徐太志(zhì)恶(è)魔事(shì)件发(fā)生(shēng)在(zài)1994年(nián)，想(xiǎng)要知道这(zhè)件事情的(de)经过(guò)，首先(xiān)我们必须要来了解了解徐太志(zhì)到(dào)底是(shì)一个怎样的人，徐太志的职业是歌手，在韩国乐坛中他算得上是名气非(fēi)常大(dà)的(de)前(qián)辈(bèi)了，并且在徐太志的身(shēn)上还有一(yī)种魅(mèi)力是(shì)让人莫名(míng)其妙的被吸引(yǐn)的(de)，这种(zhǒng)特(tè)殊(shū)的感情导(dǎo)致徐(xú)太志即便已经(jīng)隐退多年，大家还是会对他印象(xiàng)深刻(kè)，既然徐(xú)太志是这么(me)一位(wèi)有魅力的人，那他是怎(zěn)么和(hé)恶魔事(shì)件扯上关系(xì)的呢(ne)，一说(shuō)到恶魔(mó)就会(huì)让人有害怕的感觉(jué)，徐(xú)太志和这种事情扯上关系让人感到很恐惧啊。

1972年2月21日出生于韩(hán)国首尔的徐太志原(yuán)名叫郑铉(xuàn)哲，从小就对音乐有(yǒu)浓厚兴趣(qù)的他在14岁就和朋友(yǒu)组(zǔ)建(jiàn)乐队，天(tiān)上壁、活(huó)化山、夕那雨这些乐(lè)队中都有徐太志加入的痕迹，可惜最后(hòu)乐队也都逃不(bù)过解散成(chéng)员各奔(bēn)前程的命运，一直到90年代，徐(xú)太志和(hé)杨(yáng)贤硕(shuò)、李朱路组成“徐太(tài)志和孩子(zi)们”，这个(gè)组合开创了韩(hán)国偶像组合(hé)和流行舞曲的(de)新时(shí)代，成为(wèi)韩(hán)国90年代当红歌手组合，是(shì)韩(hán)国偶像的鼻祖。

1994年徐(xú)太志的恶(è)魔(mó)事件其(qí)实是说他(tā)在1994年发表(biǎo)过组合(hé)的第三(sān)张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到(dào)诅咒(zhòu)的杰作(zuò)”，也是“徐太(tài)志和(hé)孩(hái)子们”专辑中(zhōng)销量最少的一张(zhāng)，就是这张专辑让徐太志不再是大家口中(zhōng)的歌手和音乐人那么简单，而变成了最让韩国人惊讶和争议(yì)的“社(shè)会人”，徐太志的音乐不再是单纯的“聆听”角度而是作为“分析(xī)和批(pī)判(pàn)的对(duì)象”存在，他这样的歌手应该不会有第(dì)二个了。

恶魔(mó)事件就是从(cóng)徐太志的(de)歌曲传出来的，当时流传(chuán)“撒(sā)旦说”，关(guān)于“徐太志的音乐倒过来(lái)听(tīng)，传(chuán)达(dá)了撒(sā)旦(dàn)的信息”的传闻在全国扩散着，传说(shuō)将“徐太(tài)志(zhì)和孩(hái)子们”专辑卡(kǎ)带分解后(hòu)，将卷(juǎn)筒换向反(fǎn)方向(xiàng)插进，然后(hòu)用卡带(dài)录音机收听(tīng)《教室理(lǐ)念》的话就会听到“血不足”这样的(de)声(shēng)音(yīn)。尽管徐太志(zhì)本人极(jí)力否(fǒu)认，但一部分宗教人(rén)士还是认为这首歌曲是(shì)赞(zàn)扬撒旦的意思(sī)，认为徐太志是恶魔中的恶魔。

事实(shí)上这样的说法(fǎ)完(wán)全(quán)是(shì)没(méi)有依据的，就是三人成虎的传言所造成大家心里一定的(de)心(xīn)理暗示(shì)，徐太(tài)志(zhì)身上确(què)实有(yǒu)一(yī)种魅(mè苏州是几线城市呢i)力会让人莫名其(qí)妙的被他吸(x苏州是几线城市呢ī)引，但因此(cǐ)就说他是恶魔就有点太(tài)不科学的(de)，说白了(le)大家(jiā)还(hái)是都喜欢凑热闹罢了，一点会引(yǐn)起(qǐ)争议的(de)新闻被放大都(dōu)会给当事人造成(chéng)无法挽回的后果与影响(xiǎng)，以后大(dà)家(jiā)如果再碰上一(yī)些匪夷所思的传闻(wén)，还是要多(duō)思考思(sī)考再决定要不(bù)要站(zhàn)队。

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