音读训读的解释是(shì)什么，音读训读的解(jiě)释是问什么是音读？什(shén)么是训读(dú)？答简单来(lái)说(shuō)，每个汉(hàn)字一般都会有两(liǎng)种读法(fǎ)，一种(zhǒng)叫做“音读”（音(yīn)読み／おんよみ），另一种叫做“训(xùn)读”（訓(xùn)読み／くんよみ）的。

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音读训读的解释是(shì)什么，音读训读的解(jiě)释

　　（音読み／おんよみ），另(lìng)一种叫做“训读”（訓読み／くんよみ）。

　　“音(yīn)读”模仿汉字的读(dú)音，按照(zhào)这个汉字从中国传入日本的时候的读音

　　来发音(yīn)。

　　根据(jù)汉字传入的时代和来源地的不同，大致可(kě)以(yǐ)分为“唐音”。

　　“宋音”和“吴音”等(děng)几种。

　　但是(shì)，这些汉字的发音和(hé)现代汉语中同(tóng)一汉字

　　的发(fā)音已经有(yǒu)所不同了。

　　“音读”的词汇多(duō)是汉语的固(gù)有词汇(huì)。

　　“恒星年和回归年的区别通俗易懂的，恒星年和回归年的区别原因训读”是按照日本固(gù)有的语(yǔ)言(yán)

　　来读这个汉字时的(de)读法。

　　“训(xùn)读”的词汇多是表达日(rì)本固有事物的固有(yǒu)词汇等。

　　有不少汉字具(jù)有两(liǎng)

　　种以上的“音读(dú)”音和“训读”音。

　　例音读：青年（せいねん）、技術（ぎじゅつ）、恋愛（れんあい）。

　　読書(shū)（どくしょ）、幸福(fú)（こうふく)训(xùn)读：青い（あおい）、恋（こい）、好き（すき）読む（よむ）。

　　人（ひと）、幸せ（しあわせ）

训读和音读是什么意思？

　　训读（日语：训読み/くんよみ），是日文所用(yòng)汉字(zì)的一(yī)种发音方(fāng)式，是(shì)使用该等汉字(zì)之日本固有同义语汇的读音(yīn)。

　　所以训读只借用汉(hàn)字的(de)形和义(yì)，不采用汉语的音。

　　音读（音読み/おんよみ）即汉字在日语(yǔ)中按(àn)照(zhào)日语对汉(hàn)语(yǔ)的译音读出来，叫音(yīn)读同一个(gè)汉字在日语(yǔ)中可能有不止(zhǐ)一种(zhǒng)读法，是由于其在不同时(shí)期(qī)（南北朝(cháo)、隋(suí)唐、宋等）吸(xī)收了当时汉字的发(fā)音。

　　每个汉(hàn)字一般(bān)都会有两种读(dú)法，一(yī)种叫做(zuò)“音(yīn)友慎春读”（音(yīn)読み/おんよみ），另一(yī)种叫做(zuò)“训读(dú)”（训読み/くんよみ）。

　　有不少汉字具有两种以上的“音读(dú)”音和“训(xùn)读(dú)”音。

　　日语和韩语中的训(xùn)读

　　1、日(rì)语

　　在日(rì)语里(lǐ)，训读(dú)（训読）是以日语固有的发音来读出汉字，与该汉字本身的好耐字音（吴(wú)音、汉音、唐音(yīn)等）有很大的不同。

　　例:“金”训读为(wèi)“かね”（kane），是和语(yǔ)固有之(zhī)说法，与(yǔ)字音“きん”（kin）并无关联。

　　2、韩(hán)语

　　一般认为现代“韩语(yǔ)不存在训(xùn)读”。

　　但近(jìn)代以前曾(céng)有乡(xiāng)札(zhá)、吏读、口(kǒu)诀等(děng)类似(shì)日(rì)本万叶假名的(de)标记法(fǎ)存在，充分利用这些汉字的训读。

　　使用类似于和训（日本(běn)的训(xùn)读(dú)）的韩(hán)训。

　　对某些的汉字(zì)，这意味着相关“汉语传入以(yǐ)前的朝鲜的孝哪固(gù)有语(yǔ)”的(de)韩训。

　　现(xiàn)如(rú)今除了在(zài)语言学与语源论(lùn)等进(jìn)行讨论以外，日常言语(yǔ)已经不(bù)再使(shǐ)用。

　　但是“串”“钊”等为例外(wài)存在的(de)训(xùn恒星年和回归年的区别通俗易懂的，恒星年和回归年的区别原因; line-height: 24px;'>恒星年和回归年的区别通俗易懂的，恒星年和回归年的区别原因)读。

　　“串”读(dú)作“”的情(qíng)况下(xià)意思为“海角”，“钊”读作“”的情况下(xià)意思(sī)为“生铁”，“串”“钊”并不(bù)使(shǐ)用本来的意(yì)思，这类的韩语类似于日文(wén)的“国训”。

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