手握日月摘(zhāi)星辰,世间无我(wǒ)这般人，李白的诗一剑霜(shuāng)寒十(shí)四州(zhōu)是手(shǒu)握日月摘星辰全诗内容是：危楼高百尺(chǐ)，手可摘(zhāi)星辰的。

　　关(guān)于手(shǒu)握(wò)日(rì)月摘星(xīng)辰,世间(jiān)无我这般人，李白的诗一剑霜寒十四(sì)州以及手握日月摘星辰,世(shì)间无(wú)我这般人，李白最霸气的十首诗，李白的(de)诗一剑霜寒十四州，少年自(zì)当扶摇上,揽星衔月逐日光，李白诗词将进酒等问题，小编将为你整理以下知识：

手握日月摘星辰,世间无我这般人，李白的诗(shī)一(yī)剑霜寒(hán)十四州(zhōu)

　　危楼高百(bǎi)尺，手可(kě)摘星辰。

　　不敢高声语，恐惊天上人(rén)。

　　出自唐代李白《夜宿山(shān)寺》。

　　译文：

　　山上寺院好(hǎo)似有百丈之高，站在上边仿佛都能(néng)摘下星辰。

　　不敢高(gāo)声说话(huà)，唯恐惊动(dòng)了天(tiān)上的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高楼，这里指山顶(dǐng)的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指，不是实(shí)数，这里形容(róng)楼(lóu)很无菌蛋是什么，无菌蛋是什么蛋高(gāo)。

　　4、星辰：天(tiān)上的星星统(tǒng)称(chēng)。

　　5、语(yǔ)：说话。

　　6、恐(kǒng)：唯(wéi)恐，害(hài)怕。

　　惊：惊(jīng)动。

　　赏析：

　　这是一(yī)首纪游写景的短诗。

　　诗的内(nèi)容(róng)记录了李(lǐ)白夜游(yóu)寺庙的有(yǒu)趣(qù)经历。

　　全(quán)诗没有(yǒu)一(yī)个生僻字，从头到(dào)尾用“夸张(zhāng)”的手法，形象而又逼真地(dì)写出了山寺(sì)之奇高(gāo)，星夜之奇(qí)妙。

　　 “危楼高(gāo)百尺，手可摘(zhāi)星辰。

　　”这两句是写山寺之高(gāo)。

　　第一句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。

　　发端一个“ 危 ”字，倍(bèi)显突(tū)兀醒(xǐng)目，与“高”字在同句中的巧妙组合，就确切、生动、形象地将山寺屹(yì)立山(shān)巅、雄(xióng)视寰宇(yǔ)的(de)非(fēi)凡(fán)气势淋(lín)漓尽致地描摹了出来。

　　次(cì)句以(yǐ)极其(qí)夸张的(de)技法来烘托山(shān)寺之高(gāo)耸(sǒng)云霄。

　　字字将读(dú)者的审美视线引向(xiàng)星汉灿烂(làn)的夜空，非但没有“高处不胜寒(hán)”的感慨，反给人旷阔感，以星(xīng)夜的美丽引起人们对高耸入云的(de)“危(wēi)楼”的向往(wǎng)。

　　 “不敢高声(shēng)语，恐惊天(tiān)上人。

　　”两句，“不敢(gǎn)”写(xiě)出(chū)了作者夜临“危(wēi)楼(lóu)”时的(de)心(xīn)理状态(tài)，从诗人“不敢”与(yǔ)深“怕(pà)”的心理(lǐ)中，读(dú)者完全可以想象到“山寺”与“天上人(rén)”的(de)相距之(zhī)近(jìn)，这样，山寺之(zhī)高也就不言自(zì)明了(le)。

　　 诗人用夸张的艺术手法(fǎ)，描(miáo)绘了山寺的高耸，给人以(yǐ)丰富的联想。

　　山(shān)上(shàng)的这座楼好像有一百(bǎi)尺高，诗人站(zhàn)在楼顶就可以(yǐ)用手摘下天上的星星(xīng)。

　　在这儿都不(bù)敢大声说话(huà)，唯(wéi)恐(kǒng)惊动了天上的仙人。

　　 此(cǐ)诗(shī)语言自然朴素，却(què)形象逼(bī)真。

　　全诗无一(yī)生僻字，却字字惊人，堪称(chēng)“平字见(jiàn)奇”的绝世佳(jiā)作(zuò)。

　　诗人借助大胆(dǎn)想(xiǎng)象，渲染山寺(sì)之(zhī)奇高，把山寺的高(gāo)耸和夜晚(wǎn)的(de)恐惧写的很(hěn)逼真(zhēn)，从(cóng)而将一座(zuò)几(jǐ)乎(hū)不可想象的宏伟建筑展现在(zài)读者(zhě)面前，给人身临其境的感(gǎn)觉。

