推敲(qiāo)文言文原文(wén)及(jí)翻(fān)译注音，推敲文言文原文及翻译注(zhù)释是推敲用(yòng)来形容斟酌字句(jù)，反复琢磨，反(fǎn)复思考的。

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推敲文(wén)言文原文及翻译注音，推敲文言文(wén)原文及翻译注释

　　这一个词来自于诗人贾岛和(hé)韩(hán)愈的一个典(diǎn)故(gù)。

　　下面整理了原文及翻译(yì)，供大家参考。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)初赴(fù)举，在京(jīng)师。

　　一(yī)日，于(yú)驴上(shàng)得句云(yún)：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。

　　始欲(yù)“推”字，又欲(yù)做“敲”，炼(liàn)之未定。

　　于驴上吟哦，引手作推敲之势，观者讶之。

　　时(shí)韩退之(zhī)权京兆伊，车骑方出，岛不(bù)觉，行至第三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马(mǎ)良久，谓(wèi)岛(dǎo)曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而(ér)归，共论诗道，留连累(lèi)日，因与岛为布衣之(zhī)交。

　　译文(wén)：

　　贾岛(dǎo)初次去科举考试，在京城。

　　(贾(jiǎ)岛即兴写了(le)一首诗。

　　)一天他在驴背上想(xiǎng)到(dào)了(le)这(zhè)首诗(shī)：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”开(kāi)始(shǐ)想(xiǎng)用“推(tuī)”字(zì)，又想用“敲”字，反复思考没有定(dìng)下来，便在驴背上(shàng)（继(jì)续(xù)）吟(yín)诵，伸出手来做着推和敲的动作(zuò)。

　　看到的人感到很(hěn)惊讶。

　　当时韩(hán)愈临(lín)时代理京城(chéng)的地方长官，他正带车马(mǎ)出巡，贾岛不(bù)知(zhī)不觉，直走到（韩愈仪仗(zhàng)队(duì)的）第三节，还在不(bù)停(tíng)地(dì)做（推敲）的手(shǒu)势。

　　于是一会儿就被（韩愈(yù)）左右的侍从推搡到京兆尹的面前。

　　贾(jiǎ)岛详细地回答了他在酝酿的诗句(jù)，用“推”字还是用“敲”字没(méi)有(yǒu)确定(dìng)，思想离开了眼前(qián)的事(shì)物，不知道要回避。

　　韩愈(yù)停下车马思考了好一会，对(duì)贾岛(dǎo)说(shuō)：“用‘敲’字好(hǎo)。

　　”两人于(yú)是并排骑着驴马回(huí)家，一同谈论作诗(shī)的(de)方法，互相舍不得离开，共(gòng)游好几天。

　　（韩愈）因(yīn)此跟(gēn)贾岛成为(wèi)了普通人(rén)之间的交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳人(rén)。

　　初(chū)：第一(yī)次，首次。

　　赴(fù)举：参加科(kē)举考试。

　　京师：京(jīng)城(chéng)，此指长安。

　　始：最初(chū)，开(kāi)始。

　　炼之(zhī)未定：用心(xīn)琢磨，反复锤炼(liàn)，决(jué)定(dìng)不下(xià)来。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之：这(zhè)里指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟(yín)哦：吟(yín)颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸(shēn)手。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样子，态势。

　　引手(shǒu)做推(tuī)敲之势：伸出手做(zuò)出(chū)推和(hé)敲(qiāo)的姿势来(lái)。

　　讶：对(duì)……而感到诧(chà)异。

　　韩(hán)退(tuì)之(zhī)：指韩(hán)愈,字退之，唐代文学家(jiā)，为(wèi)“唐宋八大家”之首(shǒu)。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗(zhàng)队是军(jūn)队(duì)中执行礼仪任(rèn)务的分队，由(yóu)陆、海、空三(sān)军一般墓地种多少棵柏树吉利，墓地一般种几棵柏树好(jūn)人(rén)员共(gòng)同(tóng)组成或由某一(yī)军种人员(yuán)单独(dú)组成。

推敲文言文(wén)原文(wén)及翻(fān)译注音

　　《刘公嘉话》云：岛(dǎo)袭逗初赴举京师，一日于驴上得(dé)句云：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下(xià)门(mén)。

　　”始欲着“慧(huì)橘(jú)推”字，又(yòu)欲着“敲”字，练之未定，遂于(yú)驴前禅团上吟哦，时时引手作(zuò)推(tuī)敲之(zhī)势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　左右拥(yōng)至(zhì)尹前，岛具对所得诗句云(yún)云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲(qiāo)字(zì)佳矣。

　　”遂与并辔而(ér)归(guī)。

　　留连(lián)论诗，与为布衣之交。

　　古文之(zhī)家喜欢请关注我们关(guān)注推敲对照翻译原文拼音版(bǎn)对照翻(fān)译推敲唐代(dài) 韦绚《刘(liú)公嘉(jiā)话》云(yún)：《刘(liú)公(gōng)嘉话》一书(shū)记载着：岛初赴举京师，一日于驴上得句云(yún)：“贾岛初次到(dào)京城长安参加科举考试，一天骑在驴背上吟(yín)得(dé)诗句道：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下门(mén)。

