千(qiān)山暮雪(xuě)表达的(de)意思是(shì)什么，千山暮雪表达的(de)意境是“千山暮(mù)雪”表达的(de)意(yì)思是夜(yè)幕下，冰雪覆盖在(zài)连(lián)绵无(wú)尽群峰之上的(de)。

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千山暮雪表达(dá)的意思(sī)是什么，千山暮雪表达的(de)意境

　　此词(cí)是(shì)词人为雁殉情而死的事所感动而作的，寄托自己对殉(xùn)情者的哀思。

　　出(chū)自金(jīn)代词人(rén)元好问的《摸鱼(yú)儿·雁丘(qiū)词》。

　　原文(wén)：

　　乙丑(chǒu)岁赴试并州，道逢(féng)捕(bǔ)雁(yàn)者云：“今旦获一雁，杀之矣。

　　其(qí)脱(tuō)网者悲(bēi)鸣不能(néng)去，竟自投(tóu)于(yú)地(dì)而死。

　　”予(yǔ)因买得(dé)之，葬之汾水之上，垒石为识，号曰“雁丘”。

　　同行者多为赋诗，予亦有(yǒu)《雁丘(qiū)词(cí)》。

　　旧(jiù)所作无宫商，今改定之(zhī)。

　　问世间，情(qíng)是何物，直教生死相许？天南地(dì)北(běi)双飞客，老翅几回(huí)寒(hán)暑(shǔ)。

　　欢乐趣，离别苦，就中更有(yǒu)痴儿女。

　　君应有(yǒu)语(yǔ)：渺万(wàn)里层云，千(qiān)山暮(mù)雪(xuě)，只影(yǐng)向谁(shuí)去？

　　横汾(fén)路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧(jiù)平楚。

　　招(zhāo)魂楚些何嗟及(jí)，山鬼暗啼风雨。

　　天也妒(dù)，未(wèi)信与，莺儿(ér)燕子俱黄土。

　　千秋万古，为(wèi)留待骚人，狂歌痛饮，来访(fǎng)雁丘处。

　　译文：

　　天啊(a)！请问世间的各位，爱情究竟是什么，竟会令这两只飞雁以(yǐ)生(shēng)死来相对待(dài)？南飞北(běi)归遥远的路程都比翼双飞，任(rèn)它(tā)多少的(de)冬(dōng)寒(hán)夏暑，依旧(jiù)恩爱相(xiāng)依为命。

　　比(bǐ)翼双飞虽然(rán)快乐，但离别(bié)才真的(de)是楚痛难受。

　　到(dào)此刻，方知这(zhè)痴情(qíng)的双雁竟比人间痴情儿女(nǚ)更加痴情！相依相伴，形影不离的情(qíng)侣已逝，真情的雁儿心里应该知(zhī)道，此去万(wàn)里，形孤影单(dān)，前(qián)程渺渺路漫漫(màn)，每(měi)年寒暑，飞(fēi)万里越千(qiān)山，晨风(fēng)暮雪，失去(qù)一生(shēng)的至爱，形单影只，即使(shǐ)苟且活下去又有(yǒu)什么意义呢？

　　这汾(fén)水一带，当年本(běn)是汉(hàn)武帝巡幸游乐(lè)的地方，每当武(wǔ)帝出巡，总是箫(xiāo)鼓喧天，棹歌四起，何等热(rè)闹(nào)，而(ér)今(jīn)却(què)是冷烟衰草，一派萧条(tiáo)冷落(luò)。

　　武帝已死，招魂也(yě)无济于事。

　　女山神因之枉自悲啼(tí)，而死(sǐ)者(zhě)却不会再(zài)归来了！双(shuāng)雁生死(sǐ)相许(xǔ)的深情连上天也嫉妒，殉情的(de)大雁(yàn)决不会和(hé)莺儿燕子一般，死后化为一(yī)抔尘土。

