怀(huái)瑾握瑜,嘉(jiā)言懿(yì)行，嘉(jiā)言(yán)懿(yì)行 怀瑾握瑜(yú)含义是“嘉言懿行(xíng)，怀(huái)瑾握(wò)瑜”意思是(shì)指有益的言(yán)论和高尚的行为(wèi)，比喻人(rén)具有(yǒu)纯洁高尚的品德的(de)。

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怀瑾(jǐn)握(wò)瑜(yú),嘉言懿(yì)行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义

　　“嘉(jiā)言懿(yì)行，怀瑾握瑜”意思(sī)是指有益的言论和(hé)高尚的(de)行(xíng)为，比(bǐ)喻人具有纯洁高尚的品(pǐn)德。

　　“嘉言懿(yì)行”出(chū)自宋·朱熹《朱子(zi)全(quán)书·学五》：“见人嘉言善行，则敬(j热情款待和盛情款待的意思区别，怎么表达感谢别人请吃饭ìng)慕而(ér)记录之。

　　”“怀(huái)瑾握瑜”出(chū)自战国·楚(chǔ)·屈原(yuán)《楚辞·九章(zhāng)·怀沙》：“怀瑾握瑜(yú)兮(xī)，穷不(bù)知所示。

　　”1、“怀瑾握瑜”的近义词：高风亮节解释(shì)：高风：高尚的品格；

　　亮节：坚贞的节操。

　　形容道(dào)德和行(xíng)为都很高尚。

　　出自宋·胡仔《苕(sháo)溪(xī)渔隐从话后集》卷一：“余谓(wèi)渊(yuān)明高风峻节，固已无愧于四皓，然犹(yóu)仰慕之(zhī)，尤见其(qí)好(hǎo)贤尚(shàng)友之情也(yě)。

　　”陶渊明的高风(fēng)亮节(jié)，本(běn)来就已(yǐ)经无愧于商山四(sì)皓了，还那样(yàng)仰慕他们，尤(yóu)其向往他们喜欢贤才(cái)崇尚友(yǒu)谊的情(qíng)状(zhuàng)。

　　语法(fǎ)：联合(hé)式；

　　作(zuò)主语、宾语、定语；

　　含褒义，形容道德和行为(wèi)很高尚。

　　2、“怀瑾握瑜”的反义词：厚颜无耻(chǐ)解释：颜：脸面。

　　指人脸皮厚，不(bù)知羞(xiū)耻。

　　出自战国(guó)·孔子(zi)《诗经·小雅(yǎ)·巧(qiǎo)言》：“巧言如簧，颜之厚矣。

　　”花言巧语如丝簧，脸皮真厚太无耻。

　　语法：联(lián)合式；

　　作宾语、状语(yǔ)；

　　含贬(biǎn)义。

怀(huái)瑾握(wò)瑜嘉(jiā)言懿行什么意思

　　嘉、懿：善、美(měi)。

　　有教育 意义 的好 言语 和(hé)好行为。

　　成语出(chū)处(chù)： 《尚(shàng)书(shū)·大禹谟(mó)》：“若允兹(zī)， 嘉言(yán) 罔攸(yōu)伏(fú)，野(yě)无遗贤，万邦贤宁。

　　”宋·朱熹《朱(zhū)子全(quán)书·学五》：“见人嘉言 善行 ，则(zé)敬慕而记(jì)录之。

　　”

　　成(chéng)语例句： 这部书叫《帝(dì)鉴图说》， 出(chū)于(yú) 明(míng)朝张(zhāng) 居正 的手笔，辑录历(lì)代贤主的 嘉言(yán)懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行的近义(yì)词： 瑰意琦(qí)行 卓越(yuè)的思(sī)想和不平凡的(de)行为。

　　 战国 楚 宋(sòng)玉含厅察 《对楚王(wáng)问》：“夫圣人瑰意琦行(xíng)，超然独(dú)处。

　　” 章炳麟

　　嘉言懿行的反义(yì)词： 污言秽行 为(wèi)非作歹 做违法的事,做令(lìng)人痛恨的事(shì)你待为非作歹,瞒心昧己,终(zhōng)久(jiǔ)是不(bù)牢坚(jiān)我说的是好话,不(bù)过叫(jiào)你心(xīn)里留神(shén),并(bìng)

　　成语语法： 联(lián)合式(shì)；作主(zhǔ)语、宾语；指有益的言论和高尚的行为

　　常用程度： 常用成语

　　感(gǎn)情(qíng).色彩： 褒义(yì)成语(yǔ)

　　成语结(jié)构： 联合式(shì)成语

　　产生(shēng)年代： 古(gǔ)代成语

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读(dú)音注意： 懿，不能读作“zī”；行(xíng)，谈茄(jiā)不能读作“hánɡ”。

　　写法(fǎ)注(zhù)意： 嘉，不能写作“佳(jiā)热情款待和盛情款待的意思区别，怎么表达感谢别人请吃饭”；懿，不能写(xiě)作“义”。

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