　　”深夜万簌寂静(jìng)，鸟儿栖(qī)息在池塘边的树枝上，僧人晚归在月光下敲响寺院的门。

　　”始欲着“推”字(zì)，又欲着(zhe)“敲”字，练之未定，遂(suì)于驴上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　开始(shǐ)想要用“推(tuī)”字(zì)，后来又想(xiǎng)要用“敲(qiāo)”字，用心琢磨词句(jù)，一(yī)直未能确定用哪(nǎ)个(gè)字更精美传(chuán)神，于是在(zài)驴(lǘ)背上吟咏诵(sòng)读，还不停地伸(shēn)手比划“推”、“敲(qiāo)”的姿势。

　　时韩愈吏部(bù)权(quán)京兆，岛不觉冲(chōng)至(zhì)第三节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地，贾岛(dǎo)不知不(bù)觉冲撞到仪卫(wèi)队的第三部分。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛(dǎo)具(jù)对所得诗句云云。

　　随从人员将贾岛推拥着(zhe)带到京兆尹韩愈面前，贾岛(dǎo)一一解释(shì)说出自己吟得的诗(shī)句(jù)。

　　韩立马良久，谓岛曰(yuē)：“韩愈停马(mǎ)伫(zhù)立很久(jiǔ)，对贾岛说(shuō)道：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”还(hái)是用‘敲’字更好啊。

　　”遂(suì)与并辔而归。

　　于(yú)是(shì)与贾(jiǎ)岛并排骑马(mǎ)而行回到(dào)官府。

　　留连论诗，与为布(bù)衣之交。

　　很(hěn)长(zhǎng)时间二人不舍(shě)离开，讨论诗(shī)歌写作，虽(suī)为大(dà)官(guān)，韩(hán)愈却(què)与贾岛这个平民诗人结为好友(yǒu)。

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推敲文言文原文(wén)及翻译注音，推敲文(wén)言文原文及(jí)翻译注释

　　这(zhè)一个(gè)词(cí)来自于诗人贾岛和韩愈的一个(gè)典(diǎn)故。

　　下面整理了原文(wén)及翻译，供大家(jiā)参考。

　　贾(jiǎ)岛初(chū)赴举(jǔ)，在京师。

　　一日，于驴(lǘ)上得(dé)句云：“鸟宿池边树(s一般墓地种多少棵柏树吉利，墓地一般种几棵柏树好hù)，僧敲(qiāo)月下(xià)门”。

　　始欲(yù)“推”字，又欲做(zuò)“敲(qiāo)”，炼之未定(dìng)。

　　于(yú)驴上吟(yín)哦(ó)，引手作(zuò)推敲之势，观者讶之。

　　时韩退之(zhī)权京兆伊(yī)，车骑(qí)方出，岛不觉，行至第三(sān)节(jié)。

　　俄左(zuǒ)右拥至尹前。

　　岛具对所得诗句(jù)。

　　韩(hán)立(lì)马良久，谓岛(dǎo)曰：“作(zuò)‘敲(qiāo)’字佳(jiā)矣。

　　”遂(suì)并(bìng)辔而归，共论诗道，留连(lián)累日，因与岛(dǎo)为布衣(yī)之交。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛初次(cì)去(qù)科举考试(shì)，在京城。

　　(贾岛即兴写(xiě)了一首诗。

　　)一天他在驴背上想(xiǎng)到了这首诗：“鸟宿(sù)池边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”开始想(xiǎng)用“推(tuī)”字，又(yòu)想用“敲(qiāo)”字，反复思考没(méi)有定下来，便在驴背上（继(jì)续）吟(yín)诵，伸出手(shǒu)来(lái)做(zuò)着推和敲的动作。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当时(shí)韩愈临时代理京城的地方(fāng)长官，他正带车马出巡，贾岛不知一般墓地种多少棵柏树吉利，墓地一般种几棵柏树好(zhī)不觉(jué)，直走到（韩愈仪仗(zhàng)队的）第(dì)三节，还在不停地做（推敲）的(de)手势。

