十五夜望月古诗意思是什么呢，十(shí)五夜望月 诗(shī)意思是《十五(wǔ)夜望月》是一(yī)首中秋之夜望月(yuè)思远的七言绝(jué)句的(de)。

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十五夜(yè)望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四(sì)句二十八(bā)字，以每两句为一层意思，分别写中秋月色和望月怀(huái)人的(de)心情，展现了(le)一幅寂寥、冷(lěng)清(qīng)、沉(chén)静的中秋之夜(yè)的图画。

　　庭院地面雪白树上(shàng)栖息(xī)着鹊鸦，秋露(lù)无声无息打(dǎ)湿(shī)了(le)院中桂花。

　　今天晚上人们都仰望当空明(míng)月，不知道这秋思之情(qíng)落在了(le)谁家？

　　中(zhōng)庭地白(bái)树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽(jǐn)望，不(bù)知秋(qiū)思落谁家。

　　十五(wǔ)夜：指农历八月(yuè)十五的晚上，即(jí)中秋夜。

　　杜郎中(zhōng)，名杜(dù)元颖。

　　中庭：即庭(tíng)中(zhōng)，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院的样子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露：秋天(tiān)的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋天的情(qíng)思(sī)，这里指怀人的思(sī)绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗(shī)具体(tǐ)创作时间(jiān)不详。

　　只(zhǐ)知是诗人在(zài)中(zhōng)秋佳节与朋友(yǒu)相聚(jù)时所作，寄友人杜元颖的。

　　原(yuán)诗诗题下注(zhù)云(yún)：“时会琴客”，说(shuō)明佳节(jié)良友相(xiāng)聚(jù)，并非独(dú)吟。

　　这(zhè)是(shì)一首中秋(qiū)之夜望月(yuè)思远的(de)七言绝句。

　　在民俗中，中(zhōng)秋节(jié)的形成(chéng)历史悠久(jiǔ)。

　　诗人(rén)望月兴叹，但写法与(yǔ)其他中秋(qiū)咏月诗完全不(bù)同(tóng)，很(hěn)有创造性，甚至(zhì)更耐人(rén)回味。

　　前两句写景，不带一个“月”字；

　　第三句才点明望月，而(ér)且推己(jǐ)及人(rén)，扩大了望月(yuè)者的范(fàn)围。

　　但(dàn)是，同是望月，那感(gǎn)秋之意，怀人之情，却(què)是人(rén)各(gè)不同的(de)。

　　诗人怅然于(yú)家人离散(sàn)，因而由(yóu)月宫(gōng)的凄清(qīng)，引出了(le)入骨的相(xiāng)思(sī)。

　　这首诗意(yì)境很美，首先予人的印(yìn)象(xiàng)是情(qíng)景如画，用苏轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明(míng)《唐(táng)诗画谱》中就有(yǒu)以这首诗(shī)为(wèi)题材(cái)的版(bǎn)画(huà)，但这(zhè)幅(fú)版画仅(jǐn)是画家别出心裁构想出的(de)意(yì)境，和王(wáng)建(jiàn)原作并(bìng)不一一吻合(hé)，而且它(tā)对全(quán)诗点睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在这一(yī)点上(shàng)，诗歌语言艺术(shù)显(xiǎn)示了(le)它(tā)的(de)不可(kě)代替性。

　　诗人运用形(xíng)象的语言，丰美的想(xiǎng)象，渲染了中秋望月的(de)特定的环境气氛，把读者带进一个月明人远、思深情(qíng)长的(de)意境(jìng)，加上(shàng)一个唱(chàng)叹有神、悠然(rán)不尽的结(jié)尾，将别离(lí)思聚的(de)情(qíng)意，表现得委婉动人。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲初(chū)，颍川（今(jīn)河南许昌）人。

　　家贫(pín)，“从军(jūn)走马十三年”，居乡则“终(zhōng)日忧(yōu)衣(yī)食(shí)”，四十岁(suì)以后(hòu)，“白发初为(wèi)吏”，沉沦于下(xià)僚(liáo)，任县丞、司马之类，世称王司马(mǎ)。