　　将会留得生(shēng)前身后(hòu)名，与世长存。

　　狂歌纵酒，寻访雁(yàn)丘(qiū)坟故地，来祭(jì)奠这一对爱(ài)侣的亡(wáng)灵。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一名《摸鱼子》，又(yòu)名《买陂塘(táng)》《迈(mài)陂塘》《双(shuāng)蕖怨》等。

　　唐(táng)教坊曲，后用(yòng)为(wèi)词牌。

　　宋词(cí)以晁补之《琴趣外篇》所收(shōu)为最早(zǎo)。

　　双(shuāng)片(piàn)一百(bǎi)一十(shí)六(liù)字，前片六仄韵，后片七仄韵。

　　双结倒数第(dì)三(sān)句第一字皆领格，宜用去声。

　　②乙(yǐ)丑岁(suì)：金章宗泰和五年（公元(yuán)1205年），当时元(yuán)好问(wèn)年仅十六岁(suì)。

　　③赴试并(bìng)州：《金史·选举志》载(zài)：金代选举(jǔ)之制，由乡至(zhì)府，由府至(zhì)省及殿试(shì)，凡四试。

　　明昌元年罢免乡试。

　　府试试期在秋八月(yuè)。

　　府试处所承安四年赠太原，共为十(shí)处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆(qìng)《大(dà)清(qīng)一统(tǒng)志》：雁丘(qiū)在阳(yáng)曲(qū)县西汾水(shuǐ)旁(páng)。

　　金元好问赴府试……累土为丘，作《雁丘(qiū)词(cí)》。

　　⑥无宫商(shāng)：不(bù)协音律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双(shuāng)飞客：大雁双宿(sù)双飞(fēi)，秋(qiū)去春来，故云。

　　⑩平楚：楚指(zhǐ)丛木。

　　远望树梢齐(qí)平，故称平楚。

　　⑪何嗟及：悲叹(tàn)无济于事(shì)。

　　⑫山鬼：《楚辞·九歌·山鬼》篇指山神(shén)，49是质数还是合数为什么是奇数，49是质数还是合数为什么不是奇数此指雁魂。

　　⑬骚(sāo)人：诗人(rén)。

　　赏析：

　　词的开篇用问句，突如其来，先声夺人，犹(yóu)如盘马弯弓，为(wèi)下文描写雁的殉(xùn)情(qíng)蓄足了笔势，也使大雁殉情的内在意义得(dé)以升华。

　　“问世间(jiān)，情为何物(wù)，直教生死(sǐ)相许”，大雁的生死至情深深地震(zhèn)撼(hàn)了作者，他将自己(jǐ)的震(zhèn)惊、同(tóng)情、感动，化(huà)为(wèi)有力的诘问，问自己、问(wèn)世人、问苍天，究竟“情是何物”？起句陡然发问似雷霆万钧，破空而来；

　　如(rú)熔岩沸腾，奔涌而(ér)出(chū)。

　　“天南地北(běi)双飞(fēi)客，老翅(chì)几回寒暑”，这二句写(xiě)雁的(de)感人生活情景。

　　大雁秋天南下(xià)越冬(dōng)而春(chūn)天(tiān)北归，双(shuāng)宿双飞。

　　作者称他们为(wèi)“双飞客(kè)”，赋予它们的(de)比翼(yì)双飞(fēi)以(yǐ)世间(jiān)夫妻相爱的理(lǐ)想色彩。

　　“欢乐趣(qù)，别(bié)离苦(kǔ)，是中更有痴(chī)儿女”，是中：于此，在这里面。

　　这几句(jù)是说大雁长期以来共同生活，既(jì)是(shì)团聚(jù)的(de)快(kuài)乐，也有离别的酸楚，在(zài)平平淡淡的(de)生活中形成了难以(yǐ)割舍(shě)的(de)一往深情。

　　“君应有语：渺万(wàn)里层云，千山(shān)暮雪，只(zhǐ)影为谁去”，君：指殉情(qíng)的大雁(yàn)。

　　这(zhè)四句是对大雁殉情前心理活动(dòng)细(xì)致入微的揣摩描写。

　　当网罗(luó)惊破(pò)双栖(qī)梦之后(hòu)，作者认为孤雁心中必然(rán)会进行(xíng)生(shēng)与(yǔ)死、殉情与偷生(shēng)的矛(máo)盾斗争。

