扶大厦(shà)之(zhī)将(jiāng)倾全诗(shī)解释，扶(fú)大厦之将(jiāng)倾(qīng) 挽狂澜(lán)于既倒原文是“扶大(dà)厦之将(jiāng)倾”出自卞毓方《文天(tiān)祥千秋祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥(xiáng)至潮阳(yáng)，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见(jiàn)之，与(yǔ)俱入厓山(shān)，使为书招张世杰的。

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扶(fú)大厦之将(jiāng)倾全诗解释，扶大厦(shà)之(zhī)将倾(qīng) 挽狂澜(lán)于既倒原文

　　“扶大厦之将倾”出(chū)自卞毓方《文天祥千(qiān)秋祭》，全(quán)诗（节选）：天祥(xiáng)至潮(cháo)阳，见弘范(fàn)，左右命之拜，不拜，弘范遂以客(kè)礼见之，与俱入厓山，使为书招(zhāo)张世杰。

　　天祥(xiáng)曰：“吾不(bù)能捍(hàn)父母(mǔ)，乃教人叛父(fù)母(mǔ)，可乎？”索之(zhī)固(gù)，乃书所(suǒ)过《零丁(dīng)洋诗》与之。

　　其末有云(yún)：“人生自古谁无(wú)死，留取丹心照汗青。

　　”弘范(fàn)笑而置(zhì)之。

　　厓山破，军(jūn)中置酒大会，弘(hóng)范曰(yuē)：“国亡，丞相忠孝尽矣，能(néng)改心(xīn)以(yǐ)事宋者事皇上，将不失为宰(zǎi)相也。

　　”天(tiān)祥泫(xuàn)然(rán)出涕，曰：“国亡不能救(jiù)，为人臣(chén)者死(sǐ)有余罪，况敢(gǎn)逃(táo)其死而二其心(xīn)乎(hū)。

　　”译(yì)文(wén)：文天(tiān)祥到了潮阳，见到了弘范，弘范(fàn)的手(shǒu)下让(ràng)文天祥跪(guì)下，他不跪(guì)，弘范马(mǎ)上像客人一样接待他，和他(tā)一起去崖山，并(bìng)让他写信招降张世杰。

　　文天祥说：“我没能(néng)保(bǎo)护国(guó)家(jiā)，还教唆人家叛国，行吗？”弘范(fàn)劝说了文天祥好几次(cì)，于是(shì)文(wén)天祥作(zuò)《过零丁洋(yáng)》给弘(hóng)范。

　　诗里最(zuì)后说：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘(hóng)范笑(xiào)笑没有管(guǎn)它。

　　崖山被(bèi)攻破(pò)了，军营(yíng)中大家聚在一起喝酒(jiǔ)，弘范说(shuō)：“国(guó)家(jiā)亡了，你(nǐ)忠孝已经(jīng)尽到了(le)，如果(guǒ)能像为宋朝做(zuò)事(shì)那样(yàng)为我们皇(huáng)上(shàng)做事，至少(shǎo)也能做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说到(dào)：“国家亡了不能去救，作为(wèi)人(rén)臣死了(le)还(hái)不(bù)够(gòu)抵(dǐ)罪(zuì)，哪敢不死还生出二心？”《文天祥千秋祭》是当(dāng)代著名作(zuò)家卞毓(yù)方“大散文”的代(dài)表之作，作者(zhě)于文(wén)中多(duō)处运用夸张、比喻的手(shǒu)法，给予了文(wén)天(tiān)祥的人格(gé)以高度肯定。

　　文天祥是我国(guó)历(lì)史上著名的爱国(guó)名臣，他忠贞报国、誓死不屈的(de)精神成为(wèi)后世之榜样(yàng)。

　　几(jǐ)百年(nián)来，文天祥从来(lái)不乏仰慕者，历来学(xué)者对他也颇多赞誉之词，《文天祥千(qiān)秋祭》就是卞毓(yù)方书写文天祥精(jīng)神的(de)优秀作品，他(tā)以洋洋(yáng)洒(sǎ)洒五千多字，通过对史(shǐ)实的运用和丰富的想象(xiàng)力，写(xiě)下(xià)了一篇(piān)动人心弦的大散文。

