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索尼是哪个国家的品牌，索尼是哪个公司的朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁写的？是《朱子家训》作(zuò)者有(yǒu)二，一为朱柏(bǎi)庐所作，二(èr)为南宋著名理(lǐ)学家朱熹所做的。关于朱子(zi)家训是谁写(xiě)的以及(jí)朱子家训是谁写的什(shén)么朝(cháo)代，朱(zhū)子家(jiā)训(xùn)是谁(shuí)写的作(zuò)者是谁(shuí)，朱子家训是谁(shuí)写的？，朱子家训是(shì)谁写(xiě)的(de)书(shū)，朱子家训是谁(shuí)写(xiě)的字(zì)等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下的知识答案：

朱子家训的作者是(shì)谁

　　朱子(zi)家(jiā)训的作者是朱熹所做的。

　　《朱子家(jiā)训》作者有二，一为朱柏(bǎi)庐(lú)所作，二为南宋著名理学家朱熹所(suǒ)做。

　　朱柏庐所作《朱子家(jiā)训》原名(míng)为(wèi)《治家格言》，朱熹所作《朱子(zi)家(jiā)训》原题(tí)为(wèi)《紫阳朱子(zi)家训》，而“紫阳”是(shì)朱(zhū)熹(xī)的(de)别号(hào)。

　　“朱文公的《朱(zhū)子(zi)家(jiā)训》和朱柏庐(lú)的《治家(jiā)格言》是在不(bù)同时代(dài)由(yóu)不同(tóng)的(de)朱家先贤所撰写出(chū)来的不(bù)同(tóng)传世(shì)巨(jù)作。很可惜世人多(duō)把他们的文章(zhāng)搞混了，通常人们(men)多以(yǐ)《朱子(zi)家训》来(lái)称呼朱柏(bǎi)庐的(de)《治家(jiā)格言》，反而朱熹老(lǎo)夫(fū)子(zi)真正的《朱子家训(xùn)》一般(bān)人(rén)多不了解。”——朱祥南(朱(zhū)子25世孙，世界(jiè)朱氏联合会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用纯，字致一，自(zì)号柏庐(lú)，江苏昆(kūn)山人(今昆山市(shì))，明(míng)末清初江苏昆(kūn)山县人。著名理学家、教育家。其(qí)父朱集璜是明(míng)末的(de)学者(zhě)，清顺治二年(1645)守昆城抵(dǐ)御清军，城破，投河自(zì)尽。

　　朱(zhū)柏庐自幼致力(lì)读书曾考(kǎo)取秀(xiù)才，志于仕途(tú)。清(qīng)入(rù)关明(míng)亡遂不再求取功名，居乡教授(shòu)学生(shēng)并潜(qián)心程朱理学主张知行并(bìng)进，一时颇负盛名。康熙曾多次征(zhēng)召，然均为先生(shēng)所拒(jù)绝。曾用精楷手写数十本教(jiào)材用于教学(xué)。潜心研究程朱理学(xué)，主(zhǔ)张(zhāng)知行并进，躬行实践。

　　康熙间(jiān)坚辞博学(xué)鸿词之荐，后又坚拒地方官举(jǔ)荐的(de)乡饮大宾(bīn)。与(yǔ)徐枋、杨无咎号称“吴中三高士”。康熙三十(shí)七(qī)年(公(gōng)元1698年(nián))染疾，临终前嘱弟(dì)子(zi)："学问在性(xìng)命(mìng)，事业(yè)在忠(zhōng)孝"。著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝(quàn)言》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷(nè)集》和《毋欺录(lù)》等。

朱子家训是谁(shuí)写的(de)

　　是《朱子家训》作者有二，一为(wèi)朱柏(bǎi)庐所(suǒ)作，二为南宋(sòng)著名理(lǐ)学(xué)家朱熹所做的。

　　朱柏(bǎi)庐（1627－1698），原名朱用纯(chún)，字(zì)致一，自(zì)号柏庐，江苏昆山人（今昆山市），明末清初(chū)江(jiāng)苏昆山县人。

　　著名理学索尼是哪个国家的品牌，索尼是哪个公司的家、教育家。

　　其父(fù)朱集璜(huáng)是(shì)明末(mò)的学者，清顺治二年（1645）守昆城抵御清(qīng)军，城破(pò)，投河自尽。

朱(zhū)柏庐

　　朱柏(bǎi)庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教育家，名用(yòng)纯(chún)，字致一。

　　昆山玉山人。

　　明诸生。

　　清(qīng)顺(shùn)治二年（1645年(nián)）其父朱集(jí)璜在守昆城(chéng)抵御(yù)清军时遇难。

　　朱昼夜恸哭(kū)，痛(tòng)不欲生(shēng)。

　　时其弟用白、用锦尚幼，从商遗腹未(wèi)生。

　　他上侍奉(fèng)老母(mǔ)，下抚育(yù)弟妹(mèi)，播迁流(liú)离，备极艰辛。

　　待局势(shì)稍(shāo)定，才返故里。

　　目敬仰晋人王哀攀柏庐墓之义，故(gù)自号柏庐(lú)。

　　居乡教授学生，潜(qián)心治学，以(yǐ)程、朱理学为本，提倡知行(xíng)并进(jìn)，躬行(xíng)实(shí)践。

　　他深(shēn)感当(dāng)时(shí)的教(jiào)育方法，使学生难以学(xué)到真实(shí)的(de)学问，故(gù)写了《辍讲语》，反(fǎn)躬自(zì)责(zé)，语颇痛切(qiè)。

