生(shēng)人回避，湘西赶尸～夜幕下，一队尸(shī)体在(zài)道(dào)士模(mó)样的人率领下，整(zhěng)齐划一(yī)地跳行，也就是僵尸步。每(měi)个(gè)僵(jiāng)尸的头上贴着(zhe)一道镇(zhèn)尸符，防止(zhǐ)他们发生(shēng)尸变。这(zhè)是电视(shì)上鬼片的经典场景！赶尸，是巫术的一种，它与蛊毒、落花洞女一起，子不学,非所宜什么意思，子不学,非所宜这句话是什么意思并称为“湘西三邪”。

关(guān)于湘西赶尸的传说很多，今人(rén)对赶(gǎn)尸人这个神秘的职业充满了好奇。你越想一探(tàn)究竟，他(tā)们越是讳莫如深(shēn)，掩(yǎn)盖的越是神秘。大(dà)家(jiā)要是都知(zhī)道其中的(de)玄机(jī)，那价格就高不上去了(le)。所以，湘西(xī)赶尸这个现象一直到现在都是一个迷。

湘西赶(gǎn)尸的传说(shuō)
在古代，因为交通不发达，有人客死他乡，家人(rén)会委托赶尸(shī)人(rén)把家人带回家，让他们(men)魂归故(gù)乡(xiāng)，入土为安，使灵魂得到(dào)安息。若是回不了(le)家(jiā)，就会(huì)变(biàn)成孤(gū)魂野(yě)鬼。

湘西(xī)赶尸

赶尸(shī)人(rén)这个职(zhí)业在当时是一个很(hěn)赚钱的职业，一(yī)般是一个(gè)师父(fù)带两三个徒弟。师徒(tú)几人(rén)密切协作(zuò)，穿(chuān)梭(suō)在崇山峻岭之间。他们一(yī)般在(zài)晚上行动，很少有人碰见，若是不小心碰到(dào)，一(yī)般(bān)人(rén)也会远远地(dì)躲(duǒ)开。本(běn)来对于这种事，常(cháng)人是唯恐避之(zhī)不及的，因此(cǐ)更(gèng)加神秘。


尸体怎么会动？
据赶尸人(rén)的后代揭秘说，他(tā)们(men)接到(dào)死者(zhě)家属委托后，迅速赶到现场，将死者绑(bǎ子不学,非所宜什么意思，子不学,非所宜这句话是什么意思ng)在(zài)竹(zhú)竿上，趁(chèn)着夜幕的掩护，抬起就走。若是遇到人(rén)，则跳着前(qián)行。他们这么做的(de)目的，就是要让人觉得神秘莫测(cè)，增添了这个职(zhí)业的(de)神秘性。

湘西赶尸

沈从文曾在(zài)作品中(zhōng)提及过赶尸一(yī)事：“经过辰州，那地方出辰砂，且(qiě)有人会赶尸。若眼福好，必有机会看到一群死尸(shī)在公路上行走，汽车(chē)近(jìn)身时(shí)，还(hái)知道避(bì)让在路(lù)旁，完全(quán)同活人一样。”
按照沈从文的描(miáo)述，赶尸人在(zài)大庭广众(zhòng)之(zhī)下，堂而皇之地赶着尸(shī)体(tǐ)在公路(lù)上行走！

上路前(qián)，他(tā)们会给(gěi)尸体身上擦拭一中秘制的(de)药(yào)水，据说尸体身(shēn)上涂抹之后(hòu)，不会发愁腐烂，而且(qiě)骨关节(jié)不会(huì)变硬。一次(cì)赶尸，最(zuì)多可以赶5具尸(shī)体，再加上前中(zhōng)后三(sān)个(gè)徒弟，一共8个人的(de)队(duì)伍(wǔ)，由师(shī)父(fù)在前(qián)面开路，浩浩荡荡，好(hǎo)不威风。

尸体披着黑布，头戴(dài)高(gāo)筒毡帽，额上压着符咒，赶尸匠敲(qiāo)着(zhe)锣(luó)，口中喊道：“尘(chén)归尘(chén)，土归土，人(rén)生(shēng)一世好辛苦。僵(jiāng)尸僵尸跟我走，早回(huí)故乡下地府。”凡病死的、投河上吊自(zì)愿而亡的(de)、雷打火烧肢体不全的这三种(zhǒng)不能赶。从事这个职(zhí)业的人(rén)，必(bì)须胆大(dà)，想想看，夜幕下，行动的尸体……胆小的人别说(shuō)驱动(dòng)尸(shī)体，看见都腿肚(dù)子哆(duō)嗦 。抗(kàng)战(zhàn)期间，重庆打铜街一个住家屋(wū)檐下，门框上还贴着一张纸条，上(shàng)面写：“代办运尸(shī)还湘”，以次招揽客户。据(jù)说每天都有人来(lái)洽谈(tán)业务(wù)。

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