挽狂澜于既倒(dào)扶大(dà)厦(shà)之(zhī)将倾的(de)出处和意思

　　“挽狂(kuáng)澜于既倒，扶大厦之将倾”的出处是(shì)《文(wén)天祥千(qiān)秋祭》。

　　“挽狂(kuáng)澜于既(jì)倒芦敬(jìng)，扶大厦(shà)之将(jiāng)倾”这句话比喻拯救事物于(yú)危险的境陪樱慎地。

　　《文天祥千秋祭》是当代(dài)著名作家卞毓方(fāng)的代表之(zhī)作，作(zuò)者在文章(zhāng)中多处运(yùn)用夸张(zhāng)、比喻的手法，给予了文天(tiān)祥的(de)人格以高(gāo)度肯定。

　　《文天祥千秋祭》节(jié)选：怦然令我心跳的，是他已活了七百六十岁。

　　颂闭七个多世纪(jì)，一个不(bù)朽的生命，从(cóng)南宋跨元、明、清、民国(guó)昂昂而来，并将踏着无(wú)穷的岁月凛凛而去。

　　他生于(yú)公元1236年。

　　当(dāng)他生时，“直把杭州作汴州”的临安朝(cháo)廷，已经危(wēi)在旦(dàn)夕，人们指(zhǐ)望(wàng)他能挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾(qīng)，然而，毕竟“独柱擎(qíng)天力弗支”，终其一生，他没能，也无法延(yán)续赵宋王朝的社稷。

　　文天祥是我(wǒ)国历史上著名的爱国名臣，他忠贞报国、誓死不屈的精神(shén)成为后世(shì)之榜样。

　　《文天祥千秋祭》就是卞毓方(fāng)书(shū)写(xiě)文天祥精神(shén)的优秀(xiù)作品(pǐn)。

　　扶大厦之将倾(qīng)全(quán)诗(shī)解释，扶大(dà)厦(shà)之(zhī)将倾 挽狂澜于既倒原文是(shì)“扶大厦之将(jiāng)倾”出自卞(biàn)毓方《文天祥千秋祭(jì)》，全诗（节选）：天祥至潮阳(yáng)，见弘范，左右命(mìng)之(zhī)拜，不拜，弘(hóng)范遂以客(kè)礼见之，与俱入厓山，使为书(shū)招张世(shì)杰的。

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扶大厦之将倾全诗解释(shì)，扶大(dà)厦之将(jiāng)倾(qīng) 挽狂(kuáng)澜(lán)于既倒原文

　　“扶大厦之将倾”出自卞(biàn)毓方《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭》，全(quán)诗(shī)（节(jié)选）：天祥至潮阳，见(jiàn)弘(hóng)范，左右命之(zhī)拜，不(bù)拜，弘范(fàn)遂以客礼见之(zhī)，与俱入厓山，使为书招张(zhāng)世杰。

　　天祥曰(yuē)：“吾不能捍父母，乃教人叛父(fù)母(mǔ)，可乎？”索之(zhī)固，乃书所过《零丁洋(yáng)诗》与(yǔ)之。

　　其末(mò)有云：“人生自古谁无(wú)死，留取(qǔ)丹心照汗青(qīng)。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破，军中置(zhì)酒(jiǔ)大会，弘范(fàn)曰：“国亡，丞相忠(zhōng)孝尽(jǐn)矣，能改心以事宋(sòng)者事(shì)皇上(shàng)，将不失为宰相也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能救，为人臣者死有余罪，况(kuàng)敢逃(táo)其中国人去巴基斯坦安全吗死(sǐ)而(ér)二(èr)其(qí)心乎。

　　”译文：文天祥到了潮(cháo)阳(yáng)，见到了弘范(fàn)，弘(hóng)范(fàn)的(de)手下(xià)让文天祥(xiáng)跪(guì)下，他不跪(guì)，弘范马上像客人一样接(jiē)待(dài)他，和他一(yī)起去崖山，并(bìng)让(ràng)他写信招降(jiàng)张世杰。