　　于是一会儿就被（韩愈）左右的侍从推搡到京兆尹的面前。

　　贾岛详细地回答了他在酝酿的诗(shī)句，用(yòng)“推”字还是用“敲”字没有确定，思想离开了(le)眼前的事物(wù)，不知道要(yào)回避(bì)。

　　韩愈停下车马思(sī)考了好(hǎo)一会，对(duì)贾岛说：“用‘敲’字好(hǎo)。

　　”两人于是并(bìng)排骑(qí)着驴马(mǎ)回(huí)家，一同谈论作诗的方法，互(hù)相(xiāng)舍不得离开(kāi)，共游好几天。

　　（韩愈(yù)）因(yīn)此(cǐ)跟贾岛成为了普通(tōng)人之间(jiān)的交往。

　　贾岛(dǎo)：唐朝(cháo)诗人(rén)，字阆仙(xiān)，范阳人。

　　初：第(dì)一(yī)次，首次。

　　赴举(jǔ)：参加科举考试。

　　京(jīng)师(shī)：京城，此指长安。

　　始：最(zuì)初，开(kāi)始(shǐ)。

　　炼之未定(dìng)：用心(xīn)琢磨(mó)，反复(fù)锤炼，决定不(bù)下(xià)来(lái)。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指(zhǐ)从“推”和“敲”中选(xuǎn)一个。

　　吟(yín)哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引(yǐn)手：伸(shēn)手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做(zuò)推敲(qiāo)之势：伸(shēn)出手做出推和敲的(de)姿势(shì)来。

　　讶：对(duì)……而感(gǎn)到(dào)诧(chà)异。

　　韩(hán)退之：指韩(hán)愈,字(zì)退之，唐代文(wén)学(xué)家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队是军队中(zhōng)执(zhí)行礼仪任(rèn)务的分队，由陆、海、空三军(jūn)人员(yuán)共(gòng)同组成或由(yóu)某一军(jūn)种人员(yuán)单独组(zǔ)成(chéng)。

推敲(qiāo)文言(yán)文原文及(jí)翻译(yì)注音

　　《刘公嘉(jiā)话》云：岛(dǎo)袭逗初赴举京师，一日于驴上得句(jù)云：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门(mén)。

　　”始欲(yù)着“慧橘(jú)推”字，又欲着“敲”字，练之(zhī)未定，遂于驴前禅团上吟哦，时时引手作(zuò)推敲之(zhī)势。

　　时韩(hán)愈吏(lì)部权京兆，岛不觉冲至第三(sān)节。

　　左(zuǒ)右拥至尹前(qián)，岛(dǎo)具对(duì)所(suǒ)得诗句云云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作(zuò)敲字佳矣(yǐ)。

　　”遂与(yǔ)并辔(pèi)而归。

　　留连论诗，与为布衣之交(jiāo)。

　　古文(wén)之家喜欢请关注我(wǒ)们关注推敲对(duì)照翻译原文(wén)拼音版对照翻(fān)译推敲唐代(dài) 韦绚《刘公嘉话》云：《刘(liú)公嘉话(huà)》一书记载着：岛初赴举京师，一日(rì)于驴上得句云：“贾岛初次(cì)到京城长(zhǎng)安参加(jiā)科举考(kǎo)试(shì)，一天骑在驴背(bèi)上吟(yín)得诗(shī)句(jù)道：“鸟宿池边树，僧敲月下门(mén)。

　　”深夜万簌寂静(jìng)，鸟(niǎo)儿栖息在池塘边(biān)的树枝上，僧人(rén)晚归在月光下(xià)敲响寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着(zhe)“敲”字(zì)，练之未定(dìng)，遂(suì)于驴(lǘ)上吟哦，时时引手作推敲(qiāo)之势。

　　开始(shǐ)想要用“推”字，后来又想(xiǎng)要用(yòng)“敲”字(zì)，用心琢磨(mó)词句(jù)，一直未能确(què)定用(yòng)哪个字更精(jīng)美传神，于是(shì)在驴背上吟咏诵读，还不(bù)停地伸手比划“推”、“敲”的(de)姿(zī)势。

　　时韩愈吏部权京(jīng)兆，岛不觉冲(chōng)至第(dì)三节(jié)。

　　这(zhè)时(shí)，吏部侍郎兼(jiān)京(jīng)兆尹韩愈正(zhèng)路(lù)过(guò)此地，贾(jiǎ)岛(dǎo)不知不觉冲撞到仪卫队的第三部分。

　　左右(yòu)拥至尹(yǐn)前，岛具对所得诗(shī)句云(yún)云。

　　随(suí)从人(rén)员将贾岛推拥着(zhe)带到京兆尹(yǐn)韩愈面前，贾岛(dǎo)一一解释(shì)说出自己(jǐ)吟得的诗(shī)句。

　　韩立(lì)马(mǎ)良久，谓岛曰：“韩愈(yù)停马伫立很久(jiǔ)，对贾岛(dǎo)说道：“作敲(qiāo)字佳矣(yǐ)。

　　”还是用‘敲’字更好(hǎo)啊。

　　”遂与并(bìng)辔而归(guī)。

　　于是与贾岛并排(pái)骑(qí)马而行回到(dào)官(guān)府(fǔ)。

　　留连(lián)论诗(shī)，与为布衣之交。

　　很长时间(jiān)二人不(bù)舍离开，讨论(lùn)诗歌写作(zuò)，虽(suī)为大官(guān)，韩(hán)愈却与贾岛这(zhè)个平民(mín)诗人(rén)结为好友。

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