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胡服骑射的故事及启示感悟,胡服骑射的故事告诉我们什么

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一山放过(guò)一山拦全诗(shī)原版,一山放(fàng)过一山拦(lán)全诗是(shì)什么诗

  “一山(shān)放过一(yī)山拦”正确的(de)句(jù)子是“一山(shān)放出一山拦(lán)”,全诗内容是(shì):

  莫言下岭(lǐng)便(biàn)无难(nán),赚得行(xíng)人错喜欢。

  政(zhèng)入万山围子里,一山放出一(yī)山拦。

  出自(zì)南宋(sòng)诗人杨万里创作的七言绝(jué)句组诗(shī)作品《过松源晨炊漆公店六首·其五(wǔ)》。

  译文(wén):

  不要说什么上(shàng)山(shān)艰难下山容易,骗(piàn)得人们下山时盲目欢喜。

  真(zhēn)正走起来才发现走(zǒu)来走(zǒu)去还在万山环绕的圈(quān)子(zi)里,真是(shì)过了一山又一(yī)山。

  注释:

  ①莫言:不要说(shuō)。

  ②赚得:骗得。

  得,一作“的”。

  ③错喜欢:白白(bái)地喜(xǐ)欢。

  一作“空(kōng)喜(xǐ)欢”。

  ④政入:恰好进入。

  政,同(tóng)“正(zh胡服骑射的故事及启示感悟,胡服骑射的故事告诉我们什么èng)”,正(zhèng)好,恰(qià)好。

  一作“正”。

  ⑤围子:圈子,圆(yuán)圈。

  一作“圈(quān)子”。

  ⑥放出:这里是把行人放过去的意思(sī)。

  一作(zuò)“放过(guò)”。

  ⑦拦:阻拦(lán),阻挡(dǎng)。

  赏(shǎng)析(xī):

  诗的内容很平常(cháng),读(dú)来却有一(yī)种新鲜感。

  它的佳处,就在于作者(zhě)善(shàn)于从日常生活里人们习见的现(xiàn)象中,敏感地发现和领悟某种(zhǒng)新鲜(xiān)的经验,并用(yòng)通俗生动而又(yòu)富(fù)于理趣(qù)的语言表现出来(lái),能给人以(yǐ)某种(zhǒng)联(lián)想(xiǎng)与(yǔ)启示。

  第一(yī)句当头喝起。

  “莫言下岭便无(wú)难”,这是一个富于包(bāo)孕的(de)诗句。

  它包含了(le)下岭前(qián)艰难(nán)攀登的(de)整个(gè)上山(shān)过程(chéng),以及对所历(lì)艰难的种(zhǒng)种感(gǎn)受。

  正因为上山艰难,人们(men)便往往把下岭看(kàn)得(dé)容(róng)易和(hé)轻松。

  开(kāi)头(tóu)一句(jù),正像是针对这种普遍心理所发的棒喝。

  “莫(mò)言”二(èr)字,像是自诫,又像(xiàng)是提(tí)醒别人(rén),耐(nài)人寻味。

  第二句(jù)申说、补足首(shǒu)句。

  “赚得(dé)行人错喜欢。

  ”“赚”字(zì)富于幽默的(de)风趣(qù)。

  行人(rén)心自(zì)中(zhōng)下岭的坦(tǎn)易,与(yǔ)它实际(jì)上的艰难正成鲜(xiān)明对(duì)比,因此(cǐ)说“赚”——行人(rén)是(shì)被自己对下岭的主观想象(xiàng)骗了。

  诗(shī)人在(zài)这里(lǐ)只点(diǎn)出而不说(shuō)破,给读(dú)者(zhě)留下悬念(niàn),使下两句的出现(xiàn)更引人注目。

  三四两句承接“空喜欢”,对(duì)第二句(jù)留下(xià)的悬(xuán)念进行(xíng)解(jiě)释(shì)。

  本来,上山过(guò)程中要(yào)攀登多少(shǎo)道山(shān)岭,下山(shān)过程(chéng)中也会相应(yīng)遇到多少道山岭(lǐng)。

  山本无知(zhī),“一山放(fàng)过一山拦”的形容(róng)却把(bǎ)山变(biàn)成了有生命有灵(líng)性的东西(xī)。

  它仿佛给(gěi)行人布(bù)置了一(yī)个迷人阵,设置了层层(céng)叠叠的圈套。

  而行(xíng)人(rén)的种种心情——意外、惊诧、厌(yàn)烦(fán),直至恍然大悟,也(yě)都(dōu)在这一“拦(lán)”一“放”的重复中体现出(chū)来了。

