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新冠疫苗接种后多久更新健康码，新冠疫苗接种后多久更新健康码信息萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想(xiǎng)到最近比较火的(de)一(yī)部古装神话剧《香(xiāng)蜜沉(chén)沉烬如霜》，歌手(shǒu)萨顶顶不仅担(dān)任音乐(lè)总监，还在(zài)剧中扮(bàn)演重要角(jiǎo)色，大萨顶(dǐng)顶大家都非常的熟悉，之前因(yīn)为假唱，被金(jīn)星揭老(lǎo)底(dǐ)撕逼饱受争议，一直(zhí)以(yǐ)为(wèi)萨顶顶是她(tā)的原名(míng)，她的(de)人(rén)和她的音乐一样充满神秘感(gǎn)，但是听完金星爆料之后了(le)解真相着(zhe)实让(ràng)人(rén)大跌眼镜(jìng)。

        关注金星秀的人，应该对之前金星在某一期节目中(zhōng)化身娱(yú)乐圈(quān)纪委(wěi)，从编剧界的于麻麻撕到音乐界的萨顶(dǐng)顶，于麻麻是什(shén)么人大家都心知(zhī)肚明(míng)，但是萨顶顶一直(zhí)披着神秘的外衣，可(kě)能很少有人真正了解(jiě)她，而(ér)她在央(yāng)视舞台上拿(ná)反话(huà)筒那戏剧性的一幕，到现(xiàn)在还历历在目，当时萨顶(dǐng)顶在微博可是被(bèi)网(wǎng)友骂惨了，甚(shèn)至后来还被金星揭老底。


       金星爆料(liào)，在一次(cì)大赛中萨顶顶曾和(hé)经纪人一(yī)起(qǐ)三(sān)更(gèng)半(bàn)夜“翻墙(qiáng)”去请教她(tā)如何定位自己才能再乐(lè)坛杀出重围，还说万物生的名字也是自(zì)己(jǐ)建(jiàn)议(yì)的，金星当时还感慨(kǎi)再见到周鹏的时候，这个山东大妞已(yǐ)经穿(chuān)起了少数民族的(de)服装，唱(chàng)起少(shǎo)数民族的(de)歌，还有了各种民族的(de)血统，连名字和血统都能山寨，简(jiǎn)直让人(rén)大跌眼镜(jìng)！


       萨(sà)顶顶原名叫周(zhōu)鹏，河南(nán)平顶山人，毕业于解(jiě)放(fàng)军艺术(shù)学院。2000年，参加(jiā)第(dì)9届CCTV青年(nián)歌手电视大奖赛(sài)，获得通俗(sú)唱法亚(yà)军(jūn)。随后，连续两年登上央视春晚(wǎn)演出。2005年(nián)，正式改名萨顶顶，2006年，离开(kāi)海政(zhèng)文工团。2008年，凭专辑《万物生》获(huò)得英国BBC世界音乐大奖亚太地(dì)区最(zuì)佳音乐(lè)人奖，本人也一炮而红(hóng)，专辑(jí)《天地合》在中国内(nèi)地的销量达10万张，2011年，凭借《剑雨浮生》提名香港电影金像奖最(zuì)佳(jiā)原创电影歌曲(qū)奖，2016年(nián)，登上(shàng)央(yāng)视春(chūn)晚表演歌舞《吉(jí)祥(xiáng)吉祥(xiáng)》。

        资料显示萨(sà)顶(dǐng)顶是出生在蒙汉(hàn)结合的家庭，母亲是蒙(méng)古(gǔ)族(zú)，父(fù)亲是汉族，3岁到6岁，在锡林浩特(tè)与姥姥(lǎo)过着游牧(mù)生活(huó)，游牧生活的经(jīng)历草原上的(de)马(mǎ)头琴、长(zhǎng)调(diào)以及(jí)牧民的歌谣，对(duì)她的音乐之路(lù)产生了影响(xiǎng)，高中毕业后就考(kǎo)取(qǔ)了解(jiě)放(fàng)军艺(yì)术学院音乐(lè)系，开始了她的音乐(lè)梦想。


     在外界人看来萨顶(dǐng)顶(dǐng)是一个集创(chuàng)作(zuò)与表演于一身的青年音乐(lè)家，凭借民(mín)族风情的大气(qì)表演跻(jī)身世界乐坛。拥有(yǒu)令人惊羡的(de)独(dú)特嗓音、辨识度，同(tóng)时她又(yòu)对民(mín)族古老文(wén)化的研究和(hé)体(tǐ)验，这(zhè)些对(duì)于她后来的音乐创(chuàng)作都有(yǒu)很多的帮助。

