还记得2002年的第一场(chǎng)雪吗？

尽管2023年已(yǐ)经下过好(hǎo)几场雪(xuě)了，但(dàn)在(zài)这个特殊的夏日(rì)却突(tū)然响起(qǐ)了(le)惊雷。

曾经的刀郎(láng)再(zài)度复出(chū)，十年磨一剑，虽(suī)然转眼十几年过去(qù)了，可(kě)这位大漠歌手再一次(cì)火了(le)。

最(zuì)近刀郎(láng)新专辑《山歌廖哉》上线，其中(zhōng)一(yī)首叫(jiào)做《罗刹海市》的歌，在网络(luò)圈引起了(le)巨大反响和争议。

因为在这首歌(gē)里的一些(xiē)歌(gē)词，比如“那马户不知道他是一头驴，那又(yòu)鸟不知道(dào)他是一(yī)只鸡，勾栏从来(lái)扮高雅，自古公公(gōng)号(hào)威名”等等，被听众(zhòng)们(men)认为是在(zài)暗讽当(dāng)年打压过刀郎的那英、杨坤、汪峰、高晓松等人。

很(hěn)多网(wǎng)友(yǒu)看到这(zhè)样的词(cí)汇，更是认为这是一首“不(bù)带脏字”的(de)骂人(rén)歌(gē)。

也(yě)是刀郎在(zài)二十年(nián)前(qián)抽出的刀，如今刀落斩“鸡”好不(bù)痛(tòng)快。

正(zhèng)所谓君子报仇，二十年(nián)不晚，让(ràng)网友们十分爽快的(de)同时(shí)，带着这样重的普遍情绪，这首歌曲才能大(dà)火于网络。

于是乎(hū)网友们纷纷前去(qù)那(nà)英、杨(yáng)坤、汪峰、高晓松等人的视频下(xià)留言，其留言热度(dù)堪比人家(jiā)本(běn)身，那英评论区(qū)更(gèng)是成了(le)重(zhòng)灾(zāi)区，短短几天留言更是突破(pò)四百(bǎi)万。

看着网友们自导(dǎo)自演的言论，好像在揭露一个很爽的现实：

刀郎新歌发行，热热闹闹地演变成一场网络(luò)狂欢，更成了某(mǒu)种复仇情绪的蔓(màn)延(yán)。

但平心而论(lùn)，如果你完整地听完这首歌，或许会有不一(yī)样的见解。相遇时间的公式 相遇时间怎么求

难道刀郎十年磨一剑(jiàn)真(zhēn)的只是为了揶揄(yú)所谓(wèi)的那些人吗？

我们先(xiān)来了解一(yī)下这(zhè)首歌的创作背(bèi)景。

《罗刹海市》其实是取自蒲(pú)松(sōng)龄《聊斋志异(yì)》里头的(de)一(yī)个(gè)故事(shì)，是其笔下(xià)虚构的一个(gè)世界。

美少(shǎo)年(nián)马(mǎ)骥(jì)误入到一个叫(jiào)做罗刹(shā)国的地(dì)方，这里的人有(yǒu)一个很奇(qí)怪的特点(diǎn)，那就是以(yǐ)丑为美(měi)，各种观(guān)点均(jūn)完全和正(zhèng)常世(相遇时间的公式 相遇时间怎么求shì)界颠(diān)倒。

原(yuán)本俊朗阳光的少年(nián)在(zài)这里，却(què)被当做成(chéng)了“奇丑无比”的异类。

无可奈何(hé)之(zhī)下，马(mǎ)骥只能戴着面具(jù)讨生(shēng)活(huó)。

经年累月(yuè)带着面(miàn)具生(shēng)活的马骥再也受(shòu)不了良心的谴责，为(wèi)了不被(bèi)这里的人彻(chè)底污染，他想方(fāng)设法逃(táo)出去，回到正常人的世界里。

至(zhì)此(cǐ)日日夜夜(yè)折磨他的(de)那(nà)些颠倒(dào)三观，让他实(shí)在难以苟同下去。

歌曲里(lǐ)反反(fǎn)复复出现“马户”“又(yòu)鸟(niǎo)”等词其实就是一种颠倒的体(tǐ)现。

据说罗刹国又一(yī)条小河，小河边上有(yǒu)一头叫“马户”的(de)傻驴，却总是自以为是自(zì)己(jǐ)是(shì)匹马；

还有(yǒu)一(yī)只(zhǐ)叫做“又鸟”的鸡，却总是自(zì)以为是自(zì)己是只鸡。

正是因为他(tā)们(men)不知道自己究竟是个什么东西，所(suǒ)以才会一直自视清高认不(bù)清自己。

正如歌词唱(chàng)的那般(bān)：

“塔红描翅那(nà)个黑画皮(pí)，绿绣红冠金镶蹄，可是那(nà)从来(lái)煤蛋儿生来就黑。”

