四大灵猴的兵器的名(míng)字(zì)是如意(yì)金箍棒、西海(hǎi)镔铁(tiě)棍、擎天柱(zhù)、随心铁(tiě)杆兵(bīng)的。关于四大灵猴的兵(bīng)器叫什么名字以(yǐ)及四大灵猴的兵(bīng)器叫什么名字啊(a)，四(sì)大灵猴的兵器(qì)分别是什么，四大灵猴的兵器来历，四(sì)大(dà)神猴兵(bīng)器是什么，四(sì)大灵(líng)猴分别叫什么(me)等问题，小编(biān)将为(wèi)你整理以下的知识答案：

四大灵(líng)猴的(de)兵器叫(jiào)什(shén)么名字

　　是如意(yì)金箍棒、西海镔铁棍、擎(qíng)天柱、随(suí)心铁杆兵的。

西游记(jì)四大灵(líng)猴的(de)武器名(míng)称

　　灵(líng)明石猴——如意金箍棒

　　赤尻马猴 ——西(xī)海镔铁棍

　　通(tōng)臂猿(yuán)猴——擎(qíng)天柱

　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵(bīng)

灵明(míng)石猴(hóu)：通(tōng)变化(huà)，识天时，知(zhī)地利，移星换斗

　　灵明石猴(hóu)就(jiù)是齐天大圣(shèng)孙悟空，我们再熟悉不过(guò)了，之所以称(chēng)之(zhī)为石猴，是因(yīn)为他(tā)是(shì)由开天(tiān)辟地以来的仙石孕育而(ér)生，天地三(sān)界中(zhōng)就这么一只，因此孙悟空单(dān)成一个猴种。

　　孙悟(wù)空的兵器我们(men)也非(fēi)常(cháng)熟悉，乃如意金箍(gū)棒，原是太上老君冶(yě)炼的(de)神铁，后(hòu)来被大禹借走治水，再(zài)后来被遗留在(zài)东(dōng)海，成为东海(hǎi)龙王(wáng)的(de)定海神针。

赤尻(kāo)马猴：晓阴阳，会人(rén)事，善出入(rù)，避死延生

　　相传(chuán)大(dà)禹为了治(zhì)理水患(huàn)，曾三过桐柏山，可每次从(cóng)这里(lǐ)路过的时候都会狂风大作，电(diàn)闪雷鸣(míng)，山石(shí)号叫，树(shù)木惊鸣。

　　大(dà)禹知道(dào)有妖(yāo)怪在阻止着(zhe)他动工(gōng)治(zhì)水。

　　这个妖怪便是混(hùn)世(shì)四猴之一的赤(chì)尻马(mǎ)猴——无(wú)支祁。

　　无支祁不(bù)仅(jǐn)神通广大，力大无比，灵动迅捷，而且(qiě)还能言善辩，知(zhī)道江水、淮水各处的深浅，以及地(dì)势的高(gāo)低远近。

　　大(dà)禹派遣诸神去(qù)降妖除魔，可(kě)很多神将都打不(bù)败无支祁。

　　经(jīng)过很多天的对峙(zhì)，最终(zhōng)派庚辰出(chū)战，才(cái)擒获了无支祁。

　　大禹命(mìng)人用大铁链(liàn)锁住无支祁的颈子，又把他(tā)的鼻孔(kǒng)穿上铜铃铛(dāng)，然(rán)后把(bǎ)他压在淮河(hé)南边的龟山脚下(xià)。

　　赤尻(kāo)马猴无支祁的武器是镔铁(tiě)棍，和(hé)如意金箍棒一样(yàng)，能长能短，能大(dà)能小。

　　大(dà)禹手下丧(sàng)生(shēng)在斌铁棍下的神将不计其数。

通臂(bì)猿猴：拿日月，缩(suō)千山(shān)，辨休咎，乾(qián)坤摩(mó)弄

　　通(tōng)臂猿(yuán)猴最早出现在《封(fēng)神演义》之中(zhōng)，名字袁(yuán)洪。

　　袁洪神通广(guǎng)大，有(yǒu)千年道行，和杨戬一(yī)样精通八九玄功。

　　通臂猿猴曾与杨戬大战不分(fēn)胜(shèng)负，后来(lái)还(hái)是由女娲(wā)娘娘出面，利用(yòng)山河(hé)社(shè)稷(jì)图才把他擒获，最后用陆压(yā)道人那足以斩仙灭佛的飞刀将其斩(zhǎn)首。