  诗人借助(zhù)景(jǐng)物描写(xiě)和生动形象的比喻,通过写(xiě)山区行路(lù)的感受,说明(míng)一个具有普遍意义的深刻道(dào)理:人们无论做什么事,都要对前进道(dào)路上的困难作好充分的估计,不要被一(yī)时的(de)成功所陶醉。

  创作背景:

  杨(yáng)万(wàn)里一生(shēng)力(lì)主抗战,反对屈膝(xī)投降,所以一直不得重用。

  宋孝宗登基(jī)后,便被外放做(zuò)官。

  宋光宗绍熙(xī)元年(1190)十一月,杨万里(lǐ)以直龙图阁出为江东(dōng)转(zhuǎn)运(yùn)副使,权领淮西、江(jiāng)东军(jūn)马钱粮,治(zhì)所在建(jiàn)康(今江苏南京)。

  绍熙(xī)三年(nián)(1192)八月(yuè),改知赣(gàn)州,不赴(fù),乞祠。

  这组诗第六首(shǒu)中(zhōng)“政是行人肠断时,子规得得向人啼(tí)”意思是正是(shì)路上的行人愁(chóu)苦悲痛之时,杜鹃(juān)鸟还在声声不绝(jué)地对(duì)着(zhe)人(rén)啼叫。

  可(kě)知非绍熙二年事(shì),当作于绍熙三(sān)年春,诗人时年六十六岁。

  他外出途经松(sōng)源时(shí),见群山环绕,感慨(kǎi)不已(yǐ),于是写下这(zhè)组(zǔ)诗。

  作(zuò)者简介:

  杨(yáng)万里(1127—1206),字廷(tíng)秀(xiù),号诚斋(zhāi),吉州吉水(今属江西)人。

  绍兴二十四年(1154)进(jìn)士。

  孝宗初,知奉新县,历太常博士、太(tài)子侍读等。

  光宗即(jí)位,召为(wèi)秘书(shū)监。

  主张(zhāng)抗金(jīn)。

  工诗,与尤袤、范成(chéng)大、陆游齐名(míng),称(chēng)南宋四大家。

  初学江(jiāng)西派,后学王安石(shí)及晚唐(táng)诗,终自成(chéng)一(yī)家(jiā),擅(shàn)长(zhǎng)“活法”,时(shí)称(chēng)诚斋体。

  一生作诗二万余首。

  亦能文。

  有(yǒu)《诚斋集(jí)》。

一山(shān)放过一山拦全诗

  一山放过(guò)一山拦全(quán)诗如下(xià):

  莫言下岭便无难(nán),赚(zhuàn)得(dé)行人错(cuò)喜弯启或欢。

  政入万山(shān)围子里,一山放出一埋伍山拦。

  《过松源晨炊(chuī)漆公店》是诗人杨(yáng)万里所做(zuò),杨万里字廷秀,号(hào)诚斋,男,汉族。

  吉州吉水(今江西省(shěng)吉水县)人。

  南宋杰出诗(shī)人,与(yǔ)尤袤、范成大、陆游合(hé)称南宋(sòng)“中兴四大诗人”、“南(nán)宋四大家”。

  全诗(shī)译文1:不要说从山岭(lǐng)上下来就没有困难(nán),骗得前(qián)来(lái)爬山(shān)的人白(bái)白地欢喜一场。

  好(hǎo)比行(xíng)走在(zài)群山的包(bāo)围(wéi)之中(zhōng),你刚(gāng)攀过一座(zuò)山(shān),另一座山(shān)立刻出(chū)现阻拦去路。

  全(quán)诗译文2:不要说什(shén)么(me)上山艰难下山容易,骗得人们(men)下(xià)山时盲目(mù)欢喜。

  真正(zhèng)走起来才发现走(zǒu)来走去还在万山环绕(rào)的(de)圈子里,真是过(guò)了一山(shān)又(yòu)一(yī)山。

  注(zhù)旁芦释:

胡服骑射的故事及启示感悟,胡服骑射的故事告诉我们什么>  松源(yuán)、漆公店(diàn):地(dì)名,当(dāng)今(jīn)在今皖南山(shān)区(在今(jīn)江(jiāng)西弋阳与余江之间)。

  晨炊:早餐,做早饭,也指清(qīng)晨起来做早餐(cān)。

  莫(mò)言(yán):不要说,不要觉得。

  赚(zhuàn)得:骗(piàn)得(dé)。

  错喜欢:白白地喜(xǐ)欢(huān),空欢喜。

  一作“空喜欢”。

  政入:恰好进入。

  政,同“正”,正好(hǎo),恰好。

  一作“正(zhèng)”。

  围子(zi):圈子,圆圈。

  一作“圈子”。

  放(fàng)出:这里是把行人(rén)放过(guò)去的意思(sī)。

  一作(zuò)“放过”。

  拦:阻拦,阻挡。

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