社会发(fā)展至(zhì)今什么都是提倡(chàng)科学。即便(biàn)是(shì)一些(xiē)用科学也解释不(bù)了的问题。最终也会(huì)以造谣等说法来进行掩盖(gài)。这就是如今的社会(huì)。但是(shì)从(cóng)中国古代(dài)的历史发展至今(jīn)。所谓(wèi)的鬼神论一直都没有停止(zhǐ)过。只不(bù)过(guò)都(dōu)是(shì)私(sī)底下的(de)一种(zhǒng)讨论。但真(zhēn)的(de)有人敢说这些就是真的(de)不存在的(de)吗？还有中国人(rén)喜欢说的龙的传人。龙也被誉为很神秘神圣(shèng)的(de)一种圣物(wù)。民间(jiān)对于龙的传说有很多(duō)。也(yě)有不少人(rén)对于世界上真的有(yǒu)龙(lóng)存在而深(shēn)信不(bù)疑。但是(shì)国家为什么不承(chéng)认有龙(lóng)呢，人(rén)类(lèi)永远无(wú)法(fǎ)突破(pò)自我(wǒ)矛盾。

无(wú)论是(shì)在史(shǐ)书上记载。又(yòu)或者是在古人(rén)的文章和诗句中有不少对龙的(de)描述。而且日本的博物(wù)馆还存有龙的标本。但是国家为什么从来都(dōu)不承(chéng)认有龙呢。这(zhè)其实是(shì)很多(duō)人都好奇的(de)问(wèn)题(tí)。很多网友也(yě)发(fā)表了(le)自己的(de)想(xiǎng)法和看法。其实(shí)归结到(dào)底(dǐ)就两个字(zì)“矛盾”。

国(guó)家为什么不承认有(yǒu)龙(lóng)

国家希(xī)望自己的民众(zhòng)是聪(cōng)明的。但是(shì)过于聪明又会难以管理。所以你要聪明到恰(qià)到好处。其(qí)实从古至(zhì)今发生过太(tài)多怪气的(de)事(shì)情(qíng)，比如说(shuō)罗布泊青海湖(hú)天(tiān)池等等一些地方发生(shēng)的怪异现象。在专业(yè)人士进行研究之后并(bìng)没有(yǒu)什(shén)么确切的答案。大(dà)概是为了稳住民心，所以他(tā)们(men)往(wǎng)往会用各(gè)种科学的解(jiě)释来搪塞(sāi)大众(zhòng)。而事实真的是像他(tā)们(men)说的那样吗？估计(jì)他们自己对自(zì)己的说法也是模棱两可(kě)吧！

其实说白了(le)科学(xué)的尽头就是鬼神。但是人们又(yòu)总是拿着科学的幌子(zi)来说从来没有鬼神之(zhī)说。即便是现实(shí)中有东西可以印证。但依然(rán)是会被官方以(yǐ)各种方式来做了合理的解释。中国人一直(zhí)说自己(jǐ)是龙的传人。现实中也有出现过龙的记载。无论是年(nián)代(dài)有多久远，或者说龙是生活在(zài)公元前(qián)。又(yòu)或者说(shuō)龙一直是(shì)存在的。

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但始(shǐ)终(zhōng)国家是不(bù)承(chéng)认有(yǒu)龙的。可能这就跟佛教(jiào)一样(yàng)，明明国家倡导不要(yào)迷信要相信科学(xué)。但(dàn)是(shì)却不阻止国家佛教的发(fā)展(zhǎn)。反而(ér)用(yòng)信仰(yǎng)自由来解(jiě)释。这就是现实和(hé)内心(xīn)的(de)一(yī)种矛盾竞争。如(rú)果从国家层面承认一(yī)些东(dōng)西，那(nà)还有人会努力的发(fā)展科学吗。那国家还(hái)要进(jìn)步和(hé)发展(zhǎn)吗？

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