　　但这种犹豫与抉择的过程并未影响大雁(yàn)殉情的挚(zhì)诚(chéng)。

　　“横汾(fén)路，寂(jì)寞当年箫鼓，荒烟(yān)依旧平(píng)楚”，这几句借助对(duì)历史盛迹的追(zhuī)忆与(yǔ)对眼前自然(rán)景物的描(miáo)绘，渲染了(le)大雁殉情的不(bù)朽(xiǔ)意(yì)义。

　　“横汾路”指当年汉武帝巡幸(xìng)处。

　　“寂(jì)寞当(dāng)年箫鼓”是倒(dào)装句，即当年(nián)箫鼓(gǔ)寂寞。

　　招魂楚些何嗟及(jí)，“山鬼自(zì)啼风雨”，句末象声词。

　　《楚(chǔ)辞(cí)·招魂(hún)》句(jù)尾均用“些(xiē)”字(zì)，所以称“楚些”。

　　这句(jù)意思是武帝已(yǐ)死，招魂无(wú)济于(yú)事。

　　《楚辞(cí)·九歌》中有《山鬼》篇，描写山中女神失恋的悲哀(āi)。

　　“未信与(yǔ)，莺儿燕子俱黄(huáng)土”，大雁生(shēng)死相许的深情连上(shàng)天也嫉妒，所以这对殉情的(de)大雁决不会(huì)和(hé)一般的(de)莺儿燕子一样化为(wèi)黄土。

　　而(ér)是“留得生前(qián)身(shēn)后名”，与世长存(cún)。

　　这几句从(cóng)反面衬(chèn)托，更(gèng)加突出(chū)了大雁殉情的崇(chóng)高，为下文(wén)寻访雁丘作49是质数还是合数为什么是奇数，49是质数还是合数为什么不是奇数好铺垫。

　　千秋万古。

　　“为留待骚(sāo)人，狂歌痛饮，来访雁(yàn)丘处”，这(zhè)是从正面(miàn)对大雁的称(chēng)赞。

　　词(cí)人展(zhǎn)开想象，千秋万古后，也(yě)会有像(xiàng)他和他的朋友们(men)一样的“钟于(yú)情”的骚(sāo)人墨客，来(lái)寻访这小小的雁丘，来祭奠(diàn)这一对爱侣的亡灵。

　　“狂歌痛饮”生动地写出(chū)了(le)人们(men)的感动之(zhī)深。

　　全词(cí)结尾，寄寓了词(cí)人对殉情者(zhě)的深切哀思(sī)，延伸了全词的历史跨度，使主题(tí)得以(yǐ)升华。

　　创作(zuò)背景：

　　金章宗泰和五年（公元1205年），年仅十六岁的(de)青年(nián)诗人元(yuán)好问，在赴并(bìng)州(zhōu)应试途中，听(tīng)一位捕雁者说，天空中(zhōng)一对比翼(yì)双(shuāng)飞的(de)大雁，其中(zhōng)一只被捕杀后，另(lìng)一只大雁从天(tiān)上一头栽了下来，殉情而死。

　　年(nián)轻的诗(shī)人便(biàn)买下这一对(duì)大(dà)雁，把它(tā)们合(hé)葬在(zài)汾水旁，建了一个小(xiǎo)小的坟墓，叫(jiào)“雁丘”，并(bìng)写《雁丘》辞一阕，其(qí)后又加以(yǐ)修改，遂成这(zhè)首著名的《摸鱼儿·雁丘词(cí)》。

　　作者简介：

　　元好（hào）问（1190年8月10日—1257年(nián)10月12日），字裕之，号遗(yí)山，世称遗山先生。

　　太原秀容（今山西(xī)忻州）人(rén)。

　　金末至大蒙古国时期著名文学家、历(lì)史(shǐ)学(xué)家。

　　元(yuán)好(hǎo)问是宋金(jīn)对峙时期北方(fāng)文学的(de)主要代表、文坛盟主(zhǔ)，又是金元之际在文学上承(chéng)前启后的桥(qiáo)梁，被(bèi)尊为“北方(fāng)文雄”、“一代文(wén)宗(zōng)”。

