高山(shān)流(liú)水是什么意思(sī)服务项(18krgp带钻的值钱吗 项链上的18krgp值钱吗xiàng)目(mù)，服务(wù)里面(miàn)高山流水(shuǐ)是什么意思是高山流(liú)水比喻(yù)知音难遇或乐曲高妙(miào)的。

　　关于高山流水是(shì)什么(me)意(yì)思服(fú)务项目，服务里(lǐ)面高山流(liú)水是什么意思(sī)以(yǐ)及高山流水是(shì)什么意思服务项目，高(gāo)山流水是什么意思？，服(fú)务里面高山流水是什么意(yì)思，酒(jiǔ)吧高(gāo)山流水(shuǐ)是什(shén)么意(yì)思，贵(guì)州高山(shān)流水是什(shén)么意思等问题，小编将为你整理(lǐ)以下知识(shí)：

高山流水(shuǐ)是(shì)什么意思服(fú)务项目，服(fú)务里(lǐ)面高(gāo)山流水是(shì)什么意思

　　出自《列子·汤问(wèn)》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子(zi)期曰：‘善哉(zāi)，峨峨兮若泰山。

　　’志在流水，曰(yuē)：‘善(shàn)哉，洋(yáng)洋兮(xī)若(ruò)江河(hé)。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列(liè)子·汤问(wèn)》记载，春秋(qiū)时(shí)伯牙善弹琴，钟子(zi)期善(shàn)听琴。

　　一次(cì)伯牙弹(dàn)琴时，琴声时若(ruò)高山，时若流(liú)水，只有(yǒu)钟子期能领会(huì)其中的含(hán)意。

　　后来就用“高山流水”比喻(yù)知音或知己。

　　也用(yòng)以比喻(yù)乐曲的高雅精妙(miào)。

　　2.琴曲。

　　取材(cái)于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的故事。

　　清代琴家张孔山弹(dàn)奏的《流水》是近代流传最广的曲(qū)目之(zhī)一。

　　春秋时期，俞伯(bó)牙擅长于弹奏琴(qín)弦，钟子期擅(shàn)长于(yú)听音(yīn)辨意。

　　有(yǒu)次，伯牙来到泰山（今(jīn)武汉(hàn)市汉(hàn)阳龟山）北面游览时，突然遇到了(le)暴雨(yǔ)，只好滞(zhì)留在(zài)岩石之下，心里寂寞忧伤，便(biàn)拿出(chū)随身带的古琴弹了(le)起来。

　　刚开始，他弹奏了(le)反(fǎn)映连绵大雨的琴曲；

　　接着(zhe)，他(tā)又演奏(zòu)了山崩似(shì)的乐音。

　　恰在(zài)此时，樵夫(fū)钟子(zi)期(qī)忍不住在临近的(de)一丛(cóng)野菊(jú)后叫道：”好(hǎo)曲！真是好曲！”原来，在山(shān)上(shàng)砍柴的(de)钟子期(qī)也正(zhèng)在附近躲雨，听(tīng)到伯牙弹(dàn)琴，不觉(jué)心旷神怡，在一旁早已聆听多时(shí)了(le)，听(tīng)到高潮时便情不自禁地发出了由衷的(de)赞赏。

　　俞伯牙听到(dào)赞语，赶紧起身和(hé)钟子(zi)期打过招呼(hū)，便又(yòu)继(jì)续(xù)弹了起(qǐ)来。

　　伯牙凝神(shén)于(yú)高山，赋意在曲(qū)调(diào)之(zhī)中，钟子期在(zài)一旁听(tīng)后频频点头：”好(hǎo)啊(a)，巍(wēi)巍峨(é)峨，真(zhēn)像(xiàng)是一座高峻无比的(de)山啊！”伯(18krgp带钻的值钱吗 项链上的18krgp值钱吗bó)牙又沉思于流(liú)水，隐情(qíng)在(zài)旋律之外(wài)，钟子期(qī)听(tīng)后，又在一旁击掌(zhǎng)称(chēng)绝：”妙(miào)啊(a)，浩(hào)浩(hào)荡荡，就如(rú)同江河奔流一(yī)样呀！”