　　摘星辰、惊天(tiān)人，这些(xiē)仿佛(fú)是童(tóng)稚的想法，被(bèi)诗人信(xìn)手拈来，用入诗中，让人顿感情(qíng)趣盎然，有返璞归真(zhēn)之妙。

　　 李白(bái)的诗(shī)风(fēng)豪放雄健，想象(xiàng)极其(qí)丰(fēng)富，语言自然婉(wǎn)转(zhuǎn)，音(yīn)律富于变化而又(yòu)和谐(xié)统一(yī)，具(jù)有浓郁的浪漫主义(yì)色彩。

　　此(cǐ)诗寥(liáo)寥数笔，就酣畅淋漓地(dì)表现出(chū)了人(rén)在高(gāo)处的愉悦、豪放、可(kě)爱、率直。

　　创作背(bèi)景：

　　这首《夜(yè)宿山寺(sì)》，一般认为是(shì)李白的(de)作(zuò)品(pǐn)，在湖北(běi)省黄梅县所作，写的是(shì)黄梅县蔡山峰顶山的江心寺。

　　但还(hái)有多篇题目与内容均与(yǔ)此诗(shī)相近的诗(shī)歌传世，如《题(tí)峰(fē无菌蛋是什么，无菌蛋是什么蛋ng)顶寺》中“夜宿峰顶(dǐng)寺，举(jǔ)手扪(mén)星辰。

　　不敢高声语(yǔ)，恐惊(jīng)天上人(rén)”（译(yì)文：夜(yè)间住在峰顶寺(sì)内，一(yī)举手就(jiù)可以(yǐ)摸(mō)到天上的星星。

　　不敢高声说话，唯恐声音(yīn)太大会惊动天上(shàng)的神(shén)仙(xiān)）等，其作(zuò)者署名也相(xiāng)当(dāng)复杂(zá)，有(yǒu)李白、王禹偁、杨亿、晏殊、孟观等(děng)多(duō)种(zhǒng)说法。

　　作者简介(jiè)：

　　李白(bái)（701—762年），字太白，号青莲居(jū)士。

　　是屈原(yuán)之后最(zuì)具个性特色、最(zuì)伟大的浪漫主(zhǔ)义诗人(rén)。

　　有“诗仙(xiān)”之美誉，与杜甫(fǔ)并称(chēng)“李杜(dù)”。

　　其诗以抒情为主，表(biǎo)现出蔑视权贵的傲岸(àn)精神，对人民疾苦表示(shì)同情，又善于描绘自然景(jǐng)色，表(biǎo)达对(duì)祖国山河的(de)热爱(ài)。

　　诗(shī)风雄奇豪放，想像丰富(fù)，语(yǔ)言流转(zhuǎn)自然，音律和(hé)谐多变，善于从民间文艺和神话传(chuán)说中吸(xī)取营养和素材，构成其特有(yǒu)的瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐诗歌艺术的巅(diān)峰。

　　存(cún)世诗(shī)文千余篇(piān)，有(yǒu)《李太白集》三十(shí)卷。

手(shǒu)握日月摘星辰全诗？

　　该句出自(zì)家三少的(de)作品《神印王(wáng)座》伊莱唯乱闹(nào)克(kè)斯(sī)说出的诗(shī)句，全(quán)诗如下：

　　手握日月摘星辰 , 世间无我这般人。

　　脚踏阴阳定乾坤 , 荒古至今我为尊。

　　译文：

　　双手的力量可以(yǐ)握住太(tài)阳(yáng)月亮和星星，人世间再也没有第二个似我(wǒ)这(zhè)样的人。

　　双脚(jiǎo)一边踏阴一(yī)边踏阳可以扭定(dìng)乾(qián)坤，从荒古到如(rú)今只有我(wǒ)足够称尊称王。

　　扩展资料(liào)：

　　伊(yī)莱克斯(sī)原是(shì)圣魔大陆辉煌年(nián)代的光明之(zhī)子，被龙皓晨和采儿的(de)感情所悟，最终指罩(zhào)将永恒(héng)之心给了(le)龙(lóng)皓晨使(shǐ)其复活，离开(kāi)了圣魔大陆的位(wèi)面。

　　神(shén)识(shí)碎片来到(dào)斗罗大(dà)陆，于星(xīng)斗大森林(lín)和(hé)霍(huò)雨浩相遇，继而帮助(zhù)霍雨浩斩杀死神使(shǐ)者，助霍(huò)雨浩收复噬(shì)灵刻刀，将其净化(huà)为(wèi)生灵(líng)之金，神识寄宿于霍雨浩的生灵之(zhī)眼。

　　因(yīn)为万载(zài)寒冰(bīng)玉髓床(chuáng)导致霍雨浩体内雪丹被点燃而燃烧神(shén)识碎片将(jiāng)雪(xuě)帝转(zhuǎn)化为魂灵后死(sǐ)亡，化为陪颂(sòng)霍雨浩(hào)的第三(sān)武魂。

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