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　　“恻隐之心，仁之(zhī)端也”的(de)意思是同情心是仁的开端，羞(xiū)耻(chǐ)心是义的开端。

　　出(chū)自《孟子(zi)·公孙(sūn)丑(chǒu)上》的第六章。

　　“恻(cè)隐之心”是孟子四心说的(de)内容，孟子(zi)认为人性本善，人皆有不忍人之(zhī)心，“不(bù)忍人之(zhī)心”包括四个(gè)方面，包(bāo)括(kuò)恻隐(yǐn)之心、羞恶之心、辞让之心(xīn)、是非之心。

　　原(yuán)文：恻隐之心，仁之端也；

　　羞恶(è)之心(xīn)，义之端也；

　　辞让(ràng)之心(xīn)，礼之端也；

　　是非(fēi)之心，智之端(duān)也。

　　人之有是四端也，犹其有四体也。

　　有是四(sì)端而(ér)自谓不能者(zhě)，自贼者也；

　　谓(wèi)其君(jūn)不能者，贼其君者也(yě)。

　　凡有四端(duān)于我者，知皆扩而充之(zhī)矣。

　　若火之始然，泉之始达。

　　苟能充之，足(zú)以(yǐ)保四(sì)海；

　　苟不充之(zhī)，不(bù)足以事父母。

　　《孟(mèng)子(zi)》记录了孟(mèng)子的治国思(sī)想、政治策略（仁(rén)政、王(wáng)霸之辨、民本、格君心之非，民为(wèi)贵(guì)吉首市是地级市还是县级市呢吉首市是几线城市社稷次之君为吉首市是地级市还是县级市呢吉首市是几线城市轻）和政(zhèng)治行动(dòng)，成书大约在战国中期，属儒(rú)家经典著(zhù)作。

　　其(qí)学说(shuō)吉首市是地级市还是县级市呢吉首市是几线城市出发点为性善论，主张德治。

　　南(nán)宋时朱熹将《孟子》与《论语(yǔ)》《大学》《中庸》合(hé)在(zài)一起称“四书”。