　　他擅作诗(shī)、文、词、曲。

　　其中以(yǐ)诗(shī)作(zuò)成(chéng)就(jiù)最高，其(qí)“丧(sàng)乱诗”尤为有名；

　　其词为(wèi)金代一朝之冠，可与两宋名家媲美；

　　其散曲虽(suī)传世不多，但当时影响很大，有倡导之功。

　　有(yǒu)《元(yuán)遗山(shān)先(xiān)生全集》《中州(zhōu)集》。

千山暮雪的意思是什么

　　千山(shān)暮雪(xuě)指夜(yè)幕(mù)下，冰雪覆(fù)盖在连绵无尽群(qún)峰之上,是作者借周围景物衬托大雁(yàn)殉情后的凄苦(kǔ)。

　　这句话(huà)出自于"问世间、情(qíng)是何物，直(zhí)教生(shēng)死相迅纯(chún)扰许。

　　天南地(dì)北(běi)双(shuāng)飞亩旦客，老翅几回(huí)寒暑(shǔ)。

　　欢乐趣，离(lí)别苦，就中更(gèng)有痴儿女。

　　君(jūn)应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向(xiàng)谁去。

　　 横汾(fén)路，寂寞(mò)当年箫鼓(gǔ)，荒烟依旧平楚。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼暗(àn)啼风雨。

　　天也妒，未(wèi)信与，莺(yīng)儿(ér)燕(yàn)子俱黄土。

　　千秋万古，为(wèi)留待骚人，狂歌痛(tòng)饮，来访(fǎng)雁邱处。

　　"

　　作者裤兆：元(yuán)好(hǎo)问(wèn)

　　词(cí)名：《摸鱼儿·雁丘词》

　　千山暮雪表达的(de)意思是什么，千山暮雪表达的(de)意境(jìng)是“千山暮雪(xuě)”表达的意思(sī)是夜幕下(xià)，冰雪覆盖在连绵无尽群(qún)峰(fēng)之上的(de)。

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千山(shān)暮(mù)雪表达的意思是什(shén)么，千山暮雪表达的(de)意境

　　此词(cí)是(shì)词人为雁殉情而(ér)死的事所感动而作的(de)，寄(jì)托自(zì)己对殉情者的哀思。

　　出自金代词(cí)人元好问的《摸鱼(yú)儿·雁(yàn)丘词》。

　　原(yuán)文：

　　乙(yǐ)丑岁赴(fù)试并(bìng)州，道逢捕雁(yàn)者云：“今旦获一雁，杀之矣。

　　其脱网者悲鸣不能去，竟自投(tóu)于(yú)地(dì)而死。

　　”予(yǔ)因买得之(zhī)，葬之汾水之(zhī)上，垒石为识，号曰“雁丘”。

　　同行者多为赋诗，予(yǔ)亦有(yǒu)《雁(yàn)丘词(cí)》。

　　旧所(suǒ)作无宫商，今(jīn)改定之。

　　问世间，情是(shì)何(hé)物，直教(jiào)生死(sǐ)相(xiāng)许(xǔ)？天南地北双飞客，老翅几回(huí)寒(hán)暑(shǔ)。

　　欢乐趣，离别(bié)苦(kǔ)，就中更有痴(chī)儿女。

　　君应有语(yǔ)：渺(miǎo)万(wàn)里层云，千山暮雪，只影向谁去(qù)？

　　横(héng)汾路，寂寞(mò)当年(nián)箫鼓，荒烟依(yī)旧(jiù)平楚(chǔ)。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼(guǐ)暗啼风雨。

