胡服骑射的故事及启示(shì)感悟(wù)，胡服骑(qí)射的故事(shì)告诉我们什么(me)是《赵(zhào)武灵(líng)王胡服骑射》出(chū)自(zì)《资治通鉴》，主要介绍(shào)了赵武灵王(wáng)为了国家的强大，进行(xíng)胡服骑射改革的故(gù)事的。

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胡服骑射的(de)故事及启示感悟，胡服(fú)骑射的故(gù)事告诉我们什么

　　战国时(shí)赵武灵王(wáng)即位的时候，赵国正处在国势衰落时(shí)期，就(jiù)来连(lián)中山那样(yàng)的邻(lín)界小国也(yě)经(jīng)常(cháng)来侵扰。

　　而在和一些(xiē)大国(guó)的战争中，赵国常(cháng)吃败仗，大将被擒，城邑被占。

　　赵国(guó)眼看着(zhe)被别国(guó)兼并。

　　特别是赵国在地(dì)理位置上，东北同东胡(hú)相(xiāng)接，北源边与匈奴为邻，西(xī)北与林胡(hú)、楼烦为界。

　　这(zhè)些部落都是以游牧为(wèi)生，长于骑马射箭，他(tā)们常以骑兵进犯赵国边境。

　　赵武(wǔ)灵(líng)王看到胡人在军事(shì)服(fú)饰方面有(yǒu)一些特(tè)别的长处：穿(chuān)窄袖短袄(ǎo)，生活起居和狩猎(liè)作战(zhàn)都比较方便；

　　作(zuò)战时用骑兵、弓(gōng)箭，与中原的(de)兵车、长矛相比，具有(yǒu)更大(dà)的(de)灵活机动性。

　　他对手下说：“北方游牧(mù)民族(zú)的骑兵来如飞鸟(niǎo)，去如绝弦(xián)，是当今之快速反(fǎn)应(yīng)部队，带(dài)着这样的部队驰骋(chěng)疆场哪有(yǒu)不取胜(shèng)的(de)道理。

　　”

　　胸有(yǒu)大志使赵国强(qiáng)盛(shèng)的武灵王，对胡人骑兵的优越(yuè)性，认识真(zhēn)切。

　　他(tā)认(rèn)为以骑射改装军队是强(qiáng)兵的(de)道路，就(jiù)对将军楼缓(huǎn)说：我国处在强敌包围之中，怎(zěn)么(me)办(bàn)？“吾欲胡服(fú)”。

　　因此(cǐ)，为了富国强(qiáng)兵，赵武灵王女生说喜欢独处是什么意思，一个人独处是什么意思在邯郸(dān)城提出(chū)“着胡服”“习骑射”的主张，决心(xīn)取胡人之(zhī)长补中原之短。

　　这(zhè)篇故事告(gào)诉我们人的(de)思维是(shì)要转变的，看到好的东(dōng)西就要借鉴(jiàn)，胡服骑射是赵武(wǔ)灵王发现了(le)胡人作战的优点，他们机动力强而且速度快，服(fú)装便(biàn)利，利于打游击战。

　　不像当时都(dōu)是坐马车之类(lèi)的机，机(jī)动(dòng)力差，速(sù)度慢(màn)。

　　所(suǒ)以赵武灵王发明(míng)了(le)胡(hú)服骑射。

　　我们要善于(yú)借鉴别(bié)人的长(zhǎng)处，来弥(mí)补自己的短处。

　　据《战国策·赵策二》记(jì)载：“今吾（赵(zhào)武灵王(wáng)）将(jiāng)胡(hú)服骑射以教百(bǎi)姓。

　　”《史(shǐ)记(jì)》卷四十三(sān)《赵(zhào)世家》也记载：“十九年(nián)正(zhèng)月,大朝(cháo)信宫，召(zhào)肥义与(yǔ)议(yì)天下，五日而毕，遂(suì)下令易胡服，改兵制，习骑射”。

　　是说赵武(wǔ)灵王召(zhào)肥义与议天下，五日(rì)后决定推(tuī)行胡服、教练骑射，励行(xíng)改革。

　　当时所谓(wèi)的“胡服”，是指类似于西北戎狄之衣短袖(xiù)窄的服(fú)装，同中原华夏族人的宽衣博带长袖大不相(xiāng)同，所以俗称(chēng)“胡服”；

　　“骑(qí)射”指周(zhōu)边(biān)游(yóu)牧(mù)部族的“马射”（骑在马上射(shè)箭(jiàn)），有别于中原地(dì)区传统的(de)“步射(shè)”（徒步射(女生说喜欢独处是什么意思，一个人独处是什么意思shè)箭）。

　　从(cóng)此(cǐ)，使军队中宽(kuān)袖长衣(yī)的正规军装，逐(zhú)渐改进为后来的衣短袖窄(zhǎi)的装备。

　　从而顺应了战争方式由“步战”向“骑战”发(fā)展的趋势(shì)，为(wèi)国家(jiā)的(de)稳(wěn)固(gù)和发(fā)展奠定(dìng)了基础。