　　伯牙(yá)每奏(zòu)一支琴(qín)曲，钟子(zi)期就能完全听(tīng)出它(tā)的意旨和情趣，这使得(dé)伯牙惊喜异常。

　　他放(fàng)下了琴，叹息着说：”好(hǎo)呵(hē)！好呵！您的听音、辨向、明(míng)义(yì)的(de)功夫实在是太高明了，您(nín)所说的跟我心里想的真是(shì)完全一样，我的琴声怎能逃过(guò)您的(de)耳朵呢？”

　　二人于是结为(wèi)知音，并约好第(dì)二年(nián)再相会论(lùn)琴(qín)。

　　可是第(dì)二年伯牙来会钟子期时(shí)，得知钟子(zi)期不久前(qián)已经因病去世(shì)。

　　俞(yú)伯(bó)牙痛惜伤(shāng)感(gǎn)，难以用(yòng)语言(yán)表达，于(yú)是就摔(shuāi)破(pò)了自己从不离身的古(gǔ)琴，从(cóng)此不再抚弦弹奏，以谢平生难(nán)得的知音。

　　1、他的作品虽(suī)然动(dòng)听，可惜高(gāo)山流水，知音难(nán)觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水余音绕梁(liáng)，三(sān)月(yuè)不知肉(ròu)味。

　　3、这(zhè)种高山流水之乐，真是人间(jiān)难得(dé)几回闻(wén)。

　　4、现(xiàn)在(zài)流行(xíng)音乐充斥，这种乐曲恐怕是高山流水，难有人欣赏(shǎng)。

　　5、这位(wèi)钢琴家演奏的乐曲(qū)，有如高(gāo)山流(liú)水，听得人如痴如醉。

夜(yè)场(chǎng)里高山流水(shuǐ)是啥?

　　夜场(chǎng)里的高山流水是：是酒吧的(de)特色的倒酒方(fāng)式。

　　指的是上(shàng)面一个(gè)杯(bēi)子底下会(huì)有很多杯子，然后从杯(bēi)子流露杯子从上面到酒的一(yī)个过程(chéng) 。

　　这也(yě)是酒吧推(tuī)出的(de)，吸(xī)引(yǐn)顾袜扰(rǎo)码客(kè)的一种手段。

　　不管是(shì)酒吧也好饭店(diàn)也好他们会(huì)推出自(zì)己店(diàn)里的(de)特色然后给这个特(tè)色其一个优雅的(de)名字，来(lái)吸引更多的顾客(kè)到自(zì)己(jǐ)的店里来消费(fèi)。

　　高山流水服务(wù)：

　　意思是采耳，采耳是一(yī)个(gè)专(zhuān)业术语，意(yì)思指掏(tāo)耳朵(duǒ)。

　　起源于民(mín)间，民间的掏耳(ěr)朵(duǒ)，工具比(bǐ)较简陋，一般(bān)都是(shì)就地取材，一支竹(zhú)签(qiān)，一根细棍子，就(jiù)是简(jiǎn)单的掏(tāo)耳工具。

　　采耳古代(dài)流行于川蜀发达(dá)的地区，越(yuè)是有社会(huì)地(dì)位的群体，在巨大的工作压(yā)力下，似(shì)乎(hū)越容易缺乏，只有达官(guān)贵人才能享受。

　　随着社会(huì)的不断发展，采(cǎi)耳无(wú)论在(zài)技告哪术(shù)延深(shēn)方面(miàn)，还是在(zài)兴(xīng)起李和(hé)领域方面(miàn)，都(dōu)有了实质性的突破。

　　尤其(qí)是(shì)在(zài)明(míng)末清(qīng)初时(shí)，采耳开始流入民间，并融入到(dào)了(le)传(chuán)统理(lǐ)发行业(yè)，在战火(huǒ)纷飞的年(nián)代里亦不被湮(yān)没，得到了保存(cún)与发展(zhǎn)。

　　一度成为皇室宫(gōng)廷的必备项(xiàng)目，由技术高超的(de)掏耳朵师傅，常年服侍那些王(wáng)公大臣，至此，掏耳朵成为许多人(rén)人生的一大(dà)享受。

　　而(ér)今重庆成都更(gèng)是大街(jiē)小巷比(bǐ)比皆是(shì)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 18krgp带钻的值钱吗 项链上的18krgp值钱吗