有人(rén)根据(jù)这些歌词，便断(duàn)然判(pàn)断(duàn)刀郎写这首歌是为了(le)讽刺安歇(xiē)曾经(jīng)看不起自己音乐、自视清高的那些人。

可我想说的是，如果你真的这么觉得，那(nà)就(jiù)太(tài)小看刀郎的格局了。

这(zhè)首歌绝不是(shì)为了讽(fěng)刺某一个人或者几个人，甚至可以(yǐ)说这几个人根本不值得刀郎如此讽刺(cì)。

有认识刀郎的朋友(yǒu)说：“以我对他的了解，不(bù)是这么(me)回事，他没(méi)这(zhè)么小气(qì)。”?南大文(wén)学院的苗怀明教授也评价道：

“我(wǒ)愿意解(jiě)读为刀郎对(duì)社会丑恶现象的嘲(cháo)讽、不是(shì)具体针对哪个人。作为(wèi)一个古代小说研究者(zhě)，我支持刀郎的这种创新，很喜欢他(tā)的歌(gē)曲。”?

正如刀郎(láng)所(suǒ)唱(chàng)的那样(yàng)“那马户又鸟，是我们人类根本的(de)问(wèn)题”。

从对个(gè)别人的讽刺，最终升华向(xiàng)现实社会的揭露。

其(qí)实刀郎自始(shǐ)至(zhì)终想套(tào)讨论的是(shì)一种社会现(xiàn)象(xiàng)，是(shì)人(rén)类(lèi)自(zì)我的问(wèn)题(tí)。

他(tā)歌中(zhōng)所体(tǐ)现(xiàn)的“骂”，更多的是一(yī)种反思。

反观(guān)现下的社会(huì)，越来(lái)越多“以丑为(wèi)美”的(de)现象(xiàng)，难道真的不值得我(wǒ)们去思(sī)考吗？

前段时间(jiān)刚刚发(fā)生的(de)震惊全国的“指鼠为(wèi)鸭”的事实不就是(shì)真的存在吗？

指鹿为马(mǎ)、颠倒黑白的乱象，不(bù)只是在某一个圈子里。

刀郎的这把“刀”，终究是面(miàn)向(xiàng)全世界了。

哈姆雷特说：“这是一个(gè)颠倒混乱的时代，哎，倒霉的我却要负起重(zhòng)整(zhěng)乾(qián)坤的责任！”

这也是刀(dāo)郎这首歌一出，无数人亢奋追捧，甚至捧上神(shén)坛，称他(tā)为“当(dāng)代鲁(lǔ)迅(xùn)”的最根本原因。

流浪(làng)灵魂的(de)背后深(shēn)藏(cáng)一颗清(qīng)醒通(tōng)透的灵(líng)魂。

刀郎(láng)这个人不管什么时候出面，都是头戴一顶鸭舌帽(mào)，彷佛不想让全世界看清他(tā)的脸。

“我(wǒ)戴(dài)上帽子就是刀郎，摘了帽(mào)子就是罗林。”

刀郎原名叫做罗林(lín)，1971年6月22日出生于四川省内江(jiāng)市的(de)一个小镇。

虽然(rán)出身普通(tōng)但是罗家却是(shì)文艺(yì)世家。

父亲是一(yī)名(míng)舞(wǔ)美师，母亲是舞(wǔ)蹈演(yǎn)员，由于夫妻两(liǎng)常年(nián)跟(gēn)团在外地(dì)演(yǎn)出，故而小罗林和哥哥奶奶一起生活。

哥哥虽然比他大五(wǔ)岁，但也是小男孩一个，所以(yǐ)对于调皮的弟弟，平日里不是打就是骂。

所以罗林小时候就(jiù)非常记恨哥哥，对(duì)他更是动不动就挑衅(xìn)，总而言之是既爱(ài)又怕的感受。

15岁那一(yī)年(nián)，因为自(zì)己调侃哥(gē)哥谈(tán)的(de)女朋友(yǒu)曾经谈(tán)过恋爱，于是恶作剧(jù)地冲着(zhe)哥(gē)哥大(dà)喊“绿帽(mào)子”。

哥哥(gē)因(yīn)为(wèi)这样而暴(bào)怒，于(yú)是大打了他一顿，母亲(qīn)赶(gǎn)过(guò)来(lái)劝架，出于偏袒小儿(ér)子于是大(dà)骂(mà)了大儿(ér)子(zi)。

