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我们人类属于什么动物,人类属于什么动物门

我们人类属于什么动物,人类属于什么动物门 作家许地山简介,许地山简介资料

  作家许地(dì)山简介,许地山简介(jiè)资(zī)料(liào)是许地(dì)山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞(zàn)堃,字地(dì)山(shān),笔名落花(huā)生的(de)。

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作家(jiā)许地山(shān)简介,许地山简介资料

  许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn),字地山,笔名落花生。

  生于台湾台南,甲午之战后(hòu)全家迁居(jū)福建龙溪(漳州)。

  幼年(nián)随父在(zài)广(guǎng)东读(dú)书,中(zhōng)学饿(è)毕业(yè)因家(jiā)境衰落,到漳州第二(èr)师范教书(shū),1913年(nián)赴缅甸(diān)仰光中(zhōng)学(xué)任教,1916年回国(guó)。

  次年入燕京(jīng)大学,得文学士学位后再入宗教学院,得(dé)神(shén)学(xué)士学位。

  1923年赴(fù)美入哥伦比亚大学,次年(nián)到英国牛津大学研习(xí)。

  他(tā)对(duì)宗教(jiào)史有精深研(yán)究,也下(xià)工夫钻研(yán)过印(yìn)度(dù)哲学、人类学、民俗学,掌(zhǎng)握梵(fàn)文、希腊文和(hé)中国古代(dài)的金文、甲(jiǎ)骨文,是(shì)著名(míng)学者。

许(xǔ)地山(shān)简介

  许地山(shān),(1894年2月3日-1941年8月4日),名赞堃(kun),字地山,笔名落(luò)华生(古(gǔ)时“华”同(tóng)“花(huā)”,所以也叫(jiào)落花生),籍贯广东揭阳。

  生(shēng)于台湾(wān)一个爱(ài)国志(zhì)士家庭。

  许地山是中国现代著名小说家(jiā)、散文家(jiā)、“五四”时期新文学运动先驱者之一。

  在梵文、宗教方(fāng)面亦有研究硕(shuò)果。

  1917年考入北(běi)京大学(xué)文学院,1926年毕业并留校任教。

  期间与瞿秋白、郑振铎等人联合主办《新(xīn)社会(huì)》旬刊,积极宣传革命(mìng)。

  “

  五·四”前后从事文学活动,后转(zhuǎn)入英国牛(niú)津(jīn)大学(xué)曼(màn)斯菲尔学院研究宗教学、印度哲学、梵(fàn)文等。

  1935年(nián)应聘为香港大学文学院主任教授,遂(suì)举家迁往香港尘(chén)御。

  在(zài)港(gǎng)期间曾兼(jiān)任(rèn)香港中英文(wén)化协会主(zhǔ)席(xí)。

  一生著作颇多(duō),有《花》《落花生(shēng)》等。

  许地(dì我们人类属于什么动物,人类属于什么动物门)山(shān)一生创作(zuò)的文学(xué)作品多以闽、台、粤和东南亚(yà)、印度为背景,主(zhǔ)要著作有《危巢(cháo)坠简》《空山灵(líng)雨》《道教史》《达衷集》《印度文学》;译著有《二(èr)十(shí)夜(yè)问》《太(tài)阳底下降》《孟加拉民间故(gù)事》等,与印(yìn)度(dù)文(wén)学(xué)有(yǒu)关的文(wén)章,书籍。

  扩展资料:

  部分代表(biǎo)作品内容(róng):

  1、《落华(huá)生》散文是中(zhōng)国(guó)现(xiàn)代作(zuò)家许地山(shān)的作品。

  这是一篇叙事散文,全文围绕“种花生——收(shōu)花生(shēng)——吃花生——议花生”来写,真实地记(jì)录(lù)了作者小时候的一次家庭活晌兄裤动和所(suǒ)受(shòu)到的教育。

  散文(wén)描述了一(yī)家人收获(huò)花生(shēng)的情景,通过谈论花(huā)生的好处,借物喻(yù)人,揭示(shì)了花生不图虚(xū)名、默默奉献的(de)品(pǐn)格。

  说明(míng)人要做有用的人,不要做(zuò)只讲体(tǐ)面而对别人没有好(hǎo)处的人(rén),表达了作者(zhě)不(bù)为名利,只求(qiú)有益(yì)于社会的人生(shēng)理(lǐ)想和价值观。

  2、本书收录(lù)了(le)许地山在逝世前一(yī)年于(yú)《大公我们人类属于什么动物,人类属于什么动物门(gōng)报》连载的13篇议论文章,涵(hán)盖(gài)宗教、文物、语文三(sān)个(gè)领域。

  宗教部分主要(yào)论述儒(rú)、儒宴简学、儒(rú)教之间的关系;医学和(hé)道教的(de)关系;宗教对妇女的态度(dù)等(děng)问题。

  文(wén)物部分既有对器(qì)物、制度等(děng)的考证,对礼(lǐ)俗的议论,也有对香(xiāng)港考古(gǔ)工作的(de)记述(shù)。

  语文部分除《国(guó)粹与国学(xué)》这(zhè)篇文(wén)章(zhāng)外,主要讨论的是(shì)汉字改革问题。

  《国(guó)粹与国学》则提出了作者对"国粹(cuì)"的定义,并讨论了国学(xué)的(de)价(jià)值和路(lù)向等问题(tí)。

  参考(kǎo)资(zī)料(liào)来源:百度百科-许地山

  作家许地山简介(jiè),许(xǔ)地山(shān)简介资料(liào)是许地山(shān)(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃,字地山,笔(bǐ)名落花生的(de)。

