怀瑾(jǐn)握瑜,嘉言懿行，嘉(jiā)言懿(yì)行 怀瑾(jǐn)握瑜含义是“嘉(jiā)言懿行(xíng)，怀瑾(jǐn)握瑜”意思是(shì)指有益的言论和(hé)高尚的行为(wèi)，比(bǐ)喻人具有纯洁高尚的品德的。

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怀瑾握(wò)瑜(yú),嘉言懿(yì)行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义

　　“嘉言懿行，怀瑾握(wò)瑜(yú)”意思是(shì)指(zhǐ)有益的言论和高尚的行为，比(bǐ)喻人具有(yǒu)纯(chún)洁(jié)高尚的(de)品(pǐn)德(dé)。

　　“嘉言懿行”出自宋·朱熹《朱子(zi)全书·学五》：“见人嘉言善(shàn)行，则敬慕而记录之。

　　”“怀瑾握瑜”出自战(zhàn)国·楚·屈原《楚辞·九(jiǔ)章·怀(huái)沙(shā)》：“怀(huái)瑾(jǐn)握瑜兮(xī)，穷不知所示。

　　”1、“怀瑾握瑜”的近义词：高风(fēng)亮节解释：高风：高尚的品格；

　　亮节：坚贞的节操。

　　形容(róng)道德和行为都(dōu)很高尚。

　　出(chū)自宋·胡仔《苕溪渔隐(yǐn)从(cóng)话后集(jí)》卷一：“余(yú)谓(wèi)渊明高(gāo)风峻节，固已无愧于四皓(hào)，然犹仰慕之，尤见其好贤尚友(yǒu)之情也。

　　”陶渊明的高风亮节，本来(lái)就(jiù)已经无(wú)愧于商山四皓了，还那样仰慕(mù)他们，尤其向往(wǎng)他们喜欢贤才崇尚友谊的情状。

　　语法：联(lián)合(hé)式；

　　作主(zhǔ)语、宾语、定语(yǔ)；

　　含褒义(yì)，形容道德和行为(wèi)很高尚。

　　2、“怀瑾(jǐn)握瑜”的反义词：厚(hòu)颜无耻(chǐ)解释：颜：脸面。

　　指(zhǐ)人脸(liǎn)皮厚，不(bù)知羞(xiū)耻(chǐ)。

　　出自战国(guó)·孔(kǒng)子《诗(shī)经·小雅·巧言》：“巧言(yán)如簧，颜之厚矣。

　　”花言巧语如丝簧，脸皮真厚太无耻。

　　语法：联(lián)合式(shì)；

　　作(zuò)宾语、状语；

　　含贬(biǎn)义(yì)。

怀瑾(jǐn)握(wò)瑜嘉(jiā)言懿行什(shén)么意思

　　嘉、懿：善(shàn)、美。

　　有教育 意义(yì) 的好(hǎo) 言语 和好行(xíng)为。

　　成语出处(chù)： 《尚书(shū)·大(dà)禹谟》：“若允兹， 嘉言 罔(wǎng)攸伏(fú)，野(yě)无遗贤，万(wàn)邦贤(xián)宁。

　　”宋·朱熹《朱子全书(shū)·学五》：“见人嘉言(yán) 善(shàn)行 ，则敬慕而记录之(zhī)。

　　”

　　成语例句： 这部书叫《帝鉴图说》， 出(chū)于 明朝张(zhāng) 居(jū)正(zhèng) 的手笔，辑录历代贤(xián)主的 嘉言懿行 。

　　注(zhù)音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟(chí)ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言(yán)懿行的近义词： 瑰(guī)意琦行 卓(zhuó)越的思想(xiǎng)和(hé)不平凡(fán)的行为(wèi)。

　　 战国 楚(chǔ) 宋玉(yù)含(hán)厅察 《对楚王问》：“夫圣(shèng)人瑰意琦行，超然独处。

　　” 章炳麟 几率和机率哪个正确一点，几率和机率有何不同p>

　　嘉言(yán)懿行(xíng)的(de)反(fǎn)义词： 污言秽行 为(wèi)非作歹(dǎi) 做(zuò)违法的事,做令人痛恨(hèn)的事你待为(wèi)非作(zuò)歹,瞒心昧己,终久(jiǔ)是不牢坚我说的是(shì)好话,不(bù)过叫你心里留神,并(bìng)

　　成语语(yǔ)法： 联合式；作(zuò)主语、宾语；指有(yǒu)益的言论(lùn)和高尚的行为

　　常用程度： 常(cháng)用成语(yǔ)

　　感情.色彩(cǎi)： 褒义成语

　　成语结(jié)构： 联合(hé)式成(chéng)语

　　产(chǎn)生年(nián)代： 古代成(chéng)语(yǔ)

　　英语翻(fān)译： fine words and lofty deeds

　　读(dú)音注意： 懿，不能读作(zuò)“zī”；行，谈茄(jiā)不(bù)能(néng)读作“hánɡ”。

　　写(xiě)法注意(yì)： 嘉，不(bù)能写作“佳”；懿，不(bù)能写作“义(yì)”。

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