　　袁(yuán)洪的武器(qì)是(shì)一气(qì)水火棍，杨任就丧(sàng)生(shēng)在(zài)此棍之下(xià)。

六耳猕(mí)猴：善聆音(yīn)，能察(chá)理(lǐ)，知前后，万物(wù)皆明

　　六(liù)耳猕猴又(yòu)称久炼千灵(líng)缩(suō)地精，有人说他是孙悟空的二心，因此与孙悟(wù)空本领无二。

　　六耳(ěr)猕猴大家已经非常熟悉，他变(biàn)成孙悟空的(de)模样，打昏(hūn)了唐(táng)僧，抢走了行(xíng)李，还要自己去西天(tiān)取(qǔ)经。

　　六耳猕(mí)猴的实力和孙悟空不相上下，两个人从天上打到地下(xià)再(zài)打到水里(lǐ)，所有的神仙都(dōu)分辨不出真(zhēn)假。

　　在地府，地藏王(wáng)菩萨的通(tōng)灵(líng)神兽(shòu)谛听(tīng)分(fēn)辨出了两人的真伪，但摄(shè)于六耳猕猴(hóu)的本领，却不敢道(dào)破。

　　最后在西天大雷(léi)音寺(sì)，如来佛祖道出了假悟空的身份(fèn)并用金钵擒获了六耳猕(mí)猴，而后被孙(sūn)悟空(kōng)一棍打死。

　　六耳猕猴(hóu)的武(wǔ)器是随心铁杆(gān)兵，与孙悟空的兵(bīng)器如意金(jīn)箍(gū)棒几乎不(bù)相(xiāng)上下。

　　有人总(zǒng)结说：六耳(ěr)猕猴的武(wǔ)器是(shì)随心铁杆兵，悟空(kōng)代表道心，六耳代(dài)表人心，道心如真(zhēn)金，人心似顽铁，所(suǒ)以二(èr)者兵器一金一铁。

西游记(jì)四大灵猴的武器

　　　　西(xī)游记四大灵猴的武(wǔ)器的武器分别是(shì)：

　　　　灵明(míng)石猴——如意金箍棒

　　　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍

　　　　通(tōng)臂(bì)猿(yuán)猴——擎(qíng)天柱

　　　　六(liù)耳猕猴 ——随(suí)心(xīn)铁杆兵

　　　　灵明石猴

　　　　通变化(huà)，识天时(shí)，知地利，移(yí)星换斗。

　　　　灵明石猴者，魔帝齐天大圣孙悟空是(shì)也，这厮(sī)虽灵明石猴然修(xiū)为早已到了魔帝的阶(jiē)段，但却不(bù)归魔界管辖，常在三(sān)界闲逛，会十八般武艺，七(qī)十二(èr)般变化，腾(téng)云驾雾(wù)，一去(qù)十(shí)万八千(qiān)里，且吃的(de)仙桃(táo)金丹多了，有金刚不坏之(zhī)身(shēn)，大闹天宫，力战千军万马。

　　再加上手中那根铁棒，端是了得(dé)。

　　不过这(zhè)些都还不是重点，最重(zhòng)要的是，这厮和(hé)王中王一样，都是肉搏(bó)高(gāo)手，杀人打(dǎ)架(jià)不用法术，用力。

　　这在仙魔两界也(yě)算少有(yǒu)了(le)，试(shì)想，这天地间的能量何其庞大，一般的仙魔大都是以(yǐ)自己为媒(méi)介(jiè)，借用天地之力。

　　但孙悟空和王(wáng)中(zhōng)王却(què)不(bù)一样，他们都是以一己之力抗天(tiān)威，这(zhè)就象(xiàng)网游中的法师和战士，法(fǎ)师在前期中期强大，法术高强，但到后(hòu)期却不是(shì)战士的对手，特别是在打架群殴上，一个近身一(yī)棒，任你法术通天也无济(jì)于事(shì)。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴阳，会人事，善出入，避死延生。

