都塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区别是都塔尔：新疆维(wéi)吾尔族的(de)民间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹(dàn)布尔的区(qū)别，都(dōu)它尔和弹布尔(ěr)区(qū)别

　　外(wài)形像个(gè)长柄的大水(shuǐ)瓢，音箱面(miàn)板上没有(yǒu)出(chū)音孔，没有(yǒu)琴头，有(yǒu)2根(gēn)琴(qín)弦(xián)。

　　音色清脆、悠(yōu)扬(yáng)。

　　弹布尔：维吾(wú)尔(ěr)族、乌兹别克族弹弦乐(lè)器。

　　琴身像一个安了长(zhǎng)柄的葫芦水瓢，音箱面板上没有出音(yīn)孔，没有琴头，有(yǒu)5根钢丝(sī)弦，内二弦及(jí)外二弦(xián)调(diào)成同度音。

　　音色明净(jìng)，非常动听。

新(xīn)疆弹拨(bō)乐器(qì)有哪些

　　 新疆弹(dàn)拨乐器有(yǒu)哪些(xiē)

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指或拨(bō)子(zi)拨弦，及用琴竹击弦而发(fā)音的(de)乐(lè)器总称。

　　弹拨乐器分横式与(yǔ)竖式两类。

　　横式(shì)，如：筝(古(gǔ)筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮(ruǎn)、月琴(qín)、三弦、柳(liǔ)琴(qín)、冬不拉(lā)和扎木聂等。

　　下(xià)面我将向大羡并家介绍(shào)新疆(jiāng)的(de)十大弹拨乐器。

　　希望大家喜欢(huān)。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹(dàn)拨(bō)尔”是维(wéi)吾尔族所有乐(lè)器中(zhōng)最长的乐(lè)器，长1米(mǐ)多，琴体像半个水(shuǐ)勺，琴体(tǐ)和(hé)琴头(tóu)用桑木(mù)或(huò)红(hóng)木做成，用(yòng)钢丝(sī)弦五根(gēn)，内(nèi)二弦及外二弦调成同度音，与中弦成四野悄(qiāo)五度关系(xì)，音(yīn)色明净，十分动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫(fǔ)

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多(duō)为木(mù)制(zhì)，外形独特(tè)。

　　上(shàng)部是(shì)细长(zhǎng)的琴身，顶部弯曲(qū)，最下方(fāng)是一个半球形的共鸣箱(xiāng)，琴面(miàn)用驴、羊或(huò)蟒(mǎng)皮蒙裹，有(yǒu)5-7根弦(xián)。

　　它的音(yīn)色清亮、纯净，表现力强(qiáng)，所(suǒ)以大多用于(yú)独(dú)奏(zòu)。

　　热瓦甫(fǔ)兄脊迹不(bù)但有美妙的气韵，更有美观(guān)大方(fāng)的外(wài)形，琴身(shēn)由(yóu)很多牛角片或(huò)骨片镶嵌(qiàn)出形式多样的花纹，并带有规则性的纹路和图案(àn)，显得(dé)美观大(dà)方，且极具民(mín)族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都(dōu)塔尔）传统的.都塔(tǎ)尔，构造与弹(dàn)布尔相似，外形像(xiàng)个长柄(bǐng)的大水瓢，由共(gòng)鸣箱、琴(qín)头、琴杆(gān)、弦轴、琴马和琴弦等(děng)部分(fēn)组成。

　　制作材(cái)料多采用经过自(zì)然干(gàn)燥的桑木、杏(xìng)木或核(hé)桃木，弹(dàn)奏出来(lái)的琴(qín)音声音虽小(xiǎo)但音色却(què)很(hěn)柔美。

　　都塔尔是(shì)一(yī)个伴奏极佳的乐器(qì)，它除(chú)了在古典音(yīn)乐《十二木卡姆(mǔ)》中作主要伴奏外，还演奏过有名的曲目《木(mù)夏(xià)乌热克木卡(kǎ)姆间奏曲(qū)》《艾介姆(mǔ)》和(hé)《幸福的时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　乌蒙山连着山外山是什么歌，乌蒙山连着山外山是什么歌曲　 　　卡龙琴是(shì)维吾尔乐器里弦最多的古老(lǎo)民(mín)间(jiān)弹拨乐(lè)器(qì)，史籍中称七(qī)十(shí)二弦琵琶、“喀尔奈(nài)”，形状(zhuàng)酷(kù)似扬琴，发(fā)出的(de)声音清(qīng)脆悦耳，近(jìn)似古筝，但(dàn)比古筝的音色更明(míng)亮(liàng)，是演奏(zòu)古典(diǎn)乐(lè)曲(qū)《十二木卡姆(mǔ)》中不(bù)可缺(quē)少的乐器。

