都塔尔与弹(dàn)布尔的(de)区别，都它(tā)尔和弹布尔区(qū)别是(shì)都(dōu)塔(tǎ)尔(ěr)：新(xīn)疆维吾尔族的民间弹弦乐器的。

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都塔尔(ěr)与弹布尔的区(qū)别(bié)，都(dōu)它(tā)尔(ěr)和弹布尔(ěr)区别

　　外形像个(gè)长(zhǎng)柄的大(dà)水瓢，音箱面板上没有出音孔，没有(yǒu)琴头，有2根琴(qín)弦。

　　音色(sè)清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族(zú)、乌兹别克族弹弦乐器(qì)。

　　琴身像一个安了(le)长(zhǎng)柄的葫芦(lú)水(shuǐ)瓢，音箱面板(bǎn)上没有出(chū)音孔，没有琴头，有5根钢丝弦，内二(èr)弦及(jí)外二弦(xián)调成同度音。

　　音色(sè)明(míng)净，非常动听。

新疆弹拨乐器有哪些(xiē)

　　 新疆(jiāng)弹拨(bō)乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指或拨(bō)子拨(bō)弦，及用琴竹击(jī)弦(xián)而发音(yīn)的乐器总(zǒng)称。

　　弹拨乐器分(fēn)横式与竖式两类。

　　横(héng)式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等；竖(shù)式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳(liǔ)琴、冬不拉和扎木聂(niè)等。

　　下面我将向(xiàng)大羡(xiàn)并家介绍新疆(jiāng)的十大弹拨乐器。

　　希望大(dà)家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维(wéi)吾(wú)尔族所(suǒ)有(yǒu)乐(lè)器中最长的乐(lè)器(qì)，长1米多，琴体像半个水勺，琴体(tǐ)和琴头用桑木或(huò)红木(mù)做成(chéng)，用钢丝弦五根(gēn)，内二弦及外(wài)二弦调成(chéng)同(tóng)度(dù)音(yīn)，与中弦(xián)成(chéng)四(sì)野悄五度关系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图为最大(dà)的热瓦甫。

　　热瓦甫多为(wèi)木制，外形独特。

　　上部是(shì)细长的琴身，顶部弯曲，最下(xià)方是一个半球形(xíng)的共鸣箱，琴面用(yòng)驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清(qīng)亮(liàng)、纯净，表现力强，所(suǒ)以大多用(yòng)于独奏(zòu)。

　　热瓦(wǎ)甫(fǔ)兄脊迹不(bù)但有美妙的气(qì)韵，更有美观大方的外形，琴身(shēn)由很多牛角片或骨片镶嵌出形式(shì)多(duō)样的花纹，并带有规则性的纹(wén)路和图(tú)案，显得美观大方(fāng)，且极具民族特(tè)色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大(dà)的都塔尔）传统(tǒng)的(de).都塔尔(ěr)，构造与弹布尔相似，外形(xíng)像个长(zhǎng)柄的大水(shuǐ)56是什么意思 56是什么尺码瓢(piáo)，由共鸣(míng)箱、琴头(tóu)、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组成。

　　制作材(cái)料多(duō)采(cǎi)用经(jīng)过自然干燥的桑(sāng)木、杏木或核桃木(mù)，弹(dàn)奏出来的(de)琴音声音虽(suī)小但音色却很柔美。

　　都塔(tǎ)尔是一个(gè)伴奏极佳的乐(lè)器，它(tā)除了在(zài)古典音乐《十二木(mù)卡姆(mǔ)》中作(zuò)主(zhǔ)要伴奏外，还演奏过有名的曲目《木夏(xià)乌热克木(mù)卡姆(mǔ)间(jiān)奏(zòu)曲》《艾介姆》和(hé)《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是(shì)维(wéi)吾(wú)尔乐器里弦最多的古老民间弹拨乐(lè)器(qì)，史籍中称七(qī)十二弦琵琶、“喀尔(ěr)奈”，形状酷似扬琴，发出的声音(yīn)清脆悦耳，近似古筝(zhēng)，但比古筝的音(yīn)色更明亮，是演奏古典乐曲(qū)《十(shí)二木卡姆》中不可缺少的乐器。

