第一次听说《烧饼歌》的时(shí)候还以为这是(shì)围绕烧饼(bǐng)写得一(yī)首歌呢，后来(lái)才知道原来这(zhè)是大名鼎鼎的(de)明(míng)朝开国元勋刘伯温所做出的预言，既然(rán)是(shì)预言我们肯定(dìng)要来说一下刘伯(bó)温都预(yù)测到了(le)什么事情，预测的到底准不准确咯，首(shǒu)先我们要(yào)了(le)解烧(shāo)饼歌(gē)全文翻译带图详解，古代人说(shuō)话文绉绉(zhòu)的，如果不翻译成现在(zài)的(de)白话文，大多数人别说(shuō)确定刘伯温预言是否准确了，连对方说的(de)是什么意思可能都还看(kàn)不懂呢，刘伯温(wēn)都预(yù)测到了(le)什么事(shì)情。

刘伯(bó)温《烧饼歌》

《烧饼(bǐng)歌》出自元末明初的大文学(xué)家，政治家，军事家刘(liú)伯温，这位(wèi)可(kě)是历史上(shàng)响当当的大(dà)人(rén)物(wù)，他是(shì)明朝的开国元勋，除了精(jīng)通兵法、数理之外还精通天文地理(lǐ)，而《烧饼歌》是他(tā)在明(míng)太祖洪武(wǔ)年(nián)间创作出来的。公元1368年(卸妆水直接用手弄行吗，卸妆水可以直接涂到脸上吗nián)某一日的早上(shàng)，明太(tài)祖在内(nèi)殿里吃烧饼，咬了一口后听(tīng)到内监(jiān)报告刘伯温觐见(jiàn)，明太祖想要(yào)测试一(yī)下(xià)刘伯温(wēn)，于是便用(yòng)碗把烧饼盖住(zhù)，召唤刘伯温觐(jìn)见(jiàn)问(wèn)他碗(wǎn)下(xià)面盖的是什么。

刘伯温

刘伯温一(yī)点都(dōu)不怯(qiè)场(chǎng)，他准确(què)无误的(de)说出碗下面是明太祖咬了一口(kǒu)的烧饼，也正是这个开端让(ràng)明太(tài)祖对刘伯(bó)温(wēn)的(de)能力非常(cháng)信服(fú)，于是开始和(hé)他探讨更(gèng)深层的话题。当时的明太祖或许对刘伯温的一些说法(fǎ)半信半(bàn)疑，可是我们(men)这(zhè)些(xiē)现代人无一不感慨刘伯卸妆水直接用手弄行吗，卸妆水可以直接涂到脸上吗温的(de)神(shén)机妙算(suàn)，因为他在《烧饼歌》中预测到的很多卸妆水直接用手弄行吗，卸妆水可以直接涂到脸上吗(duō)事情(qíng)竟然真的都在历史中实现了(le)，弄得如今好多人都觉(jué)得刘(liú)伯(bó)温是不是穿越过去的。

刘伯温

在刘伯温的《烧饼歌》中(zhōng)预言到了明(míng)代的靖难之役、土木之变、英(yīng)宗复辟、宦官之祸、李自成起兵(bīng)、崇祯自缢煤山、吴三桂出关降清等一(yī)系列(liè)重大事变，其中“八千(qiān)女鬼”合(hé)成一个“魏”，指(zhǐ)魏忠贤(xián)陷害忠良，使朝政大(dà)乱(luàn)；“木下一头了，目上一刀一戊丁”可以凑成“李自成(chéng)”三(sān)字(zì)；“平安镇守好桂花”是吴三(sān)桂的“桂”字(zì)，这些(xiē)诗句仿佛就是刘伯温在指名道(dào)姓(xìng)的(de)预(yù)测(cè)后(hòu)世发展。

刘伯温《烧(shāo)饼歌》

《烧(shāo)饼歌(gē)》中还有(yǒu)一些诗句涉及(jí)到皇(huáng)帝的(de)年号或诸侯王的封号，如明成祖朱(zhū)棣最初封为燕王(wáng)，起兵靖难(nán)，故有“燕子飞(fēi)来(lái)”之说，而“一院山河永乐(lè)平(píng)”大(dà)概是(shì)指成祖的“永乐”年号，“祖宗山(shān)上贝衣(yī)行”可能(néng)是“崇(chóng)祯(zhēn)”二(èr)字了。还有暗喻时间的结局“相传昆玉继龙堂”指英(yīng)宗复辟，“奔走梅花上(shàng)九(jiǔ)重”指崇祯吊死在煤山，“树上挂曲尺，遇顺(shùn)则止”，恐怕是说朱姓(xìng)政权到顺治皇帝时最终完结。

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