　　他写了大量的乐(lè)府，同(tóng)情(qíng)百姓疾苦，与张籍齐名。

十(shí)五夜望月的(de)大概意思是什么？

　　《十(shí)五夜颂旅望(wàng)月(yuè)》译文(wén)：庭(tíng)院(yuàn)地面雪白树上(shàng)栖息着(zhe)鹊鸦，秋露点点(diǎn)无声(shēng)打(dǎ)湿了(le)院中(zhōng)桂花(huā)。

　　今夜(yè)明(míng)月(yuè)当空世间人(rén)人(rén)都仰望，不知道这秋日(rì)情(qíng)思(sī)可落到谁(shuí)家？

　　全文：中庭地白(bái)树栖(qī)鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不(bù)知秋思落谁家。

　　《十(shí)五夜望月(yuè)寄杜郎中》是唐代(dài)诗(shī)人王建(jiàn)创作的(de)一(yī)首以中(zhōng)秋月夜为内(nèi)容的七绝。

　　全诗四(sì)句二十(shí)八字(zì)，以每(měi)两句为一层(céng)意思，分别写中秋月(yuè)色和望月怀(huái)人的心(xīn)情，展(zhǎn)现(xiàn)了一幅(fú)寂寥、冷(lěng)清、沉静的(de)中秋之夜的图画。

　　此诗以写景起，以抒情(qíng)结，想象(xiàng)丰美(měi)，韵(yùn)味无穷(qióng)。

　　扩展资料：

　　“今夜月明(míng)人尽(jǐn)望(wàng)，不(bù)知秋思落(luò)谁家。

　　”这两(liǎng)句(jù)采取了忽然宕开的(de)写法，从(cóng)作者(zhě)的一(yī)群人(rén)的望月联想(xiǎng)到天(tiān)下人(rén)的望月(yuè)，又由(yóu)赏月(yuè)的活动(dòng)升华到思人怀远，意境(jìng)阔大，含蓄不露(lù)。

　　普天之下又有多少人在望月思亲：在家乡的人(rén)思(sī)念远(yuǎn)离的亲人，离(lí)乡戚樱没(méi)之人遥望家乡亲人(rén)。

　　于(yú)是，水到渠成，吟出(chū)了(le)这两句。

　　前两(liǎng)句写景，不带(dài)一个“月”字；第三句才点明望月(yuè)，而且推己及人，扩大了望月(yuè)者(zhě)的范围。

　　但是(shì)，同是望月，那感秋之意，怀人(rén)之(zhī)情，却是人(rén)各不同的。

　　诗人怅然于(yú)家(jiā)人离散，因而由月宫的凄清，引出了(le)入骨的相思。

　　他的“秋思”必(bì)然(rán)是最浓挚的。

　　然而，在表现的时候(hòu)，诗人却并(bìng)不采用(yòng)正面(miàn)抒情(qíng)的方式(shì)，直接倾(qīng)诉自己(jǐ)的思念之切；而是用了一种委(wěi)婉的疑问(wèn)语气：不知(zhī)那茫茫的秋思会(huì)落在谁的(de)一边(biān)。

　　天(tiān)下离人千千万万，怀人愁(chóu)绪(xù)如(rú)绵(mián)绵秋草，逐处(chù)丛生(shēng)，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知秋思落谁家”并非真(zhēn)不知，而是极写(xiě)秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是(shì)自己在(zài)怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将(jiāng)诗人对月怀远(yuǎn)的情思，表现得(dé)蕴藉深(shēn)沉。

　　似(shì)乎秋思唯诗人独(dú)有，别人尽(jǐn)管也在望月，却(què)并无秋思可(kě)言。

　　这真是无理(lǐ)之极，高纳(nà)然(rán)而愈显(xiǎn)出诗人痴情，手法高(gāo)妙。

　　在炼字上，“落”字新颖(yǐng)妥贴，不同凡响，它给人以生动形(xíng)象的(de)感觉，仿佛那秋(qiū)思随着银月的清辉，一齐洒落(luò)人间。

　　十五夜望月古诗意思是什(shén)么呢(ne)，十五(wǔ)夜望月 诗(shī)意思是《十五夜(yè)望月》是一首中秋之(zhī)夜望(wàng)月思远的(de)七言绝(jué)句的。