　　　　赤尻(kāo)马猴，是人类(lèi)的前身，具有进化的潜能，但他(tā)的纯血种(zhǒng)现在已(yǐ)经(jīng)断绝了。

　　　　通(t五谷轮回是什么意思的梗，五谷轮回之所是指什么地方ōng)臂猿(yuán)猴

　　　　拿日月，缩千山，辨休咎，乾(qián)坤摩(mó)弄。

　　　　超天大圣 通(tōng)臂猿猴聪(cōng)慧过(guò)人，师从西天弥(mí)勒(lēi)佛，学得无量神通。

　　他亦能慈悲济世，保佑众生(shēng)平安吉祥(xiáng)，享(xiǎng)受万民香火(huǒ)。

　　 民间尊他为(wèi)神猴大将军，修祠建庙，风光无限，造福(fú)一(yī)方。

　　手(shǒu)拿的武器也(yě)是一根(gēn)棒(bàng)子，名叫擎天(tiān)柱。

　　　　六(liù)耳(ěr)猕(mí)猴

　　　　善聆音(yīn)，能察理，知前(qián)后(hòu)，万六耳猕猴物皆明。

　　　　六耳猕(mí)猴手持(chí)随心铁杆兵（又叫铁棒）玄铁铸造的铁棒 与定海神针同形(xíng)同性能。

　　猕猴王也。

　　此猴若立一处,能知千里外(wài)之(zhī)事,凡人(rén)说话,亦(yì)能知(zhī)之,故(gù)此(cǐ)善聆音,能(néng)察(chá)理,知前后,万物皆(jiē)明.与真悟空同象同音者,六(liù)耳猕猴也。

　　此四猴(hóu)者，不入(rù)十(shí)类之种，不达两间(jiān)之(zhī)名。

　　四(sì)大神猴(hóu) 更是跳出(chū)三界外，不在五行中的(de)。

　　四大灵猴的兵(bīng)器的名字是如(rú)意金箍(gū)棒、西海镔铁棍、擎天柱、随心铁杆兵的。关于(yú)四大灵猴的兵器(qì)叫什(shén)么名字以及四大(dà)灵猴的(de)兵器叫什么(me)名字啊，四大灵猴的兵器分(fēn)别是什(shén)么，四(sì)大灵猴的兵器(qì)来历，四大神(shén)猴兵(bīng)器是什么(me)，四大(dà)灵猴分别叫什么等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以下的知(zhī)识答案：

四(sì)大灵猴的(de)兵器叫什么(me)名(míng)字

　　是如意金箍棒、西海镔(bīn)铁棍(gùn)、擎天柱、随(suí)心铁杆兵(bīng)的。

西游记四大灵猴的武器名称

　　灵明(míng)石猴(hóu)——如意金箍棒

　　赤(chì)尻马猴 ——西海(hǎi)镔铁棍

　　通臂猿猴——擎天(tiān)柱

　　六(liù)耳猕猴(hóu) ——随心铁(tiě)杆兵

灵明石猴(hóu)：通变(biàn)化，识(shí)天时(shí)，知(zhī)地利(lì)，移星换斗

　　灵明石(shí)猴就是齐天大圣孙悟空，我们再熟(shú)悉不过了(le)，之所以(yǐ)称之为石猴，是因为他是(shì)由开(kāi)天辟(pì)地以来的仙(xiān)石孕育(yù)而生，天地三界中就这么一只，因(yīn)此孙(sūn)悟(wù)空单成一(yī)个(gè)猴种。

　　孙悟空的兵器我们也(yě)非(fēi)常熟悉，乃(nǎi)如(rú)意金箍棒，原是(shì)太上老(lǎo)君冶炼(liàn)的神铁，后来被大禹借(jiè)走(zǒu)治水，再后来被遗留(liú)在东(dōng)海，成为东(dōng)海龙王的定海(hǎi)神(shén)针。

赤尻(kāo)马猴(hóu)：晓(xiǎo)阴阳，会人事，善出(chū)入(rù)，避死延生

　　相传(chuán)大禹(yǔ)为了治理水患，曾三过桐柏山，可每次从这(zhè)里路过的时候(hòu)都会狂风大作，电闪雷鸣，山石号(hào)叫，树木惊(jīng)鸣。