罗大哥(gē)一气(qì)之下离家出(chū)走，谁(shuí)料路上遭遇车祸不幸去世。

从那之(zhī)后，罗林的内(nèi)心(xīn)再也无(wú)法安宁(níng)，只能远走(zǒu)他乡。

带着(zhe)跟父母借的十(shí)块钱，他在城里歌舞(wǔ)厅里当起了服(fú)务员，业余有空之际跟着老师学习音乐。

可能是因为出身于(yú)书香世(shì)家，学了音乐(lè)的罗林那是(shì)青出(chū)于蓝(lán)而胜于蓝。

在(zài)歌舞厅里罗林和(hé)另一个主唱廖(liào)健(jiàn)，自发组成了一个叫(jiào)做(zuò)“手术刀”的乐队。

或许正是因(yīn)为(wèi)少年天真热情，所以自己希望音乐能像手术刀(dāo)一样，能(néng)够犀利地解剖这个社(shè)会。

只是(shì)让他万万没(méi)想到的，现实却比手(shǒu)术刀坚(jiān)硬多(duō)了，因为乐队赚不到钱，所以大家(jiā)吃饭(fàn)都成了问题。

而这(zhè)时，正缝罗林(lín)与第一任妻子杨(yáng)娜生女(nǚ)，可在养孩(hái)子这(zhè)件事上，没钱更是难上加(jiā)难。

于是(shì)妻子在孩子出生后的40天，就果断离开了罗林，只留下一张字条“你给不(bù)了我想要的生活。”

他成为了单亲(qīn)爸爸，于是把悲痛写成一首歌《孩子她妈(mā)》。

“孩子(zi)她妈，外面的(de)风(fēng)雨大，你回(huí)来躲躲吧。”?只可惜孩子妈始终没(méi)有回来，于是(shì)罗林把孩子送到(dào)父母家，自(zì)己则继续(xù)跟着乐队四处(chù)流(liú)浪。

随(suí)着乐队(duì)的不断演出，罗(luó)林的收入很(hěn)可观，月入过(guò)万也(yě)是常(cháng)有的事儿，但他(tā)却觉得这样十分没(méi)劲(jìn)得很。

再(zài)三(sān)思(sī)考之后他离开了(le)乐队，跟着(zhe)刚认识的新(xīn)疆(jiāng)女孩(hái)朱梅回(huí)了新疆老家。

来到新疆，由于那里的风土人情以及(jí)特(tè)色(sè)的民族音乐，让罗林一(yī)直缥缈空洞(dòng)的(de)心找(zhǎo)到了方向(xiàng)。

就(jiù)是在(zài)这个(gè)时候，他还(hái)根(gēn)据(jù)当地刀郎(láng)部(bù)落(luò)文化，将自己(jǐ)改名为“刀郎”。

同年刀郎为了让父(fù)母孩子生活过得更(gèng)好，于是和新(xīn)疆音乐公司合作(zuò)，陆续推(tuī)出(chū)了专辑(jí)《西域情歌》，没想到这(zhè)张专辑一出(chū)就(jiù)销量高达30万张。

就在这(zhè)一年刀郎的“封(fēng)神之作”----《2002年的第一场雪》就此出(chū)世。

一曲神曲(qū)红了，人也红了(le)，可(kě)是是非(fēi)也跟(gēn)着(zhe)来了。

最红的时候，他(tā)每天都(dōu)会收到无数记者(zhě)和朋友(yǒu)的来电，可那(nà)时候他的心里只有一个(gè)想法(fǎ)：躲起来，躲(duǒ)到(dào)一个没(méi)人认识(shí)的地方(fāng)。

或许正如刀郎所言：“怎么(me)红(hóng)不知道，怎(zěn)么不红还(hái)是可以办到的。”

于是2010年(nián)以后(hòu)，刀郎不再露面，而是转到了幕后，跟(gēn)着妻子和女儿过上了半(bàn)隐半退的生活。

时间缓缓(huǎn)流逝(shì)，华语乐坛(tán)的黄金时代也逐渐过(guò)去(qù)，可(kě)剩下的声音也越显浮躁喧哗。

自此听歌(gē)写歌成(chéng)了刀郎的常态，他就那么(me)安安静静地采风生活(huó)，听众也越来越少...

其实这些年(nián)，刀郎一直都没有闲着。

他有举办过演唱会，也(yě)发(fā)过专辑，但都没有什么(me)水花，甚至后来还给电视(shì)剧《我是(shì)特种兵》演唱过片尾曲(qū)。

2018年有网友在一场(chǎng)婚(hūn)礼上看到了身体发福，头发也(yě)不见了的(de)刀郎...

