题(tí)西林壁古诗的(de)诗意哲(zhé)理，题西林(lín)壁的意思和哲(zhé)理是(shì)《题(tí)西林(lín)壁(bì)》是(shì)一首诗中有画的(de)写(xiě)景(jǐng)诗,又是(shì)一首哲理诗的(de)。

　　关(guān)于题西(xī)林壁古诗的诗(shī)意(yì)哲理(lǐ)，题(tí)西林壁的意思和(hé)哲理(lǐ)以及题西(xī)林(lín)壁古诗的(de)诗意哲理，《题西林(lín)壁(bì)》这首诗蕴(yùn)含的(de)哲理是什么，题(tí)西(xī)林(lín)壁的意思和哲理，题西林(lín)壁所蕴含的(de)哲理是什么，题西林壁的(de)古(gǔ)诗含(hán)义等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下知识：

题西林壁(bì)古诗的诗意哲理，题西林(lín)壁(bì)的意(yì)思和哲理

　　这首(shǒu)诗告诉(sù)我们想(xiǎng)认清事物本质，就要从(cóng)各个角(jiǎo)度去观(guān)察，既要(yào)客(kè)观，又要全面(miàn)。

　　题西林壁

　　宋·苏轼(shì)

　　横看成岭侧(cè)成峰(fēng)，远近高低各不同(tóng)。

　　不识庐山(shān)真面目，只缘身(shēn)在此(cǐ)山中(zhōng)。

　　注(zhù)释(shì)：

　　题西林(lín)壁：写(xiě)在西林寺的墙壁上。

　　西(xī)林(lín)寺在庐山西麓。

　　题(tí)：书写，题(tí)写。

　　横看：从正面看。

　　庐山总(zǒng)是南北(běi)走(zǒu)向，横(héng)看(kàn)就(jiù)是(shì)从东面西面看。

　　侧：侧(cè)面。

　　各不同(tóng)：各不相同。

　　不识：不能认识，辨别。

　　真面目：指庐(lú)山(shān)真实的(de)景色，形状(zhuàng)。

　　缘：因(yīn)为；

　　由(yóu)于。

　　此山：这座(zuò)山，指(zhǐ)庐山。

　　西林：西林(lín)寺，在现在(zài)江西省的庐山上。

　　这首(shǒu)诗是题(tí)在寺里墙壁上的。

　　翻(fān)译：

　　横看是蜿蜒山岭，侧看是险(xiǎn)峻高(gāo)峰，远近高(gāo)低看过去，千姿百(bǎi)态不相同。

　　之所以不能认识庐山(shān)的真实(shí)面目，只是因(yīn)为身处在这层峦(luán)叠嶂的深(shēn)山中。

　　这(zhè)首(shǒu)诗启示我们，现实生活中的事物千姿百态，纷繁复杂，身处其中往(wǎng)往很难看清事物的本质。

　　如(rú)果不全方位、多角(jiǎo)度冷(lěng)静客观地去观察(ch高山流水是什么意思服务项目，服务里面高山流水是什么意思á)与分析(xī)，就容易(yì)因为主(zhǔ)客观的局(jú)限，被表(biǎo)象所迷惑，难(nán)以准确全面认识事物(wù)。

　　这首(shǒu)《题西林(lín)壁(bì)》以理(lǐ)语入(rù)诗(shī)，写得既(jì)有情趣，又有理趣。

　　元丰九年(1084年)苏轼由黄州团练(liàn)副使改任汝州刺史，他特地(dì)过江登临庐山(shān)，游山十余日，并(bìng)在(zài)西林寺写下这首(shǒu)题壁诗。

　　诗人从(cóng)自己独特的观察和(hé)感受出发(fā)，勾画出庐山的千姿(zī)百态，秀美迷(mí)人(rén)。

　　但(dàn)是(shì)，这(zhè)不是一首纯粹讴歌(gē)壮丽山河的写(xiě)景诗(shī)，作(zuò)者在措(cuò)写景物(wù)中(zhōng)，用形象化(huà)的语言表达了一个深刻的哲理。