　　大禹知道有妖怪在阻止(zhǐ)着(zhe)他动工治(zhì)水。

　　这个妖怪便是混世(shì)四(sì)猴之(zhī)一的赤(chì)尻马猴(hóu)——无支祁。

　　无支祁(qí)不仅神通(tōng)广大，力大无比，灵(líng)动(dòng)迅捷(jié)，而(ér)且还能(néng)言(yán)善辩(biàn)，知道江水、淮水各处的深(shēn)浅，以及地势的高低远近。

　　大禹派遣诸神去降妖除魔，可很多神将都(dōu)打不败无(wú)支祁。

　　经过很多天的(de)对峙(zhì)，最终派庚辰出战，才擒(qín)获了无(wú)支祁(qí)。

　　大禹命(mìng)人用大铁链锁(suǒ)住(zhù)无支(zhī)祁的颈子，又把(bǎ)他(tā)的鼻孔(kǒng)穿(chuān)上铜铃铛，然后把他(tā)压在淮河南边的龟山脚(jiǎo)下(xià)。

　　赤尻马(mǎ)猴无支(zhī)祁的武器是(shì)镔铁棍(gùn)，和(hé)如意金箍(gū)棒一样，能长(zhǎng)能短(duǎn)，能大能(néng)小。

　　大禹(yǔ)手下(xià)丧生在斌(bīn)铁棍(gùn)下(xià)的(de)神将不计其数。

通(tōng)臂(bì)猿(yuán)猴：拿日月，缩千山，辨休咎，乾(qián)坤(kūn)摩弄(nòng)

　　通臂(bì)猿猴最早出现在(zài)《封神(shén)演义》之中，名(míng)字袁(yuán)洪。

　　袁洪(hóng)神通广(guǎng)大，有(yǒu)千年道行，和杨戬(jiǎn)一样精通(tōng)八九玄功。

　　通(tōng)臂(bì)猿猴曾与杨戬(jiǎn)大战不分胜负(fù)，后(hòu)来还是由(yóu)女娲娘娘出面，利用(yòng)山(shān)河(hé)社稷图才把(bǎ)他(tā)擒(qín)获，最后用陆压道(dào)人那足以斩仙(xiān)灭佛的(de)飞刀将其斩首。

　　袁洪的武器是一(yī)气(qì)水(shuǐ)火棍，杨任就丧生在(zài)此棍(gùn)之(zhī)下。

六耳猕猴：善聆音(yīn)，能察理(lǐ)，知前后，万物皆明(míng)

　　六耳猕(mí)猴又称久炼千灵(líng)缩地精，有人说他(tā)是(shì)孙悟空的(de)二心，因(yīn)此(cǐ)与孙悟空本领无二。

　　六(liù)耳猕猴大家(jiā)已经非(fēi)常熟悉，他变(biàn)成孙悟空的模样，打昏了唐僧(sēng)，抢走了行(xíng)李，还要自己去(qù)西天取经。

　　六耳猕猴的(de)实力(lì)和孙悟空不相上下，两个人从(cóng)天(tiān)五谷轮回是什么意思的梗，五谷轮回之所是指什么地方上(shàng)打到地下再打到水里，所有的(de)神仙都分辨不出真假(jiǎ)。

　　在(zài)地府，地藏(cáng)王菩萨的通(tōng)灵神(shén)兽谛听分辨出了两人的真伪，但摄于六耳猕猴的本领，却不敢道破(pò)。

　　最后在西天大雷音寺，如来佛祖道出了假悟空的身份并用金钵擒获了(le)六耳(ěr)猕猴，而后被孙(sūn)悟空一棍打(dǎ)死。

　　六耳猕猴的武器是随心铁杆兵，与孙悟空的(de)兵器如意金箍棒几乎(hū)不相上下。

　　有人总结说：六耳猕猴的(de)武器是随(suí)心铁杆兵，悟空代表道心，六耳(ěr)代(dài)表人(rén)心，道心(xīn)如真金，人(rén)心(xīn)似顽铁，所以二者(zhě)兵器(qì)一金一铁。

西游记四大灵猴的武(wǔ)器

　　　　西游(yóu)记四大灵猴的武(wǔ)器的武(wǔ)器分别(bié)是：

　　　　灵明石(shí)猴——如意金箍(gū)棒(bàng)