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作家许地山简介,许地(dì)山简介资料

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃,字地山,笔名落花(huā)生。

  生于台湾台南,甲(jiǎ)午之战后全(quán)家(jiā)迁居福建龙(lóng)溪(xī)(漳州)。

  幼年(nián)随父在广东读书,中(zhōng)学饿毕业因(yīn)家境衰落(luò),到(dào)漳(zhāng)州第二师范教书,1913年赴缅甸(diān)仰光中学(xué)任(rèn)教,1916年回国。

  次年入燕京(jīng)大学,得(dé)文学士(shì)学位(wèi)后再入宗教学院,得(dé)神学(xué)士学位(wèi)。

  1923年赴(fù)美入哥伦(lún)比亚大学,次年(nián)到英国牛(niú)津大(dà)学研习(xí)。

  他对宗教(jiào)史有精深研究(jiū),也下工夫钻(zuān)研过印(yìn)度哲学、我们人类属于什么动物,人类属于什么动物门人类(lèi)学、民俗学,掌握梵文、希腊文和中国(guó)古代(dài)的金文、甲骨文,是著名学者。

许(xǔ)地山简介

  许地山,(1894年(nián)2月3日(rì)-1941年(nián)8月(yuè)4日),名赞(zàn)堃(kun),字地(dì)山,笔(bǐ)名落华生(古(gǔ)时“华”同(tóng)“花”,所以(yǐ)也叫落(luò)花(huā)生),籍贯(guàn)广东揭阳(yáng)。

  生(shēng)于台湾一个爱国志士家庭。

  许地山是中国现代著名小说(shuō)家、散文(wén)家、“五四”时期(qī)新文学(xué)运动先驱(qū)者之一(yī)。

  在梵文、宗(zōng)教方(fāng)面(miàn)亦有研究硕果。

  1917年考入北(běi)京大学文(wén)学院,1926年(nián)毕业并留校任(rèn)教。

  期间与瞿秋白、郑振铎等(děng)人联合(hé)主(zhǔ)办《新(xīn)社(shè)会(huì)》旬刊(kān),积极宣传革(gé)命(mìng)。

  “

  五·四”前后从(cóng)事(shì)文学活(huó)动,后转入英国牛(niú)津大学曼斯菲(fēi)尔学院(yuàn)研(yán)究宗(zōng)教学、印度哲学、梵文(wén)等。

  1935年应聘(pìn)为香(xiāng)港大学文学院主任(rèn)教授,遂举家(jiā)迁(qiān)往香港尘御。

  在港期间曾兼任香港中英文化协(xié)会主席。

  一生(shēng)著作颇(pǒ)多,有(yǒu)《花(huā)》《落花生》等(děng)。

  许地山一生创作的(de)文学(xué)作品多以闽、台、粤和东南亚、印(yìn)度为背景,主要著(zhù)作有《危(wēi)巢(cháo)坠简》《空山(shān)灵(líng)雨(yǔ)》《道教(jiào)史(shǐ)》《达衷集》《印度文学》;译著有《二十夜问》《太阳底下降》《孟加拉民间故(gù)事》等,与印(yìn)度文学有关的文章,书籍。

  扩(kuò)展(zhǎn)资(zī)料(liào):

  部(bù)分代(dài)表(biǎo)作(zuò)品(pǐn)内容:

  1、《落华生》散文是中国现(xiàn)代作家许地山的作品。

  这(zhè)是一篇(piān)叙事散文,全文围绕“种花生——收花生(shēng)——吃(chī)花生——议花生(shēng)”来写,真(zhēn)实地记录了作(zuò)者(zhě)小(xiǎo)时候(hòu)的一次家庭活晌兄裤(kù)动和所受到(dào)的教育。

  散文描述了一家人收获花生(shēng)的(de)情景,通(tōng)过谈论花生的好处,借(jiè)物喻(yù)人(rén),揭示(shì)了花生不(bù)图虚名(míng)、默默奉(fèng)献的品格。

  说明人要做有(yǒu)用的(de)人,不要做(zuò)只讲体面而对别(bié)人没有好处的人,表达(dá)了作者不为名利(lì),只求有益于社会的(de)人(rén)生理(lǐ)想和价(jià)值观。

  2、本(běn)书收录了许地山在逝(shì)世前一年于《大公报》连(lián)载的13篇议论文章,涵盖宗(zōng)教、文物(wù)、语文三个领域(yù)。

  宗教(jiào)部分(fēn)主要论述儒、儒宴简学、儒教(jiào)之间的关系;医学和道教的关(guān)系(xì);宗教对(duì)妇(fù)女的态度等(děng)问题。

  文物(wù)部分(fēn)既(jì)有对器物、制度等的(de)考证,对礼俗(sú)的议论,也有(yǒu)对(duì)香港考古工(gōng)作的记述。

  语文部分除(chú)《国(guó)粹与国学》这篇文(wén)章外(wài),主要讨论的是汉字(zì)改革问(wèn)题。

  《国粹(cuì)与(yǔ)国学》则提出了(le)作者对"国粹"的(de)定义,并讨论了国学(xué)的价值和路向等问题。

  参考资料来源:百度百科-许地山

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