　　天也(yě)妒，未信与，莺儿燕子(zi)俱黄土。

　　千秋万古，为留待(dài)骚(sāo)人(rén)，狂(kuáng)歌(gē)痛饮，来访(fǎng)雁(yàn)丘(qiū)处(chù)。

　　译文(wén)：

　　天啊！请问(wèn)世间的各位，爱情究竟是什么，竟会令这(zhè)两只飞雁以生死来相对(duì)待(dài)？南飞北(běi)归(guī)遥远(yuǎn)的路程都(dōu)比翼双飞，任它多(duō)少的冬寒夏暑，依旧恩(ēn)爱相依为命(mìng)。

　　比翼双飞虽然(rán)快(kuài)乐，但离别才(cái)真的(de)是楚痛难受。

　　到此刻，方知(zhī)这痴情的双雁竟(jìng)比人间痴(chī)情(qíng)儿女更加(jiā)痴情！相依相伴，形影不(bù)离(lí)的(de)情(qíng)侣已(yǐ)逝，真情的雁儿(ér)心里(lǐ)应该知道(dào)，此去万里，形孤影单，前程渺渺路漫漫，每年寒暑，飞(fēi)万里越(yuè)千山，晨风暮雪，失去(qù)一生的(de)至爱，形单影只，即使苟且活下去又(yòu)有(yǒu)什么意义呢？

　　这汾(fén)水一带，当年本是(shì)汉武帝巡幸游乐(lè)的地方，每当武帝出巡，总是箫(xiāo)鼓喧天，棹歌四起，何等热(rè)闹，而今却是冷烟衰草，一(yī)派萧条冷落。

　　武(wǔ)帝已死，招魂也无(wú)济(jì)于事。

　　女(nǚ)山(shān)神因之(zhī)枉自悲啼，而(ér)死者却不会再(zài)归来了！双雁生死相许的深情连上(shàng)天也嫉妒，殉情(qíng)的大雁决不(bù)会(huì)和(hé)莺儿燕子一般(bān)，死后化为一(yī)抔尘土。

　　将会留得生(shēng)前身后名，与世长存。

　　狂歌纵酒，寻访雁(yàn)丘坟故地，来祭(jì)奠这一对爱侣的亡灵。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一名《摸鱼子(zi)》，又名《买陂(bēi)塘(táng)》《迈陂塘》《双蕖(qú)怨》等。

　　唐教坊曲，后(hòu)用为词牌。

　　宋(sòng)词以晁补(bǔ)之(zhī)《琴趣(qù)外篇》所收为最早(zǎo)。

　　双片一百一十六字，前片六仄(zè)韵，后片七(qī)仄韵。

　　双结倒数第三句第一字皆领格(gé)，宜用去声。

　　②乙丑岁：金章宗泰和五年(nián)（公元(yuán)1205年），当时(shí)元(yuán)好问(wèn)年仅十六岁。

　　③赴试并(bìng)州：《金(jīn)史(shǐ)·选举志(zhì)》载(zài)：金代选举(jǔ)之制，由乡至府，由府至省(shěng)及殿试，凡(fán)四试。

　　明昌元年(nián)罢免(miǎn)乡(xiāng)试。

　　府试试期在秋(qiū)八月。

　　府试处所承安四(sì)年赠(zèng)太原，共(gòng)为十处。

　　④识(shí)（zhì）：标志。

　　⑤雁(yàn)丘：嘉(jiā)庆《大清一统志》：雁丘在阳曲县西汾水旁。

　　金(jīn)元好问赴府试……累(lèi)土(tǔ)为丘，作《雁(yàn)丘(qiū)词》。

　　⑥无宫(gōng)商：不协音律(lǜ)。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞(fēi)客：大雁(yàn)双宿双飞，秋去春来，故云(yún)。

　　⑩平(píng)楚：楚指丛木。

　　远望树(shù)梢齐(qí)平，故称平(píng)楚。

　　⑪何嗟及(jí)：悲叹无济于(yú)事。

　　⑫山鬼：《楚(chǔ)辞·九(jiǔ)歌(gē)·山鬼》篇指山神，此指(zhǐ)雁魂。

　　⑬骚人(rén)：诗人。

　　赏析：

　　词(cí)的开篇(piān)用(yòng)问句，突如其来，先声(shēng)夺人，犹如盘马弯弓，为下文(wén)描(miáo)写(xiě)雁的(de)殉情蓄(xù)足(zú)了(le)笔势，也使大雁殉情的内(nèi)在意义得以(yǐ)升华。