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十五夜望(wàng)月古诗意思是什么呢，十五(wǔ)夜(yè)望月 诗(shī)意思(sī)

　　全诗四句二(èr)十(shí)八字，以每两句为一层意思(sī)，分别写(xiě)中秋月(yuè)色和望(wàng)月怀人的心情(qíng)，展现了(le)一(yī)幅(fú)寂(jì)寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图(tú)画(huà)。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无声无息打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今天晚(wǎn)上人们都仰望当空(kōng)明月，不知道这秋思之情落在了谁家？

　　中(zhōng)庭地白树(shù)栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽(jǐn)望(wàng)，不知秋思落谁家(jiā)。

　　十五夜：指农历八月十五的晚上，即中秋(qiū)夜。

　　杜郎中，名杜元(yuán)颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中(zhōng1lb等于多少斤kg，10lb等于多少斤)，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院的样(yàng)子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋(qiū)天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人的思绪。

　　落：在(zài)，到(dào)。

　　此诗具体创作时(shí)间不详。

　　只知是诗人(rén)在中秋(qiū)佳节与朋友(yǒu)相(xiāng)聚时所作，寄友(yǒu)人杜元(yuán)颖的。

　　原诗诗题下(xià)注云：“时会琴客”，说明佳节(jié)良友相(xiāng)聚，并非独吟(yín)。

　　这是一首(shǒu)中秋之夜望月思(sī)远的七言(yán)绝句。

　　在民俗中，中秋节的形成历史悠久。

　　诗(shī)人(rén)望月(yuè)兴(xīng)叹(tàn)，但写法与其他中秋(qiū)咏月诗完全不同(tóng)，很有创(chuàng)造性，甚至(zhì)更耐人回(huí)味。

　　前(qián)两(liǎng)句写景，不1lb等于多少斤kg，10lb等于多少斤带一个“月”字；

　　第三句才点(diǎn)明(míng)望月，而且(qiě)推己(jǐ)及人(rén)，扩大了望(wàng)月(yuè)者的范围(wéi)。

　　但是，同是(shì)望(wàng)月，那感秋之意，怀(huái)人之情，却(què)是(shì)人各不同的。

　　诗人(rén)怅然(rán)于家人离散，因(yīn)而由月宫的凄清，引出了(le)入骨的相思。

　　这首(shǒu)诗意(yì)境很(hěn)美，首先(xiān)予人的(de)印(yìn)象是情景如画，用(yòng)苏轼的话(huà)来说(shuō)就是“诗(shī)中有画”。

　　明《唐(táng)诗画谱》中就有以这(zhè)首诗为题材的(de)版画，但(dàn)这(zhè)幅版画仅是画家别出心(xīn)裁构想出的意境，和(hé)王建(jiàn)原作并(bìng)不一一吻合，而(ér)且它(tā)对全诗点睛(jīng)之笔(bǐ)——秋思未作充分表达。

　　在这一点(diǎn)上，诗(shī)歌(gē)语(yǔ)言(yán)艺(yì)术显(xiǎn)示了它的不可代替性。

　　诗人运(yùn)用形象的(de)语言，丰美的想象(xiàng)，渲染了中秋望月的特定(dìng)的环境气氛，把读(dú)者(zhě)带进一个月明人远(yuǎn)、思深情(qíng)长的意境，加上一个(gè)唱叹有神(shén)、悠然不尽的(de)结尾(wěi)，将别离思(sī)聚的情意，表现得委(wěi)婉动(dòng)人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲(zhòng)初，颍(yǐng)川（今河(hé)南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三(sān)年”，居乡(xiāng)则“终(zhōng)日(rì)忧衣食”，四十岁以(yǐ)后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类，世称王司马(mǎ)。