　　它盛(shèng)行于新疆的麦盖提、喀什、和田(tián)、莎车、哈(hā)密等地。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷克又名哈(hā)尔(ěr)扎克，起源于(yú)古代的波斯。

　　因(yīn)流行于新疆的麦盖(gài)提(tí)、巴楚、阿瓦提、喀(kā)什、莎车和(hé)库车等地，所以又名多朗艾捷(jié)克，是新疆的维(wéi)吾尔族、乌孜别克族(zú)和(hé)塔(tǎ)吉克族的(de)弓弦乐(lè)器，现盛行于南疆一带，主要用(yòng)于演奏民间歌曲和木(mù)卡姆(mǔ)曲(qū)调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它(tā)尔又称(chēng)“塞他尔”，波(bō)斯语“萨(sà)”为“三(sān)”、“它(tā)尔(ěr)”是(shì)“弦”，意思(sī)是3根弦的乐器。

　　萨它尔的外形与弹拨尔相似，因音色(sè)明(míng)亮，常常用于独奏、合奏或做为演唱(chàng)“十(shí)二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史(shǐ)》记载，早在(zài)十四、十五世纪，维吾尔族民(mín)间就有了这种(zhǒng)乐器，到20世纪50年代，萨它尔已遍布(bù)全疆各地，并成为维(wéi)吾尔族人民喜爱的(de)拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名(míng)“艾西它尔”，是(shì)维吾尔(ěr)族的(de)弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非(fēi)常(cháng)悦耳(ěr)好听”的意思，“它尔”的(de)译文是琴弦，合起来的(de)意(yì)思(sī)就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失(shī)传，近(jìn)年才得以(yǐ)复苏，形似曼多(duō)林，音(yīn)色(sè)脆亮，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐别(bié)称“喇叭”，据相传，唢呐最初流传(chuán)于波(bō)斯、阿拉伯(bó)一(yī)带，是(shì)古代波(bō)斯语Surnā的音译(yì)。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多在民(mín)间的吹歌会(huì)、秧歌会、鼓乐班和地(dì)方曲艺、戏曲的伴奏中应用，后经过不(bù)断发(fā)展改进(jìn)，不(bù)但(dàn)丰富了演奏技巧(qiǎo)，而且提高(gāo)了表现(xiàn)力(lì)，现已成(chéng)为一件(jiàn)具(jù)有特色的独奏(zòu)乐器，并广泛应用于民(mín)族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达卜(bo)”, 是新疆维吾尔(ěr)族人民最喜爱的打击乐(lè)器之一，被誉为(wèi)维吾尔乌蒙山连着山外山是什么歌，乌蒙山连着山外山是什么歌曲乐队中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平(píng)，周围(wéi)装(zhuāng)有许多小铁环，表面蒙(méng)以羊皮、牛皮(pí)或蟒(mǎng)皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它的(de)发音(yīn)清脆响亮(liàng)，声音力(lì)度(dù)变化幅度较大，技巧灵活，可(kě)以起到(dào)烘托各种不(bù)同乐曲(qū)情绪的(de)作用。

　　有了它，一切都(dōu)有了激情。

　　手(shǒu)鼓(gǔ)的发音清脆响亮(liàng)，在乐(lè)队中起(qǐ)着统一节奏和(hé)速(sù)度的(de)作用，是名副其实的(de)总指(zhǐ)挥。

　　同时(shí)，它(tā)的声(shēng)音力度变(biàn)化幅度(dù)较(jiào)大，技巧灵活，携带方便，可以起到烘(hōng)托各种不(bù)同乐曲情绪的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪(nǎ)噶喇”、“奴(nú)古(gǔ)拉”，因鼓身用铁铸(zhù)成，故称“铁(tiě)鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格(gé)拉(lā)鼓形状看起来像(xiàng)一个花盆(pén)，鼓面(miàn)蒙(méng)有骆驼皮或牛皮，六个(gè)纳格拉为一套(tào)，每套分大中小(xiǎo)三组，每(měi)组两(liǎng)个，一奏高(gāo)音，一奏低音(yīn)，相差4—5度，用木(mù)捧(pěng)敲击。

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