　　曾用(yòng)精(jīng)楷手(shǒu)写数十(shí)本教材用(yòng)于教(jiào)学。

　　生平精神宁谧，严以律(lǜ)己，对(duì)当时(shí)愿和他交往的官吏、豪绅，以礼(lǐ)自持。

　　清康熙(xī)十八(bā)年（1679年(nián)）他坚辞不应博学鸿(hóng)儒(rú)科，后(hòu)又坚拒地方官(guān)举(jǔ)荐的乡饮(yǐn)大宾。

　　康熙三十七(qī)年染(rǎn)疾，临终前嘱弟子："学问在性命，事(shì)业在忠孝"。

　　著(zhù)有(yǒu)《删补易经蒙引》、《四书(shū)讲义》、《困衡录》、《愧讷集》、《春秋五传酌(zhuó)解》、《毋欺录》等(děng)。

　　其《朱柏庐治家格言(yán)》，世称(chēng)《朱子家训》，流传很(hěn)广(guǎng)。

　　自问世以来流传(chuán)甚(shèn)广，被历代士(shì)大夫(fū)尊为治家之经，清(qīng)至(zhì)民国年(nián)间一度(dù)成为童蒙必读课本之一。

　　《朱子(zi)家训》精辟地(dì)阐明(míng)了修(xiū)身(shēn)治家之(zhī)道是(shì) 一篇家教名著，通篇(piān)意在劝人要勤俭持家(jiā)安分(fēn)守己。

　　其中(zhōng)"一粥一饭，当思来处不(bù)易，半丝半缕，恒念物力维(wéi)艰(jiān)"等句(jù)，尤股炙人口(kǒu)。

朱熹

　　朱熹（1130年9月(yuè)15日～1200年4月23日(rì)），行五(wǔ)十(shí)二，小名(míng)沋郎，小字季延，字(zì)元晦，一字(zì)仲晦(huì)，号晦(huì)庵(ān)，晚称晦(huì)翁，又称紫阳先生、考亭先生、沧(cāng)州病叟、云(yún)谷老人、逆翁(wēng)。

　　谥文，又(yòu)称(chēng)朱文公。

　　汉族，祖籍(jí)南宋江南(nán)东路(lù)徽州(zhōu)府婺源县（今江西省婺(wù)源），出生(shēng)于南剑州尤溪(xī)（今属福建三(sān)明市）。

　　南宋(sòng)著名的理学家、思想家、哲学家(jiā)、教育家、诗人、闽学(xué)派的代表(biǎo)人物，世(shì)称朱子(zi)，是孔子(zi)、孟子(zi)以来最杰出的弘扬儒学的(de)大师(shī)。

教育(yù)思想

　　朱熹的长期从(cóng)事讲学活动，精心编撰了《四书集注》等多种教(jiào)材，培养了众多人才。

　　他的教(jiào)育思(sī)想博大精深，其(qí)中最值(zhí)得(dé)关注的(de)，一是论(lùn)述小学和(hé)大学教育，二是关于朱子读书法。

论(lùn)述教育

　　朱熹(xī)在总结前人教育经验和自己教(jiào)育实践的基(jī)础上(shàng)，基于对人的生理和心理特征的(de)初(chū)步认识，把一(yī)个人的教育分成小(xiǎo)学(xué)和大学两个既有区别又有联系的阶段，并提出了(le)两者不同的教育任务、内容和方法。

　　朱熹认(rèn)为8~15岁为小(xiǎo)学教育阶段，其任(rèn)务是培养圣贤坯璞(pú)。

　　鉴(jiàn)于小学儿童智识未(wèi)开，思维能力薄(báo)弱，因此他(tā)提(tí)出小学教育的内容是学其事(shì)，主张儿(ér)童(tóng)在日常(cháng)生(shēng)活中，通过具体(tǐ)行事，懂得(dé)基本的伦理道德规范，养成一定的行为习惯，学习初步的(de)文化(huà)知识技能(néng)。

　　在(zài)教育(yù)方法上(shàng)，朱熹强调先入为主(zhǔ)，及(jí)早施教；要力求形(xíng)象(xiàng)、生(shēng)动，能激发(fā)兴趣；以《须知》、《学规》的形(xíng)式培(péi)养儿(ér)童(tóng)道德行为习惯(guàn)。

　　朱熹认(rèn)为(wèi)15岁以后大学教育(yù索尼是哪个国家的品牌，索尼是哪个公司的)，其(qí)任务(wù)是在坯璞的(de)基础上再加光饰，把他们培养成为(wèi)国家所需要的(de)人才。

　　朱熹认为，与重在(zài)教事的小学教育不同，大学教(jiào)育内(nèi)容(róng)的重点是教理(lǐ)，即重(zhòng)在探究事物之所以然。

　　对(duì)于(yú)大学教育方法(fǎ)，朱熹一是重(zhòng)视自学，二(èr)是提倡不同学术观点之间的相(xiāng)互(hù)交流。

　　朱熹(xī)关于小学和大学教(jiào)育的见解，为中国古代(dài)教育思想增添了新鲜的(de)内容(róng)。