　　他(tā)写(xiě)了大量的乐府，同情百姓(xìng)疾苦，与张籍齐(qí)名(míng)。

十(shí)五(wǔ)夜(yè)望月的大概(gài)意思是什么？

　　《十(shí)五夜颂旅望月》译文：庭院地面雪白树(shù)上栖息着鹊鸦(yā)，秋露点点无声打湿了院中桂花。

　　今夜(yè)明月当(dāng)空世间人人都仰望，不知道这秋(qiū)日情思可落到谁家？

　　全文：中庭地白树(shù)栖(qī)鸦，冷(lěng)露(lù)无(wú)声(shēng)湿(shī)桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄(jì)杜(dù)郎中》是唐代诗人(rén)王建创作的一首(shǒu)以中秋月夜为内容的(de)七(qī)绝。

　　全诗(shī)四句二十八字(zì)，以每两(liǎng)句为一层(céng)意(yì)思(sī)，分别(bié)写(xiě)中秋月色和(hé)望月怀人的心情(qíng)，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清(qīng)、沉静(jìng)的中秋之(zhī)夜(yè)的图画。

　　此(cǐ)诗以写(xiě)景起(qǐ)，以抒情(qíng)结(jié)，想(xiǎng)象丰美(měi)，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思(sī)落(luò)谁(shuí)家(jiā)。

　　”这两句采取了忽然(rán)宕开的写法，从作者的一(yī)群人的(de)望(wàng)月(yuè)联想到天下人的望月，又由赏(shǎng)月的活(huó)动(dòng)升(shēng)华到思人(rén)怀远，意境阔大，含(hán)蓄不露。

　　普天之下又(yòu)有(yǒu)多(duō)少人在望月(yuè)思亲：在家(jiā)乡(xiāng)的人(rén)思(sī)念远离的亲人(rén)，离(lí)乡戚樱没之人遥望家(jiā)乡亲(qīn)人。

　　于是，水到渠(qú)成，吟出了这两句。

　　前两(liǎng)句写景，不(bù)带一(yī)个“月”字；第三(sān)句才点明望月(yuè)，而(ér)且推(tuī)己及(jí)人，扩(kuò)大(dà)了望(wàng)月(yuè)者(zhě)的范围(wéi)。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋之意，怀人(rén)之情，却(què)是人(rén)各不同(tóng)的。

　　诗人(rén)怅(chàng)然于(yú)家(jiā)人(rén)离散，因(yīn)而由月宫的凄(qī)清，引出(chū)了入(rù)骨的相思(sī)。

　　他(tā)的“秋思”必(bì)然是最浓(nóng)挚的。

　　然而，在表现(xiàn)的时候，诗人却并不(bù)采用正面抒情的方式，直接倾诉(sù)自(zì)己的(de)思念之切；而是用(yòng)了(le)一种委婉(wǎn)的(de)疑问(wèn)语(yǔ)气(qì)：不知那茫茫的秋思会落在谁的(de)一(yī)边1lb等于多少斤kg，10lb等于多少斤(biān)。

　　天下离人千千(qiān)万万，怀人(rén)愁绪如绵绵秋草，逐处丛(cóng)生，

　　诗人在思(sī)谁(shuí)是确定的，说“不知秋思落谁家”并非真(zhēn)不知，而是(shì)极写秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗(shī)歌含蓄之美。

　　明明是自(zì)己在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将(jiāng)诗(shī)人对月怀远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗(shī)人独有，别人尽管(guǎn)也(yě)在望(wàng)月，却并无秋思可言。

　　这(zhè)真是无理之极，高(gāo)纳(nà)然而(ér)愈显出诗(shī)人痴(chī)情(qíng)，手法高(gāo)妙。

　　在炼字上，“落”字(zì)新颖妥贴(tiē)，不同凡响(xiǎng)，它给人以生动形象的感觉，仿佛那秋思随着银月的清辉，一齐洒落(luò)人间。

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