作家(jiā)许地(dì)山简(jiǎn)介，许地山简介资料是(shì)许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔(bǐ)名落(luò)花(huā)生的。

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作家许(xǔ)地山(shān)简介，许地(dì)山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生。

　　生(shēng)于台湾台南，甲午之战后全(quán)家迁居福建龙溪(xī)（漳州）。

　　幼年随父在广东读书，中(zhōng)学饿(è)毕业(yè)因家境(jìng)衰落，到漳(zhāng)州第(dì)二师范(fàn)教(jiào)书(shū)，1913年赴缅甸仰光中学任(rèn)教，1916年回(huí)国。

　　次(cì)年入燕(yàn)京大学，得文(wén)学士学位(wèi)后再入宗教学院(yuàn)，得神学(xué)士学位。

　　1923年赴美入哥伦比(bǐ)亚大(dà)学，次年到英国牛津大学研习。

　　他对宗教史有精深研究，也下工夫钻研过(guò)印(yìn)度(dù)哲学、人(rén)类(lèi)学、民俗学，掌(zhǎng)握梵文、希(xī)腊文(wén)和(hé)中国古代(dài)的金文(wén)、甲骨(gǔ)文，是著名学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字(zì)地山，笔名(míng)落(luò)华生(shēng)（古(gǔ)时“华”同“花(huā)”，所以也叫落花生），籍贯广东(dōng)揭阳。

　　生于台湾一个爱国志士(shì)家(jiā)庭。

　　许地山是(shì)中国(guó)现代著名小说家、散文家、“五四”时期新文学(xué)运动先驱者之一(yī)。

　　在梵文、宗教方面亦有(yǒu)研究(jiū)硕果(guǒ)。

　　1917年考(kǎo)入北京(jīng)大学文学院(yuàn)，1926年毕业(yè)并留校(xiào)任教。

　　期间(jiān)与瞿秋白(bái)、郑振铎等人联(lián)合主办(bàn)《新(xīn)社会》旬刊，积极宣传革命(mìng)。

　　“

　　五·四”前(qián)后从事文学活动，后转入英国牛津大学曼斯菲尔学(xué)院研究宗教(jiào)学、印度哲(zhé)学、梵(fàn)文等。

　　1935年应聘为香(xiāng)港(gǎng)大学文(wén)学(xué)院主(zhǔ)任(rèn)教授，遂举家迁往香港尘御。

　　在港期间曾兼任香(xiāng)港(gǎng)中英文化协会主席。

　　一生著作(zuò)颇多(duō)，有《花》《落(luò)花生(shēng)》等。

　　许地山(shān)一生创作的文学作品多以闽、台、粤(yuè)和东南(nán)亚、印度为(wèi)背(bèi)景(jǐng)，主要(yào)著(zhù)作有《危(wēi)巢坠简》《空山灵(líng)雨》《道教(jiào)史(shǐ)》《达衷(zhōng)集(jí)》《印度文学》；译著有《二十夜(yè)问》《太阳底下降》《孟加(jiā)拉民间(jiān)故(gù)事》等(děng)，与(yǔ)印度(dù)文学有关的文章，书籍(jí)。

　　扩展资料：

　　部分代表作品内(nèi)容：

　　1、《落华(huá)生》散文是中(zhōng)国(guó)现代作家许地山的作(zuò)品。

　　这是(shì)一篇(piān)叙事散文(wén)，全(quán)文围绕“种花生——收花生——吃花(huā)生(shēng)——议花(huā)生(shēng)”来写(xiě)，真实地记录了作(zuò)者小时候的一次(cì)家庭活晌(shǎng)兄裤动和所受到的教育(yù)。

　　散文(wén)描(miáo)述了一家人收获花生的情景，通过谈论花生的好处(chù)，借(jiè)物喻人，揭示(shì)了花生不图虚名(míng)、默默奉(fèng)献的品格。

　　说明(míng)人要(yào)做有用的人，不要(yào)做只讲体面而对(duì)别人(rén)没有好处的人，表达了作者(zhě)不为名利，只(zhǐ)求有(yǒu)益于社会的人生理想和价(jià)值观。

　　2、本书收(shōu)录了许地山在逝世前一年于《大公报》连载的13篇议论文章，涵盖宗教(jiào)、文(wén)物、语文三个领域。

　　宗教部分主要论述(shù)儒、儒(rú)宴(yàn)简学(xué)、儒教之间的关系；医学和道教的关系；宗教对妇女的态(tài)度等问题(tí)。

　　文物部分既有对器(qì)物、制度等(děng)的考(kǎo)证，对礼俗的议论(lùn)，也有对香港考(kǎo)古工(gōng)作的记述(shù)。

　　语(yǔ)文(wén)部分除《国(guó)粹与国学》这篇文章(zhāng)外(wài)，主要讨论的是汉字改(gǎi)革问题。

　　《国粹与国学》则提出了作(zuò)者对"国(guó)粹"的定义(yì)，并讨论(lùn)了(le)国学的价值和路向等问题(tí)。

　　参考(kǎo)资料来源：百度百科-许地山

　　作家许地山简介，许地山简介资(zī)料是许地山(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃(kūn)，字地山，笔名落(luò)花生的。

