死人体重实验是(shì)真的吗，麦克杜格尔曾经在《纽约时报》和(hé)一些(xiē)医学杂(zá)志上(shàng)发表：在人离开人世的那(nà)一刻(kè)，其(qí)体重和(hé)死前(qián)比(bǐ)轻了21.3克。麦克(kè)杜(dù)格(gé)尔的(de)研究对(duì)象是六个奄奄一息的病人，在他们死后的那一霎那的体重和死前比(bǐ)轻了21.3克。为此麦(mài)克杜格尔在(zài)相同的(de)情(qíng)况下对15条狗进行了(le)测量，结果(guǒ)发现它们的体(tǐ)重并(bìng)未(wèi)发(fā)生可(kě)以察(说一个人不上道是什么意思，不上道是什么意思？chá)觉的(de)变化。

麦克杜格尔通(tōng)过这次实验(yàn)得出(chū)了一个结论：人的灵魂有重量(liàng)，而狗却是(shì)没有灵魂。麦克(kè)杜(dù)格尔的这一猜测还促生(shēng)了一部(bù)电影《21克》，其(qí)中的21克指的就是灵(líng)魂的重(zhòng)量。仅仅通过对六个病人的(de)实验(yàn)就得(dé)出这(zhè)样的结论显然是(shì)不严谨的，而且通(tōng)过(guò)体重的减轻就得出人是(shì)有灵魂的，有些像是(shì)从已(yǐ)知推未知，显然也是(shì)缺少逻辑的。造(zào说一个人不上道是什么意思，不上道是什么意思？)成体(tǐ)重减轻的原因是多(duō)种多样的，仅(jǐn)仅是(shì)因为灵魂的(de)重量(liàng)这一个可能性吗？

很明显(xiǎn)这个实验带有(yǒu)严重的先入为主(zhǔ)，这(zhè)点(diǎn)微小(xiǎo)的重量灵魂(hún)能(néng)承受我们(men)一生的意义吗？当然是不(bù)能够(gòu)的，人(rén)生重(zhòng)要的(de)是当(dāng)下，未知(zhī)的事情、灵魂的事(shì)情都(dōu)是虚妄飘渺(miǎo)的(de)，甚至是没有(yǒu)意义的。我(wǒ)们(men)一(yī)直(zhí)都在疑(yí)惑人到底为什么活(huó)着，总是很难找(zhǎo)到生命的意义，有(yǒu)些人甚至(zhì)迷失在生命的意(yì)义当中(zhōng)选择了自杀。生(shēng)命的意义并不在于灵魂，而是在(zài)于内心，能够能(néng)让自(zì)己觉得生(shēng)活是(shì)充实(shí)的。

今(jīn)天的(de)我(wǒ)们是否(fǒu)感到(dào)自己是(shì)幸(xìng)福的，今天的生(shēng)活(huó)是空前的繁荣，繁(fán)荣到都(dōu)没有办法更繁荣了，不(bù)仅仅说一个人不上道是什么意思，不上道是什么意思？是物质生活(huó)的繁荣，还有就是网(wǎng)络生(shēng)活的繁(fán)荣，越来越(yuè)多的人(rén)都是生活在(zài)网(wǎng)络世(shì)界(jiè)的汪洋大海中，网络中的我(wǒ)们(men)是(shì)有灵魂(hún)的吗。大多是没有的吧(ba)，因为网络世(shì)界(jiè)都是虚拟(nǐ)的，但同时又(yòu)是那样的真实。现在人们都(dōu)是一个个忙碌的工作(zuò)者(zhě)，倒像是真的(de)失去了灵魂。

灵魂到(dào)底指的是什么，应该是自我对世(shì)界的感知，自(zì)己对自己的判断，今(jīn)天的(de)我们又有多少时(shí)候是(shì)主动的做(zuò)自(zì)己(jǐ)喜欢做(zuò)、想要(yào)做(zuò)的事情，都是(shì)在被时代的浪潮(cháo)推着向前走(zǒu)，即使是我们的灵魂(hún)都不一定能(néng)够自己做(zuò)主。没有(yǒu)人(rén)知(zhī)道死(sǐ)之后的事情(qíng)，所(suǒ)以(yǐ)才会有(yǒu)各种(zhǒng)各样的假(jiǎ)说，并且看上去还非(fēi)常合理，关键就看人(rén)们能不能接受。

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