　　“问世间，情为何(hé)物，直(zhí)教生死(sǐ)相许(xǔ)”，大雁的(de)生死至(zhì)情深(shēn)深地震撼了作(zuò)者，他将自(zì)己的震惊(jīng)、同情、感动(dòng)，化为有力(lì)的诘问，问自己、问世(shì)人、问苍天，究竟“情(qíng)是何(hé)物”？起(qǐ)句陡然发(fā)问似雷(léi)霆万(wàn)钧，破空而来；

　　如(rú)熔岩沸腾(téng)，奔(bēn)涌而出(chū)。

　　“天南地北双飞(fēi)客，老翅几(jǐ)回寒暑”，这二句写(xiě)雁的感人生活情景(jǐng)。

　　大雁秋(qiū)天(tiān)南下越冬而春(chūn)天北(běi)归，双宿(sù)双飞。

　　作者称他(tā)们(men)为(wèi)“双飞客”，赋(fù)予它们的比翼双(shuāng)飞以世间夫(fū)妻(qī)相(xiāng)爱的理想(xiǎng)色彩(cǎi)。

　　“欢乐趣(qù)，别离苦，是中(zhōng)更有痴儿(ér)女”，是中(zhōng)：于此，在这里面。

　　这几句是说(shuō)大雁长期以来(lái)共同(tóng)生活，既是(shì)团聚的快(kuài)乐，也(yě)有离别的酸楚(chǔ)，在(zài)平(píng)平淡淡的生活(huó)中形成(chéng)了难(nán)以(yǐ)割(gē)舍的一(yī)往深情(qíng)。

　　“君应有语：渺万里(lǐ)层云(yún)，千山暮雪，只影(yǐng)为谁去”，君：指殉情的(de)大(dà)雁。

　　这四句是对大雁殉情前心理(lǐ)活(huó)动细致入微(wēi)的(de)揣(chuāi)摩描写(xiě)。

　　当网罗惊破双(shuāng)栖梦之后，作者认为孤雁心中必然(rán)会进行生与死、殉情与偷生(shēng)的矛盾(dùn)斗争。

　　但这种犹豫与抉(jué)择的过程并未影(yǐng)响大雁殉情的挚诚。

　　“横汾(fén)路，寂寞当(dāng)年箫鼓(gǔ)，荒烟(yān)依旧平楚”，这(zhè)几(jǐ)句借助对历(lì)史盛迹的追忆(yì)与对眼前(qián)自然景物的描绘(huì)，渲染了(le)大雁殉情的不朽意义。

　　“横汾路(lù)”指当年汉武帝巡幸处(chù)。

　　“寂寞(mò)当(dāng)年箫鼓”是倒(dào)装句(jù)，即(jí)当年箫鼓寂寞。

　　招魂楚(chǔ)些何嗟及，“山(shān)鬼自啼风(fēng)雨(yǔ)”，句末象声(shēng)词。

　　《楚辞·招魂(hún)》句(jù)尾均(jūn)用“些”字(zì)，所以称“楚些(xiē)”。

　　这句(jù)意思是武帝(dì)已死(sǐ)，招魂无济于事。

　　《楚辞·九歌》中(zhōng)有《山(shān)鬼》篇，描写山中女(nǚ)神失恋的悲(bēi)哀。

　　“未信(xìn)与，莺(yīng)儿燕(yàn)子俱黄(huáng)土”，大雁(yàn)生死(sǐ)相许的深情连上天也嫉妒，所以这(zhè)对殉情的(de)大雁决不会和一(yī)般的莺儿(ér)燕(yàn)子一样化为黄(huáng)土。

