割礼这个风(fēng)俗主要(yào)是集中在埃塞尔比亚、犹太人和穆斯林这些(xiē)人的身(shēn)上的，在我们如(rú)今(jīn)看起来这并不是(shì)一(yī)个(gè)正确(què)的做(zuò)法，这次我们就(jiù)来了解一些(xiē)犹太人割礼是割(gē)什(shén)么吧，割礼是小孩子在很小(xiǎo)的时候(hòu)，对(duì)于他们(men)的(de)身体做(zuò)的一(yī)种割(gē)礼，其实在如(rú)今的文明社会看起来的(de)话是很不人(rén)道的，那么割礼(lǐ)究竟是(shì)割(gē)的什么地(dì)方呢?为什么那么(me)痛(tòng)苦的(de)做法如(rú)今还是有国(guó)家在延续呢? 这是亚伯兰罕和耶稣的(de)约定。

犹太(tài)人割礼(lǐ)

犹(yóu)太(tài)人割礼是从很早(zǎo)的时候就流传下(xià)来的(de)，其实发(fā)生(shēng)在很(hěn)早以(yǐ)前，当时的人间已经变了模样，人们(men)之间(jiān)再(zài)也没有了(le)善良，也没有了(le)爱，他(tā)们都是生活在嫉妒(dù)中的日子，这个人间都笼(lóng)罩了阴暗的(de)雾气，上帝(dì)对于人们非常(cháng)的失望，而耶稣却非(fēi)常爱自己的孩(hái)子(zi)们，所以他想要去救这(zhè)些自己子民，所以他在人间挑选了一个人，他和这个(gè)人立下约定，只要这个人信奉(fèng)他，照着他(tā)的旨(zhǐ)意去(qù)做事(shì)情，那么他(tā)就会得(dé)到所有的福(fú)报，而且(qiě)他的(de)子孙(sūn)也(yě)会有同样的(de)福报。

犹太人

这个千帆竞发的意思是什么意思，千帆竞发下一句是什么的人就是(shì)亚(yà)伯兰，他那个时(shí)候已经86岁了，和上帝立下了约定之后(hòu)，他的妻子给他生了一个儿子，这个的儿(ér)子饼子是以实玛利，但是之后的(de)耶稣再也(yě)没有出现过，直到以实(shí)玛13岁之后，耶稣再次的出现在了亚(yà)伯(bó)兰的面前，耶稣和(hé)亚伯兰再(zài)次的和亚伯兰(lán)重申(shēn)了自己和的他的约定，并且还告诉他(tā)，他们(men)之间彼此的(de)约定中的福泽不仅会让亚伯兰承受恩典(diǎn)，他的子子孙孙(sūn)都是会承受更多(duō)的恩典(diǎn)的。

割(gē)礼(lǐ)是割什(shén)么

在这次(cì)的约定(dìng)中(zhōng)，耶稣要让亚伯兰的后(hòu)裔子子孙孙，越来千帆竞发的意思是什么意思，千帆竞发下一句是什么越繁多，而(ér)且(qiě)丰富富饶，而且还赐(cì)给了迦南(nán)给(gěi)亚伯兰，让他和他的(de)后裔世世代代(dài)都生活在这片土地上(shàng)面，耶稣(sū)还和亚伯兰约定(dìng)了，他们之间的契约是用割礼来(lái)作为(wèi)记号的，规定亚伯兰的孩子，哪怕(pà)是他(tā)买来(lái)的孩子(zi)都是要(yào)接受割(gē)礼的，因为(wèi)这样才(cái)能蒙(méng)受(shòu)上帝的恩典，如(rú)果没有割礼的记(jì)号的话，那么就(jiù)不是神赐福的(de)人，所以亚伯(bó)兰(lán)就让全族的(de)人都做了割礼。 

割(gē)礼

最后上帝给亚伯兰改名为亚(yà)伯拉罕(hǎn)，并且告诉他(tā)，他的妻子会在(zài)90岁(suì)的时(shí)候，为(wèi)他生(shēng)下一(yī)个儿子(zi)，这个人儿子就是日后亚伯拉罕的(de)继承人(rén)的(de)，亚伯兰罕让全(quán)族(zú)的人都做了割礼(lǐ)，目的是(shì)要证明自己(jǐ)对于上帝(dì)的虔诚。如(rú)果自(zì)己或者是自己后代的子子孙孙违背了对上帝的承诺的话，那么就要承(chéng)受上帝对(duì)他们(men)的惩罚，就如同剪刀剪(jiǎn)掉(diào)包皮一(yī)般(bān)。只有割礼(lǐ)就成了犹太人的一(yī)种的传统，孩子在出生(shēng)8天之后就要进行割礼(lǐ)。

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