        另外借梵语(yǔ)、藏(cáng)语(yǔ)、自语吟唱歌曲，配(pèi)合(hé)着浓郁民(mín)族风情的穿着，有(yǒu)着“神(shén)秘东方(fāng)女子”的形象。舞台上(shàng)的(de)她，总是头戴(dài)华丽的(de)头饰、身上满是精美(měi)的佩(pèi)饰和拥有浓郁民族风的艳丽服装(zhuāng)，或大红，或鲜绿，这些装束成了(le)她音乐之外被(bèi)人记住的强烈标记。


       正(zhèng)宗的悉昙体(tǐ)的梵文现在只有日本才(cái)有，印度现在也(yě)用梵(fàn)文的，不过(guò)不是(shì)佛经中的梵(fàn)文，有些差(chà)别，萨顶顶(dǐng)其(qí)实(shí)不(bù)会梵文，她在采访中说(shuō)过，他不懂(dǒng)，只是能体会(huì)其(qí)中的意境(jìng)，把它们(men)用音乐表达出来(lái)，她也(yě)只是会读(dú)而(ér)已。


         梵文一直(zhí)在流传,而且还被当作一种(zhǒng)宗教礼仪(yí)保(bǎo)存下来，梵文及梵语(yǔ)是现今(jīn)印度23种官(guān)方文字及官方语言之一，直至二十(shí)世纪初梵文还是(shì)尼泊尔(ěr)的官方语言(yán)之一(yī)，梵文是印度和尼泊尔“佛教界”和(hé)“印度教(jiào)”高(gāo)级(jí)僧侣(lǚ)的交流语言，在(zài)印度有数份用梵文出版的(de)报章和杂志，1991年印度普查结果以梵语作(zuò)为母语的人口(kǒu)有(yǒu)49,736 人，1961年印(yìn)度普查结果以梵(fàn)语作为第(dì)二语言(yán)的有194,433人。


        有人觉得挺了萨顶(dǐng)顶的《万物生(shēng)》觉得有点吓人，网(wǎng)上有传(chuán)闻说，万(wàn)物生有两个版本，一是中文版(bǎn)，一是梵文版。梵文版歌词是百字(zì)明咒，中(zhōng)文版如果(guǒ)追寻原藏族的特点而(ér)言，金黄(huáng)的旗子是西藏佛教(jiào)的一个标(biāo)志，两条鱼：在西(xī)藏饰品中，有鱼(yú)的图案一般指的是藏八(bā)宝(bǎo)之一，双鱼(yú)（金鱼(yú)宝）：又称高(gāo)原鱼(yú)，象征慧眼。通常(cháng)以雌雄双鱼表示解脱(tuō)、永生(shēng)、再(zài)生的(de)境地(dì)。


        其实《万物生》是(shì)一张极尽美感，让人可以在(zài)无限(xiàn)美妙(miào)中肆意(yì)放纵，沉(chén)溺的专辑(jí)。
中文：
从前冬天冷夏天雨呀水(shuǐ)呀
秋天远处传(chuán)来(lái)你声音(yīn)暖呀暖呀
你说那时屋(wū)后面有白茫茫茫雪呀(ya)
山(shān)谷里有金黄旗子在大风(fēng)里飘扬(yáng)
我看见(jiàn)山鹰在寂(jì)寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿过海一样咸的河水(shuǐ)
一片(piàn)河水落(luò)下(xià)来遇见人们破(pò)碎
人们在行走身(shēn)上落满山鹰的灰

从前冬天(tiān)冷(lěng)夏天(tiān)雨呀水呀
秋天远处传来你声音(yīn)暖呀暖呀
你(nǐ)说那时(shí)屋后面有(yǒu)白茫茫茫雪呀
山谷里有金(jīn)黄(huáng)旗子(zi)在大风里飘扬
我看见山鹰在(zài)寂寞两条鱼上飞(fēi)
两条鱼(yú)儿穿过海一样咸的河水
一片河水(shuǐ)落下来遇见(jiàn)人们破碎
人们在行(xíng)走身上落满(mǎn)山(shān)鹰(yīng)的灰

我看(kàn)见山鹰在(zài)寂寞两条(tiáo)鱼上飞
两条鱼儿穿(chuān)过海(hǎi)一(yī)样咸的河(hé)水
一片河水落下来遇见人们破碎
人们在行走身上落(luò)满山鹰的灰

梵文音(yīn)译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war