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明经和(hé)进士的区别，明经(jīng)和进士两门考试的(de)内容

　　明经和进士区(qū)别是起源(yuán)不同、废除时(shí)间不(bù)同(tóng)、考试内容不同。

　　一、起(qǐ)源不(bù)同(tóng)。

　　1、进士：进(jìn)士科始于(yú)隋朝，是唐朝科(kē)举制度取(qǔ)士的科目之(zhī)一。

　　2、明经(jīng)：明(míng)经，始于汉武帝时(shí)期，被推(tuī)举者须明习经学，故以“明经”为名。

　　龚遂、翟方进(jìn)等皆以明经入仕。

　　二、废除时间不同。

　　1、进士：清末，多数(shù)书院都变成应举的预备机构，也被人们(men)视为与学(xué)习西学(xué)为主的学堂相对立(lì)的旧学的堡垒。

　　在当时特定(dìng)的时代(dài)背景(jǐng)中，似乎学堂代表进步，书院(yuàn)代(dài)表落后，尽管有些(xiē)新式书院实际上是在教育新学(xué)。

　　在戊(wù)戌变法期间，康有为不仅奏过《请(qǐng)废八股试(shì)帖楷法改(gǎi)试策论折》，而(ér)且也上过《请饬各(gè)省改书院淫祠为学堂折(zhé)》。

　　当(dāng)时(shí)许多有(yǒu)识之士也对书(shū)院的弊端大(dà)加抨(pēng)击，例如(rú)熊希龄等人所呈《湘绅公(gōng)恳抚督院(yuàn)整顿通省书院禀稿(gǎo)》，便详(xiáng)细列(liè)举过(guò)清末湖南(nán)众多(duō)书院的各种积弊。

　　到1901年9月，朝廷发布(bù)上谕，令所有书院一律改为学堂，宣告了书(shū)院这一中国传统的教育组(zǔ)织形式和(hé)进士科一起(qǐ)随着科举制度(dù)退出历史舞台。

　　2、明经：嘉佑年(nián)间(jiān)，又于(yú)进士、诸科(kē)外别设一明经科，分二经、三经、五经，考试时问大(dà)义十条(tiáo)，试时务(wù)策三条，出(chū)身同于进(jìn)士，直至宋(sòng)神(shén)宗时方废(fèi)除。

　　三、考试内容不同。

　　1、进士：进士科(kē)除考(kǎo)经学和时(shí)务策以(yǐ)外，还要“加考诗赋”。

　　2、明(míng)经：明经(jīng)科(kē)考经学和时(shí)务策(cè)。

明经和进士有(yǒu)什(shén)么区别

　　明经(jīng)和进士的(de)区(qū)别在于起(qǐ)源不同、废除时间不同、考试内容不同。

　　起(qǐ)源：明经科始于(yú)汉(hàn)武帝时期，被(bèi)推(tuī)举者须明习经学(xué)，故以“明经”为名。

　　进士科始于隋朝，是唐(táng)朝科举制度取(qǔ)士的科目之一。

　　废除时间(jiān)：明经科是(shì)宋神(shén)饥悔宗(zōng)时(shí)废除。

　　进(jìn)士科是1901年9月，朝廷发布上谕，令所(suǒ)有书院一律改(gǎi)为(wèi)学堂，宣(xuān)告了书(shū)院这一韵母带ao的字有哪些，带韵母ao的字有哪些字中(zhōng)国(guó)传统的教(jiào)锋逗育组织形式和进士科一起随着科举制度(dù)退出历史舞台。

　　考试内容：明经科考经(jīng)学(xué)和时务策。

　　进士科除考(kǎo)经学和时务策(cè)以外，还(hái)要“加(jiā)考诗赋”。

　　科举(jǔ)制度的积极影响：

　　科举(jǔ)制度(dù)的出现打破了以往中国政治(zhì)制度当中传统的世袭制观念，政(zhèng)府决定韵母带ao的字有哪些，带韵母ao的字有哪些字从(cóng)民(mín)间选拔人才，原来官宦(huàn)家族(zú)的地位(wèi)就(jiù)受到(dào)了威胁，皇上这样做的目的，就是(shì)为了(le)减少传统家族对皇权的(de)制约，整顿(dùn)政治体(tǐ)制。

　　对于其他国家的影(yǐng)响也是非(fēi)常深远的，十(shí)五至十六世纪，这种制(zhì)度逐渐流(liú)传(chuán)到了东(dōng)亚的一些国家，到了十七世纪，欧洲的传(chuán)教士来到中(zhōng)国，将这种(zhǒng)特别(bié)的选官制度流传到(dào)了(le)欧洲，一直延(yán)续到今(jīn)天的考试，虽然科举制已经废除(chú)，烂基正但是，它在人们的心里依然影(yǐng)响巨(jù)大。

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