　　它盛行于新(xīn)疆(jiāng)的麦盖提(tí)、喀什、和(hé)田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名(míng)哈尔扎克，起源于古代的(de)波斯。

　　因流行(xíng)于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什(shén)、莎车和库车(chē)等(děng)地，所(suǒ)以又名(míng)多(duō)朗艾捷克，是新疆的维吾尔(ěr)族、乌孜别克族和塔吉克族(zú)的弓弦(xián)乐器，现盛行于南(nán)疆(jiāng)一带，主(z56是什么意思 56是什么尺码hǔ)要用于演奏民(mín)间歌(gē)曲(qū)和(hé)木卡(kǎ)姆曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨它尔又称(chēng)“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔(ěr)”是“弦(xián)”，意(yì)思是3根(gēn)弦的乐(lè)器(qì)。

　　萨它(tā)尔(ěr)的外形与(yǔ)弹拨尔相似，因(yīn)音色(sè)明亮，常常用于独奏、合奏或做为(wèi)演(yǎn)唱“十二木卡姆(mǔ)”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十五(wǔ)世(shì)纪(jì)，维(wéi)吾尔族民(mín)间就有了这种乐器，到20世(shì)纪50年(nián)代，萨它(tā)尔已遍布(bù)全(quán)疆各地，并成为维吾尔族人民喜(xǐ)爱(ài)的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔

　　 　　胡(hú)西(xī)它尔(ěr)，原名“艾(ài)西它尔”，是维吾尔(ěr)族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维(wéi)吾(wú)尔语(yǔ)是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思，“它尔”的译(yì)文(wén)是琴弦，合起来(lái)的意思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失(shī)传，近(jìn)年才得(dé)以复苏，形似(shì)曼多(duō)林，音色脆亮，可用于独(dú)奏(zòu)、合(hé)奏(zòu)或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐(nà)别称“喇叭”，据相传，唢呐(nà)最(zuì)初流传于波(bō)斯、阿拉(lā)伯一带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它发(fā)音高(gāo)亢(kàng)、嘹亮，过去多在民(mín)间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲(qū)艺、戏曲的伴奏中应用，后经过不断(duàn)发展改(gǎi)进，不(bù)但丰富了演奏技巧，而且提高了(le)表现力，现已成为一件具有特色的独(dú)奏(zòu)乐器，并广泛应用于(yú)民族(zú)乐队合奏或(huò)戏(xì)曲、歌(gē)舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫亦称手鼓，也(yě)译为“达(dá)卜”, 是新疆维(wéi)吾(wú)尔(ěr)族人民最(zuì)喜(xǐ)爱的(de)打(dǎ)击乐器之一，被誉(yù)为(wèi)维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁(biǎn)平，周围装(zhuāng)有(yǒu)许多小铁环，表面蒙以(yǐ)羊皮、牛皮或(huò)蟒皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它的发(fā)音清脆响(xiǎng)亮，声音(yīn)力度变化幅度较大(dà)，技巧(qiǎo)灵活，可以(yǐ)起到烘托各种(zhǒng)不同乐曲情绪的作用。

　　有了(le)它，一切都有了激情(qíng)。

　　手鼓(gǔ)的发音清脆响亮，在(zài)乐队(duì)中起着统一节奏和速度(dù)的(de)作用，是名(míng)副其实的总指挥。

　　同时，它的声(shēng)音力度变化幅度较大，技(jì)巧灵活，携(xié)带方便，可以起到(dào)烘(hōn56是什么意思 56是什么尺码g)托各种不同乐曲情绪的(de)作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格(gé)纳鼓即“铁鼓”，在清代(dài)史籍(jí)中称“哪噶喇”、“奴古(gǔ)拉(lā)”，因鼓(gǔ)身用铁(tiě)铸成，故(gù)称“铁鼓”，又(yòu)有“冬(dōng)巴(bā)”之称(chēng)。

　　纳格拉鼓形(xíng)状看起来像一个花盆，鼓面(miàn)蒙有(yǒu)骆驼皮(pí)或牛皮，六个纳格拉为(wèi)一套(tào)，每套分大中小三(sān)组，每组两个，一奏高音，一奏低音，相(xiāng)差4—5度，用(yòng)木捧(pěng)敲击。

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