胡服(fú)骑射的故(gù)事(shì)告诉我们什么道理

　　 《赵武灵王胡服骑射》出自埋铅(qiān)《资治通鉴》，主要(yào)介(jiè)绍(shào)了赵(zhào)武灵王(wáng)为(wèi)了国家的强大，进行胡服骑射改(gǎi)革的故事。

胡服骑射的故事(shì)

　　 赵武灵(líng)王(wáng)向北(běi)进攻中(zhōng)山国(guó)，大兵(bīng)经房(fáng)子(zi)，抵达代地，再(zài)向北直(zhí)至数千里的大漠，向西攻到黄(huáng)河，登上(shàng)黄华山顶，与国(guó)相(xiāng)肥义商议让百姓穿短衣胡服，学骑马与射箭。

　　他(tā)说：“愚蠢的人会嘲笑我，但聪明的人会(huì)明(míng)白(bái)的。

　　即使天(tiān)下的人都嘲笑我，我也这么做(zuò)，一定能把北方胡(hú)人的(de)领地(dì)和中(zhōng)山国(guó)都夺(duó)过来！”于是改穿胡(hú)服。

　　 国(guó)人都不愿穿胡(hú)服，其中，公子成称有病，不来上朝。

　　赵王派人前去说服他(tā)：“家(jiā)事(shì)听(tīng)从父母，国政服从国君(jūn)，现在我(wǒ)要人民改穿胡服，而叔父您不(bù)穿(chuān)，我(wǒ)担心(xīn)天(tiān)下人会议论我(wǒ)徇私(sī)情。

　　治理国家有一弯旅好定章法，要以有利(lì)人民为(wèi)根本(běn)；处理政事(shì)要有一定原则，要以(yǐ)施行政令(lìng)为(wèi)重。

　　宣传道(dào)德要先让百(bǎi)姓(xìng)议(yì)论明(míng)白，而推行法令必须从贵族近臣做起。

　　所以女生说喜欢独处是什么意思，一个人独处是什么意思我希(xī)望能借(jiè)助叔父您的榜(bǎng)样来完成改穿胡服的(de)功业。

　　”公(gōng)子两拜谢罪(zuì)道：“我听说，中原地(dì)区在圣(shèng)贤之人教化下，采(cǎi)用(yòng)礼乐(lè)仪制，是远方国家前来游观，让周边(biān)地(dì)区(qū)学习效法的(de)地方。

　　现在君王(wáng)您舍此不(bù)顾，去仿效外族的服装(zhuāng)，是擅改古代习惯、违背人(rén)心(xīn)的(de)举动，我希望您慎重(zhòng)考虑。

　　”使者回报(bào)赵王。

　　赵王(wáng)便亲自登门解释说：“我国东面(miàn)有齐国、中山国；北面有(yǒu)燕国、东胡；西面(miàn)是楼烦，与秦、韩两国接壤。

　　如今没有骑马(mǎ)射箭的训练，凭什么(me)能(néng)守得住呢？先前中(zhōng)山(shān)国依仗齐国的(de)强兵(bīng)，侵犯我们领土，掠(lüè)夺人民，又引水围(wéi)灌(guàn)鄗城，如果(guǒ)不是老天保佑，鄗(hào)城几乎就失守了(le)。

　　此事先王(wáng)深以为耻。

　　所以我决心(xīn)改穿胡服，学习骑射，想以此(cǐ)抵(dǐ)御四面的(de)灾难(nán)，一报中山国之仇(chóu)。

　　而叔父您一味依循中原(yuán)旧俗。

　　厌恶改变(biàn)服装，忘(wàng)记了鄗城的奇耻大辱，我对您深感失望啊！”公子成镇腊(là)幡然(rán)醒悟(wù)，欣(xīn)然(rán)从命，赵武灵王(wáng)亲自赐(cì)给(gěi)他胡服，第二天他便穿(chuān)戴入(rù)朝。

　　于是，赵(zhào)武灵(líng)王正式(shì)下达改穿胡(hú)服的法令(lìng)，提(tí)倡学习骑马射箭。

胡服骑射的故事告诉我们的(de)道(dào)理(lǐ)

　　 这篇故(gù)事告诉我们人的(de)思(sī)维是要转变(biàn)的，看到好的东西就要(yào)借鉴，胡服骑(qí)射(shè)是(shì)赵(zhào)武灵王发现了胡人作战的优点，他们机动力强(qiáng)而且速度快(kuài)，服装便利，利于打游击(jī)战。

　　不像当时都是坐马车之类的机，机动力差，速度(dù)慢。

　　所(suǒ)以赵武灵王(wáng)发明了胡服骑射。

　　我们要(yào)善(shàn)于(yú)借(jiè)鉴别人(rén)的长处，来弥(mí)补自己的短处。

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