似乎这个当年放(fàng)荡不羁的流浪歌手，终究难逃发福油腻的命运，但这(zhè)就是他(tā)发自内心想要的，做一个单纯音(yīn)乐(lè)的音乐人(rén)而已。

或许在刀(dāo)郎隐退的这些年(nián)，华(huá)语乐坛(tán)早(zǎo)就日新月异了(le)，那些口水(shuǐ)歌、网(wǎng)络神曲却成了大家追(zhuī)捧的标榜。

以至于(yú)当刀郎以新的姿态闯入这个时代的时候，我们才突然惊醒：原来他的土已然成为了一种经典。

正所谓时代(dài)造英雄，刀郎音乐(lè)中(zhōng)的苍凉感(gǎn)、豪(háo)迈感(gǎn)、粗(cū)粝(lì)感(gǎn)让人们激发(fā)了(le)对(duì)信仰的重(zhòng)新(xīn)对待。

于是《罗(luó)刹海(hǎi)市》一出，我们才惊觉(jué)，歌迷也没有(yǒu)走远(yuǎn)，依然愿意为(wèi)他(tā)不平、为他封神、更为他(tā)洗(xǐ)尘。

宛如那年的那场如期而至的大雪，簌(sù)簌落在每个人的心中，掩(yǎn)盖(gài)了过(guò)去的(de)不(bù)平(píng)和遗憾，只是刀郎却从未停留在那个(gè)寒风凛(lǐn)冽的冬天。

这么(me)多年刀(dāo)郎一直在用心作音乐，所以有(yǒu)人在听完《罗刹海市》的时候(hòu)，更是(shì)有了(le)重读(dú)《聊斋(zhāi)志异》的(de)念头，或许这就(jiù)是文化的润(rùn)物细无声(shēng)的力量所在吧。

十年(nián)他消失得很彻底，刀郎(láng)这个名(míng)字似乎也快要被(bèi)大众所(suǒ)忘记(jì)。

谁(shuí)也没(méi)想到(dào)。2023年的夏(xià)天(tiān)，没有任(rèn)何(hé)预(yù)告，刀郎就以一(yī)首《罗刹(shā)海市》杀了(le)回来。

沉淀这么久(jiǔ)，他将传统文化(huà)与民(mín)族音(yīn)乐相(xiāng)结合起来(lái)，无疑于(yú)是给整个乐坛一重击。

所(suǒ)以如(rú)果将(jiāng)这些苦心(xīn)孤诣的创作，看做只是为(wèi)了报复那(nà)几个人(rén)，只能(néng)说(shuō)过(guò)度解读(dú)罢了，更是对刀郎格局的莫大低视。

要(yào)知道一(yī)个真(zhēn)正(zhèng)的(de)创(chuàng)作人，眼里不止有(yǒu)对(duì)手(shǒu)，还有(yǒu)整(zhěng)个世界。

如果你(nǐ)有认真听完整首(shǒu)歌，你就会发(fā)现刀郎笑骂(mà)的不(bù)是某些(xiē)道貌岸(àn)然的鼠(shǔ)辈，而是纵容鼠辈猖狂(kuáng)的整个(gè)圈子。

为什么现在还有那么多的人喜欢刀(dāo)郎？

真有那么多(duō)的粉丝和歌迷(mí)吗？不(bù)然。

有人(rén)压根就没听过几首(shǒu)刀(dāo)郎的歌，他们喜(xǐ)欢的是对刀郎的印象。

刀郎(láng)给人的印象是淳朴真实的，而(ér)《罗刹海(hǎi)市(shì)》给人的印象是批判勇敢的(de)。

而(ér)这两者看似相当对立的品质，却是整个娱乐圈，甚至是(shì)整个浮(fú)躁的社会所(suǒ)缺少(shǎo)的。

就(jiù)像作家(jiā)张丰说(shuō)的那样(yàng)：

“流行(xíng)音乐需(xū)要像刀郎这样的声音(yīn)，需要(yào)一首《罗(luó)刹海市》来荡涤心灵，欢迎刀(dāo)郎(láng)归来，是因为人们对以丑为(wèi)美(měi)的风气已(yǐ)经忍受(shòu)太久了。”?《罗(luó)刹海市》让我(wǒ)想到了动画电影《千与千寻》，荒(huāng)诞离奇又极具现实意义！

现在这个时代公众心智已经(jīng)开启，是一个反权威、反主流、反虚伪、反装腔作势拉帮(bāng)结伙的时代，奉劝(quàn)各(gè)行各业(yè)、各道各路牛鬼蛇神多一些真诚、少玩些套路和圈子......

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