　　文天祥说(shuō)：“我(wǒ)没能保护国家，还教唆人家叛国，行吗？”弘范劝说了文天(tiān)祥好几次，于是文天祥作《过零丁(dīng)洋》给弘范。

　　诗里最后说：“人生自古谁无(wú)死，留取(qǔ)丹心照(zhào)汗(hàn)青。

　　”弘范(fàn)笑笑没有管它(tā)。

　　崖山被攻(gōng)破了，军(jūn)营中大(dà)家聚在一(yī)起喝(hē)酒，弘(hóng)范说：“国家亡了，你(nǐ)忠孝已经尽(jǐn)到了，如果能像为宋(sòng)朝做事(shì)那样(yàng)为(wèi)我们皇上做事(shì)，至(zhì)少(shǎo)也能做宰相啊(a)。

　　”文天祥悲哭(kū)，说到：“国家亡了(le)不能去(qù)救，作为人臣死了还不够抵罪，哪(nǎ)敢不死还生出二心？”《文天祥千(qiān)秋祭》是(shì)当代(dài)著名(míng)作家卞毓方“大散文(wén)”的代表(biǎo)之作，作者于文中(zhōng)多处运用夸(kuā)张(zhāng)、比喻的手法，给予了文天祥的人格以高度(dù)肯定。

　　文天祥是我国历史上(shàng)著名的爱(ài)国(guó)名臣，他忠贞报国、誓死不(bù)屈的精神成中国人去巴基斯坦安全吗(chéng)为后(hòu)世(shì)之榜(bǎng)样。

　　几百年(nián)来，文天祥从来不乏仰(yǎng)慕者，历来学(xué)者(zhě)对他(tā)也颇多赞誉之词，《文天(tiān)祥千(qiān)秋(qiū)祭》就(jiù)是卞(biàn)毓方书写文天祥精神的优秀作品，他以洋洋洒洒(sǎ)五(wǔ)千多(duō)字(zì)，通过对史实的(de)运用和丰(fēng)富的(de)中国人去巴基斯坦安全吗想象力(lì)，写下了一(yī)篇动人(rén)心弦的(de)大散文(wén)。

挽(wǎn)狂澜于既(jì)倒(dào)扶大厦之将(jiāng)倾的出处和意思

　　“挽狂澜于既倒，扶大(dà)厦之将倾(qīng)”的(de)出处是《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦(lú)敬，扶(fú)大厦(shà)之将倾”这句话比喻拯救事物于危险的境陪(péi)樱(yīng)慎地(dì)。

　　《文(wén)天祥千秋祭》是(shì)当(dāng)代著名作(zuò)家(jiā)卞毓方的代(dài)表之作(zuò)，作(zuò)者在文章中多处(chù)运用(yòng)夸张、比喻(yù)的(de)手(shǒu)法，给予了(le)文天祥(xiáng)的人格(gé)以高度(dù)肯定。

　　《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭》节(jié)选：怦然令我心跳的，是他已活了七百六十(shí)岁(suì)。

　　颂闭七个多世(shì)纪(jì)，一个不朽(xiǔ)的生命，从南宋跨(kuà)元、明、清(qīng)、民(mín)国昂昂(áng)而来，并将踏着无穷的岁月凛(lǐn)凛而(ér)去。

　　他生(shēng)于公元(yuán)1236年。

　　当(dāng)他(tā)生时，“直把杭(háng)州作汴(biàn)州”的临(lín)安(ān)朝廷，已(yǐ)经危在(zài)旦夕(xī)，人们指望他(tā)能挽狂澜(lán)于既倒，扶大厦(shà)之将倾，然而(ér)，毕竟(jìng)“独柱擎天力弗支”，终其一生，他没能，也无法延续赵宋王朝(cháo)的社稷。

　　文天(tiān)祥是我国历史上著名的爱国名臣，他忠贞报国、誓死不屈的精神成为后世之榜样。

　　《文天祥千(qiān)秋祭(jì)》就是(shì)卞毓方书写文天祥精神的优(yōu)秀作(zuò)品。

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