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他的技能有普攻-虎扼、怒攻-诡谲之章、龙魂技-殇士三千(qiān)、觉醒无双-无(wú)双之力。

三国志幻想大(dà)陆的诳诡(guǐ)司马懿是(shì)三国志幻(huàn)想(xiǎng)大陆(lù)10月26日(rì)更(gèng)新后的新武将，他(tā)的(de)技能有(yǒu)普(pǔ)攻-虎扼、怒攻-诡谲之章(zhāng)、龙魂技-殇士三千、觉(jué)醒无双-无双(shuāng)之力。

【技能】

【人设】

曹丕代汉称(chēng)帝后，司马懿备受重用(yòng)，曹丕抱恙，曹真(zhēn)曹休等人(rén)为独(dú)揽大权、散播抹黑司马懿的(de)流言。司马懿只(zhǐ)能装(zhuāng)病在家暂避(bì)风头，同时思考解(jiě)决困境(jìng)的(de) *** 。再(zài)三考量(liàng)，司马懿(yì)发觉：在(zài)暗(àn)流汹(xiōng)涌一触即发的(de)情(qíng)势下，为了保全司马三大球和三小球分别是什么 三大球的起源(mǎ)家(jiā)，必(bì)须(xū)让(ràng)自己对于曹魏“有用”，而面对曹真曹休等(děng)人的再三压迫，他也(yě)对自己一直以(yǐ)来隐忍的人生(shēng)观产生了怀疑——忍可以避一(yī)时之祸，但猜忌和流(liú)言并(bìng)不会因(yīn)此而消退，也许随时会被激发而威(wēi)胁到整(zhěng)个家(jiā)族的存(cún)亡。

装(zhuāng)病期间，曹真(zhēn)曹休在一次试探时把剑刺进(jìn)了(le)他的(de)右腿，为避免被抓住把柄，他生生(shēng)承(chéng)受了痛苦(kǔ)，他(tā)因此醒悟，司马氏已到生死(sǐ)存亡之刻，隐忍似乎也已(yǐ)不再有(yǒu)用(yòng)，自(zì)己必须变得更强大。他开始如饥似(shì)渴地阅读家族中积累(lèi)的战策古(gǔ)籍，并在族(zú)长(zhǎng)的指点下找(zhǎo)到一卷(juǎn)蒙尘的无字兵书，传说(shuō)兵书可现三千兵士，可多番研究(jiū)仍(réng)未能探(tàn)其奥妙。直到一名(míng)侍女(nǚ)无意中发现他装病之事(shì)，还将隐约偷(tōu)听到的(de)“养(yǎng)三千死士”之事告密给曹真曹(cáo)休(xiū)。曹(cáo)真曹休(xiū)前(qián)来问罪，欲以(yǐ)欺君叛乱之名(míng)羁押(yā)司马(mǎ)氏数百族人，此刻司(sī)马(mǎ)懿守护司(sī)马氏的拳拳之心唤(huàn)醒了无字兵书中(zhōng)的三(sān)千兵马(mǎ)，将来者击溃。

他终于明白，一味(wèi)的隐忍退让并不是解决(jué)所有问题的法则(zé)，朝野沉浮如逆水(shuǐ)行舟，不进则(zé)退，有时候适当(dāng)反击、亮(liàng)出自己(jǐ)爪牙才是(shì)威慑(shè)敌人的(de)更好(hǎo)办法，想清楚这一(yī)点的(de)司马懿(yì)在兵书的帮助下觉醒了(le)龙魂之力。

觉醒(xǐng)后(hòu)的诳诡司马懿重(zhòng)返朝(cháo)堂(táng)，一(yī)改谦让隐(yǐn)忍的作风，积极作为、果敢杀伐(fá)，一时风头无(wú)两(liǎng)、权倾朝野。他将政敌清洗*，玩弄于股掌之中。“圣人(rén)不能违时，亦不可失时(shí)”，《易(yì)经》中“乘时顺(shùn)变(biàn)”的观念三大球和三小球分别是什么 三大球的起源(niàn)也影响了他，根据时(shí)情抓住机遇才能占据上风。为了司马家能抓住未(wèi)来可能的时(shí)机，司(sī)马(mǎ)懿一方面研究无字天书产生书(shū)灵的原因，希望(wàng)能更大程(chéng)度为(wèi)己所用，另一方面严格培养后辈，将希(xī)望寄托于下一代人(rén)。

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