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然则全(quán)国之事的然则是什么意思，然则全国(guó)之事的然则(zé)翻译

　　“然则全国之事(shì)”的“然则”是连词，意思是(shì)“已然这样，那(nà)么(me)…”或“尽管如此，那么…”。

　　整句(jù)意思(sī)是已然(rán)这样，那么(me)全国(guó)的事。

　　出自(zì)纪晓岚《河中石兽(shòu)》。

　　原文(wén)节选(xuǎn)：一老河(hé)兵(bīng)闻之，又(yòu)笑曰(yuē)：“凡河中失(shī)石，当求之于上流。

　　盖石(shí)性坚重(zhòng)，沙性(xìng)松浮(fú)，水不能冲石，其(qí)反激之力(lì)，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐(jiàn)深，至石之半，石(shí)必倒(dào)掷坎穴中。

　　如是再(zài)啮，石又(yòu)再转。

　　转(zhuǎn)转不已，遂反(fǎn)溯(sù)流逆上(shàng)矣。

　　求之下贱，固颠(diān)；

　　求之地中，不更颠(diān)乎？”如其言，果得于数里外。

　　然则全国之事，但(dàn)知其一(yī)，不知其二(èr)者(zhě)多矣(yǐ)，可据理臆断(duàn)欤？全(quán)文(wén)层次明晰，其行文结(jié)构(gòu)首要环绕石兽的搜索作业打开(kāi)，在戏(xì)剧性的情节中发(fā)掘出日子中的道理。

　　庙(miào)里的和尚(shàng)和(hé)普通人(rén)相同(tóng)，由于对外界(jiè)事物(wù)的知道有限(xiàn)，依照惯例思想划着几只小舟，顺着(zhe)河(hé)流去寻(xún)觅石兽，当然(rán)是找不到；

　　可是学(xué)者依照(zhào)自己从书(shū)本上学(xué)来的常识进行推理也(yě)不(bù)正(zhèng)确，他的一套理论(lùn)或许(xǔ)能让世(shì)人(rén)暂时服(fú)气，可是现实仍是现实(shí)，依照学者的(de)理论和办法向地下发掘，必定也(yě)是找不到(dào)石兽(shòu)的。

　　老(lǎo)河(hé)兵由于终年与河流打竹荪煮多久yle='color: #ff0000; line-height: 24px;'>竹荪煮多久交道(dào)，对河流(liú)的水、石、泥沙等(děng)习性有(yǒu)更详尽的了解，因而能得出正(zhèng)确的定论：石头逆(nì)流而上了。

“然则全国之事(shì)中的然则(zé)”是(shì)什(shén)么意思？

　　然则是连(lián)词(cí)，,意思是“已(yǐ)然这样，那么…”。

　　出自：《河中石(shí)兽(shòu)》是清(qīng)代文学家纪(jì)昀(yún)创造的一篇白(bái)话小说(shuō)。

　　原文节选：求之下贱，固颠；求之地中(zhōng)，不更(gèng)颠乎(hū)？”如其(qí)言(yán)，果得于数里(lǐ)外(wài)。

　　然则全国之岩山事，但知其一，不知其(qí)二者多矣，可据理臆断欤(yú)？

　　译文：到(dào)河的下流寻觅石兽，当然张狂；在石兽淹没的当地寻觅它们，不是更张狂吗?”依照(zhào)他(tā)的话（去寻觅），公然在(上游)几里外寻到了石兽。

　　已然这(zhè)样那(nà)么全国的(de)事，只知道表面现象(xiàng)，不知道底子道(dào)理(lǐ)的状况(kuàng)有(yǒu)许(xǔ)多(duō)，莫非(fēi)能够依据(jù)某个道(dào)理就(jiù)片面判别(bié)吗?

　　文学赏析

　　这篇(piān)文章用简练的(de)言(yán)语叙述(shù)了一则(zé)十分有教育(yù)含义(yì)的寓言(yán)故事，讴歌(gē)了(le)赋(fù)有实践经验的老(lǎo)河兵，嘲笑(xiào)了讲学(xué)粗散中家(jiā)的愚笨(bèn)，挖苦(kǔ)了儒道学的自以(yǐ)为高超。

　　关于(yú)人(rén)们的思想和知(zhī)道具(jù)有较大的启示(shì)和(hé)指导含义。

　　全(quán)文层次明(míng)晰，其行文(wén)结(jié)构首要环绕石(shí)兽的搜(sōu)索作(zuò)业(yè)打(dǎ)开，在(zài)戏剧性(xìng)的情节中发掘出日子(zi)中的道理。

　　庙里的讲(jiǎng)学(xué)家(jiā)和普通人相同，由于对外界(jiè)事物(wù)的知道有限(xiàn)，依(yī)照惯例(lì)思想(xiǎng)划着几只小舟，顺(shùn)着河流去寻觅石兽，当然是找不到。

　　可(kě)是学(xué)者依照自己从书(shū)本(běn)上学来的常识(shí)进行推理(lǐ)也(yě)不正(zhèng)确，他(tā)的一(yī)套(tào)理论或许能让世人(rén)暂时服(fú)气(qì)，可是现实仍是(shì)现实，依照学者的理论和办法向地掘胡下发(fā)掘，必定也是找不到石兽(shòu)的。

　　老河兵(bīng)由于终年与河流(liú)打交道，对河(hé)流(liú)的水、石、泥(ní)沙等(děng)习性有更详(xiáng)尽的了解，因而能得出正确的定论：石头逆(nì)流(liú)而上了(le)。

　　依照老(lǎo)河兵的办法在上游寻觅，公然(rán)找到(dào)了石兽。

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