　　　　赤尻马(mǎ)猴 ——西海镔铁棍

　　　　通(tōng)臂(bì)猿猴——擎天柱(zhù)

　　　　六耳(ěr)猕猴 ——随心铁杆兵

　　　　灵(líng)明石猴

　　　　通变化，识天时(shí)，知(zhī)地利，移星换斗。

　　　　灵明石(shí)猴者(zhě)，魔帝齐天大(dà)圣(shèng)孙悟空是也，这厮(sī)虽灵明(míng)石猴然修(xiū)为(wèi)早已(yǐ)到了魔帝的阶段，但却不归(guī)魔(mó)界管辖，常在(zài)三界(jiè)闲(xián)逛，会十八般武艺，七十二般变(biàn)化，腾云(yún)驾(jià)雾，一(yī)去十万八(bā)千(qiān)里(lǐ)，且吃(chī)的仙桃(táo)金(jīn)丹多了，有金刚不坏之身，大(dà)闹(nào)天宫，力战(zhàn)千军万马。

　　再加(jiā)上(shàng)手(shǒu)中那根铁棒，端(duān)是了得。

　　不(bù)过这(zhè)些都还(hái)不是(shì)重(zhòng)点，最重要的是，这(zhè)厮和王中王一(yī)样，都(dōu)是肉(ròu)搏高手(shǒu)，杀人打架不(bù)用法术(shù)，用力。

　　这在仙魔两(liǎng)界也算少(shǎo)有了，试(shì)想(xiǎng)，这天地(dì)间(jiān)的能(néng)量何其庞(páng)大，一般(bān)的仙魔大都是以自己为(wèi)媒介，借用(yòng)天地之力。

　　但孙(sūn)悟空和王中王(wáng)却不一样，他们都是以一己之力抗天(tiān)威，这就象网游中的法师和战(zhàn)士，法(fǎ)师在前期中期强大，法术高强，但到后期却不是(shì)战士的对手，特别(bié)是(shì)在打架群殴上，一个近身一棒，任(rèn)你法(fǎ)术通天也无济于事。

　　　　赤(chì)尻马(mǎ)猴

　　　　晓阴(yīn)阳，会人(rén)事(shì)，善(shàn)出入，避死延(yán)生。

　　　　赤(chì)尻马猴，是人(rén)类的前身，具有(yǒu)进化的潜能，但(dàn)他的(de)纯血种现在已经断绝了。

　　　　通臂猿猴(hóu)

　　　　拿日月(yuè)，缩(suō)千山，辨休咎(jiù)，乾坤摩(mó)弄。

　　　　超天大(dà)圣 通(tōng)臂猿(yuán)猴聪慧(huì)过(guò)人(rén)，师(shī)从西(xī)天弥勒佛(fú)，学得无量神通。

　　他亦能慈悲济世，保(bǎo)佑众(zhòng)生平安吉祥，享受万(wàn)民香火。

　　 民间尊他为神猴(hóu)大将军(jūn)，修祠建(jiàn)庙，风光无限，造(zào)福一方。

　　手(shǒu)拿的武器(qì)也(yě)是一(yī)根棒子，名叫擎天柱。

　　　　六(liù)耳猕猴(hóu)

　　　　善聆音，能(néng)察理，知前(qián)后，万六耳猕(mí)猴物皆(jiē)明。

　　　　六耳(ěr)猕(mí)猴手(shǒu)持随心铁杆兵（又叫铁棒）玄(xuán)铁铸(zhù)造的铁棒 与(yǔ)定海神针同形同性能。

　　猕猴王也。

　　此猴若立一(yī)处,能(néng)知千(qiān)里外之(zhī)事(shì),凡人(rén)说话,亦能知(zhī)之,故此善聆音,能(néng)察(chá)理(lǐ),知前后(hòu),万(wàn)物皆明(míng).与真悟空(kōng)同(tóng)象(xiàng)同音者,六耳猕(mí)猴也。

　　此四猴者，不入十类之(zhī)种，不达两间之名。

　　四大神猴 更是跳(tiào)出三界外(wài)，不在五行(xíng)中的。

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