》是中(zhōng)国古代思想文化史上(shàng)著名(míng)的典籍,属于诸家学派著作,是(shì)一部智慧之书,它能开启人们心智,给人以启示(shì),给(gěi)人以智慧。
《列(liè)子》是列子、列(liè)子(zi)弟子以及列子后学(xué)著作(zuò)的汇编。
全(quán)书八篇,一百四十章,由哲理散文、寓言故事、神话故事、历(lì)史故事(shì)组成(chéng)。
而基本上则以(yǐ)寓言形式来(lái)表(biǎo)达精微的哲理。
共(gòng)有神话(huà)、寓(yù)言故事一百零二个。
如《黄帝篇》有(yǒu)十九个,《周穆王篇(piān)》有十一(yī)个,《说符篇》有三十个。
这些神(shén)话、寓言故事和哲理散文(wén),篇篇(piān)闪烁着智慧的光芒。
未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 现在女性多少岁可以领养老金 领养老金的年龄是多少
最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了