　　前两句(jù)“横(héng)看(kàn)成岭侧成峰(fēng)，远近(jìn)高(gāo)低各不同”，虽然只是粗略的勾(gōu)画，没(méi)有细致具体的描绘，但是却从人们正视(shì)、侧看、俯瞰(kàn)、仰(yǎng)视、遥望、近察中，从人们立足点、观察(chá)点的不断变换(huàn)中，写出了庐山(shān)的多(duō)姿多采，神奇莫测。

　　后两句“不(bù)识(shí)庐山真面(miàn)目，只缘身在(zài)此山(shān)中”，写诗人在(zài)观察(chá)中得到的启(qǐ)示。

　　苏轼向生活的深处开掘，把(bǎ)观感(gǎn)和哲理结合起来，从(cóng)而阐明了高山流水是什么意思服务项目，服务里面高山流水是什么意思一个深刻的道理：只有从不同的(de)方面(miàn)了解事(shì)物，既深入(rù)它的内部细察精(jīng)神实质，又站到(dào)事物之上，总观它的全(quán)貌，才能给事(shì)物(wù)以正确的认识。

　　清代的(de)王国维(wéi)在《人间词话》中说：“诗人(rén)对宇宙人生，须(xū)入(rù)乎其(qí)内，又须出乎其(qí)外(wài)。

　　入乎(hū)其内(nèi)，故能(néng)写之，出乎其外，故能观之。

　　”苏轼的(de)《题西林壁》正形象(xiàng)化地说明了这一道(dào)理。

题西(xī)林壁的意思和(hé)哲理

　　 《题西林壁》是(shì)宋代(dài)文学(xué)家苏轼的诗(shī)作。

　　这是一首诗中有画的写(xiě)景诗，又是(shì)一首哲(zhé)理诗，哲理(lǐ)蕴含在对庐山景色的描(miáo)绘(huì)之中(zhōng)。

　　前(qián)两句(jù)描述(shù)了(le)庐(lú)山不同的形态(tài)变(biàn)化(huà)。

　　 题(tí)西林壁

　　 苏轼

　　 横(héng)看(kàn)成岭侧成峰，远近高低各(gè)不(bù)同(tóng)。

　　 不(bù)识庐山真面目，只缘身在(zài)此山(shān)中。

　　 译烂敬稿文(wén)

　　 从正面、侧面(miàn)看(kàn)庐山山饥孝岭连(lián)绵起伏、山峰耸立，从远处、近(jìn)处、高处、低处看(kàn)都呈现(xiàn)不(bù)同的稿液样子。

　　 之(zhī)所以(yǐ)辨不清庐山真正的(de)面目，是因(yīn)为我身处在庐山之中(zhōng)。

　　 创(chuàng)作(zuò)背景

　　 苏轼于公元1084年（神宗元(yuán)丰(fēng)七年(nián)）五月间由黄(huáng)州贬所改迁汝(rǔ)州团练副使，赴汝州时经过九江(jiāng)，与(yǔ)友人参寥(liáo)同游庐山。

　　瑰丽的山水触发逸兴壮思，于(yú)是写下了若干(gàn)首庐山记游诗(shī)。

　　 哲理是什么

　　 哲理蕴含在对庐山景色的描绘之中.它(tā)告诉我们这样一个道理:现实生活中的(de)事(shì)物千(qiān)姿(zī)百态,纷坛复杂,身处其中往(wǎng)往(wǎng)很难一(yī)下(xià)字看清楚它的本质;如(rú)果(guǒ)不是处在(zài)错综复杂的事物之处,不(bù)是全方位.多角度冷静客观(guān)的深入观察与分(fēn)析,就容易因为个人的局限被局部现象所迷惑,对事物就难有(yǒu)全面正确的认识。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 高山流水是什么意思服务项目，服务里面高山流水是什么意思