　　而是(shì)“留(liú)得生前身后名”，与(yǔ)世长(zhǎng)存。

　　这几句从(cóng)反面衬托，更加突出了大雁殉情的崇高，为下文寻访(fǎng)雁(yàn)丘作好(hǎo)铺垫。

　　千秋(qiū)万古。

　　“为留待骚人，狂歌痛(tòng)饮，来(lái)访雁丘处”，这(zhè)是从正面对大(dà)雁(yàn)的称赞。

　　词人(rén)展开想(xiǎng)象(xiàng)，千秋(qiū)万古后，也会有像他和(hé)他的朋友们一样的(de)“钟于情”的骚(sāo)人墨客(kè)，来寻访这小小的雁丘，来祭奠这一对爱(ài)侣的亡灵。

　　“狂(kuáng)歌痛饮(yǐn)”生动地写出了人们的感(gǎn)动之深。

　　全词(cí)结尾，寄寓了词(cí)人对殉情(qíng)者的(de)深切哀思，延伸了全词的(de)历史跨度(dù)，使主题得以升华(huá)。

　　创作背景(jǐng)：

　　金章宗泰和五年（公(gōng)元1205年），年仅十(shí)六岁的青年(nián)诗人元好问，在赴并(bìng)州应试途中，听一位捕雁者(zhě)说，天空中一对比(bǐ)翼双飞的大(dà)雁(yàn)，其中一只被捕杀后，另一只大雁从天上(shàng)一头栽(zāi)了下来，殉情而死。

　　年轻的诗人便买下这一对大(dà)雁(yàn)，把它们合葬(zàng)在(zài)汾水(shuǐ)旁，建了一个小小(xiǎo)的坟墓，叫“雁丘”，并写《雁丘》辞一阕，其后又(yòu)加以修改(gǎi)，遂成这首著名的《摸鱼儿(ér)·雁丘词(cí)》。

　　作者(zhě)简介：

　　元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之，号(hào)遗(yí)山，世称遗山先生(shēng)。

　　太原秀容（今山(shān)西忻州）人。

　　金末(mò)至大蒙古国(guó)时(shí)期著名(míng)文学家、历史(shǐ)学(xué)家。

　　元好问是宋金对峙时(shí)期49是质数还是合数为什么是奇数，49是质数还是合数为什么不是奇数北方文(wén)学的主(zhǔ)要代表、文坛盟主，又是金(jīn)元之际在文(wén)学上(shàng)承前启后的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。

　　他(tā)擅作(zuò)诗、文(wén)、词、曲。

　　其中以诗作成就最高(gāo)，其“丧乱诗”尤(yóu)为有名(míng)；

　　其词为金代一(yī)朝之冠，可与两宋名家媲(pì)美；

　　其散(sàn)曲虽传世(shì)不(bù)多(duō)，但当时影响很大，有倡导之功(gōng)。

　　有《元遗山(shān)先生(shēng)全集(jí)》《中州集》。

千山暮(mù)雪的(de)意思是什么

　　千山(shān)暮雪指(zhǐ)夜幕下，冰(bīng)雪覆盖(gài)在连绵无(wú)尽群峰之上(shàng),是作者(zhě)借周围景物(wù)衬托(tuō)大雁殉情后的凄(qī)苦。

　　这句(jù)话出自于"问世间、情(qíng)是何(hé)物，直(zhí)教生死相迅纯(chún)扰许。

　　天南地北双飞亩旦客(kè)，老(lǎo)翅几回寒暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿(ér)女(nǚ)。

　　君应有(yǒu)语，渺万里(lǐ)层云，千山暮雪，只影向谁去。

　　 横汾路，寂寞(mò)当年箫鼓，荒烟依旧平楚。

　　招(zhāo)魂楚(chǔ)些何嗟及，山鬼暗啼风雨。

　　天也妒，未信与，莺(yīng)儿燕子俱黄土。

　　千(qiān)秋万(wàn)古，为留待骚(sāo)人(rén)，狂歌痛饮，来访雁邱(qiū)处(chù)。

　　"

　　作者裤(kù)兆：元好问

　　词名：《摸(mō)鱼(yú)儿·雁(yàn)丘词(cí)》

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