　　关(guān)于作家许地山简介，许地山简介资(zī)料以及(jí)作(zuò)家许地山简介，许地山简介20字，许地山简(jiǎn)介(jiè)资料，许地(dì)山简介(jiè)10字，许地(dì)山简介及(jí)代表作品等问题，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下(xià)知识：

作家许地山简介，许地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃(kūn)，字(zì)地(dì)山，笔名落花生(shēng)。

　　生于台湾台南，甲(jiǎ)午之战后全(quán)家迁居福建龙溪(xī)（漳(zhāng)州）。

　　幼年随父(fù)在广东(dōng)读书(shū)，中学饿毕业因家境衰落(luò)，到漳州第二师范(fàn)教书，1913年赴缅甸(diān)仰(yǎng)光中(zhōng)学任教，1916年(nián)回(huí)国。

　　次年(nián)入燕京(jīng)大(dà)学，得文学士学位(wèi)后(hòu)再入宗教学院，得神学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学(xué)，次年到英国牛津大(dà)学研习。

　　他对宗(zōng)教史有精深研(yán)究，也下工夫钻研过印度哲学、人类(lèi)学、民俗学，掌握梵文、希(xī)腊(là)文和(hé)中国古(gǔ)代(dài)的金文、甲骨文(wén)，是著名学者(zhě)。

许(xǔ)地山简介

　　许(xǔ)地山，（1894年2月3日(rì)－1941年8月4日），名赞堃(kūn)（kun），字地(dì)山，笔名落华生（古时“华”同“花”，所以也叫(jiào)落花(huā)生），籍贯广东揭(jiē)阳。

　　生于台湾一个(gè)爱国志士家庭。

　　许地山是中国(guó)现代著名小说家、散文家、“五四”时期新文学运动先驱(qū)者之一。

　　在梵文、宗(zōng)教方面亦有研究硕果(guǒ)。

　　1917年考入北京大(dà)学文学(xué)院，1926年毕业(yè)并留校(xiào)任教(jiào)。

　　期间与(yǔ)瞿秋(qiū)白、郑振铎等人联合(hé)主办《新(xīn)社会》旬刊，积极宣(xuān)传怎么查询韩国签证结果，怎么查询韩国签证结果进度革命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后从事文(wén)学(xué)活(huó)动，后转(zhuǎn)入英(yīng)国牛津大学曼斯菲尔学院(yuàn)研究(jiū)宗教学、印度哲学、梵(fàn)文等。

　　1935年应聘(pìn)为(wèi)香港大学文学院(yuàn)主任教授(shòu)，遂举家迁往(wǎng)香港尘御。

　　在(zài)港期间曾兼任香港中英文化协会(huì)主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花(huā)生》等。

　　许(xǔ)地山一生创作的文学(xué)作品多以闽、台、粤和东南(nán)亚、印度(dù)为背景，主要(yào)著(zhù)作有《危巢坠(zhuì)简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文学》；译(yì)著有《二(èr)十夜问(wèn)》《太阳底下降》《孟(mèng)加拉民间故(gù)事》等，与印(yìn)度文学有关的文章(zhāng)，书籍。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料(liào)：

　　部(bù)分代表作品内容：

　　1、《落华(huá)生》散文是中国现代作家许地山(shān)的作品。

　　这是一篇叙(xù)事散文，全文围绕(rào)“种花生——收花生——吃花生(shēng)——议花生”来(lái)写(xiě)，真实(shí)地记录了作者小时候的一(yī)次家(jiā)庭活晌兄(xiōng)裤动和所受到(dào)的教育。

　　散文描(miáo)述了一家人(rén)收获花(huā)生的情景，通(tōng)过谈论花生(shēng)的好处，借(jiè)物喻人，揭示了花生不图虚名、默默奉献的怎么查询韩国签证结果，怎么查询韩国签证结果进度品格(gé)。

　　说明(míng)人要做有用的人，不要做(zuò)只讲体面而对别人没有好(hǎo)处的人(rén)，表达了作者(zhě)不为名利，只求有益于(yú)社会的人生理想和(hé)价值(zhí)观。

　　2、本书收(shōu)录(lù)了许地山在逝世前一年于(yú)《大公报(bào)》连载的13篇(piān)议论文(wén)章，涵盖宗教(jiào)、文物、语文三个领(lǐng)域。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴简学、儒(rú)教之间的(de)关系；医学和(hé)道教的关系(xì)；宗教(jiào)对妇女的态度等问题。

　　文(wén)物部分既(jì)有(yǒu)对器物、制度等(děng)的考证(zhèng)，对礼俗的议论，也(yě)有对(duì)香港考古(gǔ)工作的记述。

　　语文部分除《国粹与国学》这篇文章(zhāng)外(wài)，主要讨(tǎo)论的是汉字改(gǎi)革问(wèn)题。

　　《国粹(cuì)与国学》则提出了作者对(duì)"国粹(cuì)"的定义，并讨论了国学的价值(zhí)和路向等问题。

　　参考资料来源：百度百科-许地山

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