颜元(yuán)的教育思想思维导图，颜元的(de)教(jiào)育思想主(zhǔ)张(zhāng)是颜元的教育思想：培养(yǎng)目标：“实德实才之士(shì)”：颜元认(rèn)为人才是治(zhì)国(guó)安民的(de)根本(běn)，而(ér)人才主要依靠(kào)学校教(jiào)育来培养的(de)。

　　关于颜元的教(jiào)育思想思(sī)维导(dǎo)图(tú)，颜(yán)元(yuán)的教育思想主(zhǔ)张以及颜(yán)元的教(jiào)育思想思维导图，颜元的教育思(sī)想对现代教育的启(qǐ)示，颜元的教育思想主张(zhāng)，颜(yán)元(yuán)的教育(yù)思想简答题，颜元的(de)教育思想背诵口诀等问(wèn)题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以(yǐ)下知识：

颜(yán)元(yuán)的教(jiào)育思(sī)想思维导图，颜元的教育思想主张

　　颜元的(de)教育思想：1、培养目标：“实德实才之士”：颜(yán)元认为(wèi)人才是治国安(ān)民的根(gēn)本，而人才主要(yào)依靠(kào)学校教育来培养。

　　学校教育的培养目标是“实(shí)德实才之(zhī)士”，即品德高尚、有真才(cái)实学的经世致用人才(cái)。

　　“实德实才之士”有两种，一(yī)种是“上(shàng)下(xià)粗精皆尽力求全(quán)”的通才，另(lìng)一(yī)种是(shì)“终身止精一(yī)艺”的(de)专门人才。

　　2、教育(yù)内容：96的因数有哪些数，72的因数有哪些“实学(xué)”：把(bǎ)以“六艺(yì)”为中心的“三事”、“六(liù)府”、“三物”作(zuò)为(wèi)教育内容，这就(jiù)是颜(yán)元所谓的“实学”。

　　同时，颜元基于(yú)他(tā)“富国强(qiáng)兵”的政治(zhì)理想96的因数有哪些数，72的因数有哪些，还提(tí)出(chū)教(jiào)育要(yào)“兵农合一(yī)”“文武兼备(bèi)”。

　　3、教学(xué)方法(fǎ)：“习行”：“习性”，即学习(xí)与(yǔ)实(shí)践(jiàn)相结合。

　　第一(yī)，教学(xué)要联系实际，观(guān)察、练(liàn)习，“躬行而实(shí)践(jiàn)之”。

　　第(dì)二，反对静坐读书(shū)、闭门读书(shū)和空(kōng)谈理义，因(yīn)为其(qí)脱离实际(jì)，不能解决实际问题(tí)还(hái)影(yǐng)响(xiǎng)健康。

　　第三，并非排斥通过读(dú)讲来学习知识，而是主张读(dú)书、讲学、习行相结合。

　　第四，人(rén)获得(dé)知(zhī)识的目的在于“实(shí)行”和“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜(yán)元在自己规(guī)划的(de)漳南书院中(zhōng)，陈设六斋，并规定(dìng)了各斋具体教(jiào)育内容(róng)，实(shí)行“分斋教学”。

　　漳南(nán)书院的(de)六(liù)斋(zhāi)分别为文事斋、武备(bèi)斋、经史斋(zhāi)、艺能斋(zhāi)、理(lǐ)学(xué)斋和帖(tiē)括(kuò)斋。

　　之所(suǒ)以(yǐ)暂设(shè)“理学斋”和“帖括斋”，是为了(le)适应当时的实际(jì)，等(děng)时机到了则关(guān)闭这(zhè)两斋(zhāi)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 96的因数有哪些数，72的因数有哪些