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  大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长(zhǎng)河落(luò)日圆啥意思是“长(zhǎng)河落日(rì)圆”的(de)意思:无尽黄(huáng)河上(shàng)落日浑(hún)圆的。

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大(dà)漠孤烟直长河落日圆(yuán)是什(shén)么意思(sī),长河落日(rì)圆啥意思

  1、“长河落日圆”的意思(sī):无尽黄河上落日浑圆。

  2、“长河(hé)落日圆”出自唐代王维的诗《使至塞上(shàng)》,全诗如下:单车欲问边,属国过居延(yán)。

  征蓬(péng)出汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤(gū)烟直,长河落日(rì)圆。

  萧关逢候吏,都护在(zài)燕(yàn)然。

  3、该诗大意:乘单(dān)车想去慰问边关,路经(jīng)的(de)属国已过居(jū)延。

  千里(lǐ)飞蓬也(yě)飘出(chū)汉塞,北归大雁正翱翔(xiáng)云天。

  浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上,无尽黄(huáng)河上落(luò)日浑圆。

  到萧(xiāo)关遇到侦候骑士,告诉我都(dōu)护已在(zài)燕然。

  4、王(wáng)维(701年-761年(nián),一说699年—761年),河东蒲州(今(jīn)山西运城(chéng))人,祖籍(jí)山西祁县,唐朝(cháo)著名诗人、画(huà)家,字(zì)摩(mó)诘(jí),号摩诘居(jū)士,世称“王右丞(chéng)”,因笃信佛教,有“诗佛”之称。

  今存(cún)诗400余首,重(zhòng)要诗(shī)作(zuò)有《相(xiāng)思》、《山(shān)居秋暝》等。

  受禅宗影响很大,精(jīng)通佛(fú)学,精(jīng)通诗、书、画(huà)、音乐等,与孟(mèng)浩然合(hé)称“王孟(mèng)”。

  苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;

  观(guān)摩诘之画,画中有诗。

大漠(mò)孤烟直(zhí),长(zhǎng)河落(luò)日圆是(shì)什(shén)么意(yì)思(sī)?

  “大漠孤烟直,长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆(yuán)”的意思——浩(hào)瀚的(de)沙漠中孤(gū)烟直(zhí)上(shàng)云天,无(wú)尽的黄河(hé)上落(luò)日(rì)浑(hún)圆。

  这是千古(gǔ)流传的(de)名句(jù),描述了塞(sāi)外孤寂、死静、萧(xiāo)条的画面,给人凄凉的感觉。


  【“大漠(mò)孤烟直,长河(hé)落日圆”解(jiě)析】

  解析(xī)一:

  那茫茫无边(biān)的沙漠,只有用一(yī)个“大”字才能状(zhuàng)其景观(guān);在这(zhè)纯然(rán)一色、荒凉无边的背景之上,那(nà)远处独起的一(yī)股炊(chuī)烟(yān),既显得(dé)孤单,又格外(wài)醒(xǐng)目,也只有“孤(gū)烟”二字方能状其神韵。

  “孤烟”之后随一“直(zhí)”字,使景(jǐng)物一下子变得(dé)挺拔坚韧(rèn),刚直有力。

  “长河(hé)落日(rì)圆”,苍茫的沙漠,没有(yǒu)山,没有树,只有黄河横贯其间(jiān)。

  视野所及,大漠无边无际,黄河杳(yǎo)无尽(jǐn)头(tóu),“长”字便自然涌上作(zuò)者心(xīn)头。

  而“长河”之上,是(shì)那(nà)一轮(lún)圆圆的落日(rì),这里的(de)“圆(yuán)”字与前面的“直”字,都用得逼(bī)真传神,难以言其妙处。

  真像(xiàng)《红楼梦》里香菱所说:“这‘直’字似无(wú)理,‘圆’字似太俗。

  合上(shàng)书(shū)一想,倒像是见了这(zhè)景的。

  若(ruò)说再找两(liǎng)个字换这(zhè)两个,竟再找不出(chū)两个字来。

  ”

  解析二:

  “大漠孤烟(yān)直,长河落(luò)日(rì)圆(yuán)”这不是(shì)描写河流的句子,它其(qí)实是具体描写(xiě)进(jìn)入边塞后所看到的塞外奇(qí)特壮丽(lì)的风光(guāng)。

  画面开阔,意境雄浑(hún)。

  边疆沙漠,浩(hào)瀚(hàn)无(wú)边,所以用了“大(dà)漠“的(de)“大(dà)”字。

  边塞荒凉,没(méi)有什么奇观异景,烽火台燃起的那一股(gǔ)浓烟就显得格外醒目,因此称(chēng)作“孤烟”。

  一个“孤(gū)”字(zì)写出了景物的(de)单调,紧接(jiē)一个(gè)“直”字,却又(yòu)表现了它(tā)的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没有山峦林木(mù),那横贯其间的(de)黄河,就非用(yòng)一(yī)肆纳慧(huì)个“长”字不能表达诗人(rén)的感觉。

  落日,本(běn)来容易给人以感伤(shāng)的印(yìn)象,这里用一“圆”字,却给(gěi)人以亲切温暖而又苍茫(máng)的感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字(zì),不(bù)仅(jǐn)准确地描(miáo)绘了沙(shā)漠的景象,而且表现了作者的深切的(de)感(gǎn)受。

  诗(shī)人把(bǎ)自己的孤寂情绪巧妙地溶化在(zài)广阔的(de)自(zì)然(rán)景(jǐng)象的描绘中。


  【作品出处】

  “大漠(mò)孤(gū)烟直,长河落日圆”出(chū)自《使(shǐ)至(zhì)塞上》,是(shì)唐代(dài)诗(shī)人王维奉(fèng)命赴边疆(jiāng)慰问将(jiāng)士途中所作的一首纪行(xíng)诗,记述出使(shǐ)塞上的旅程以及旅程中所(suǒ)见的塞外风光。


  【作品原文】

  使至(zhì)塞上

  单车欲问边(biān),属国过居延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟(yān)直,长河落日(rì)圆。

  萧关逢候骑,都护在(zài)燕然。


  【词句(jù)注释】

  ⑴使(shǐ)至塞上(shàng):奉命出使边塞。

  使(shǐ):出使(shǐ)。

  ⑵单车:一辆(liàng)车,车辆少,这里(lǐ)形(xíng)容(róng)轻车简从。

  问边:到边塞去看望(wàng),指慰问守卫边疆的官兵(bīng)。

  ⑶属国:有几种解释:一指少数民族(zú)附属于汉族朝廷而存其国号者。

  汉、唐两朝均有一些属国。

  二指官(guān)名,秦汉时有一种(zhǒng)官职名为典(diǎn)属国,苏(sū)武归汉后即(jí)授典(diǎn)属国官职裂答(dá)。

  属(shǔ)国,即典属(shǔ)国的简称,汉代称(chēng)负责外交事物(wù)的官员为典属(shǔ)国,唐人有时以(yǐ)“属(shǔ)国”代(dài)称(chēng)出(chū)使边陲的使臣,这里诗人用来指自(zì)己使(shǐ)者的身份。

  居延:地名,汉代(dài)称居延泽,唐代称居延海(hǎi),在(zài)今内蒙古额济纳旗北境。

  又西汉(hàn)张掖郡有居(jū)延县(参见《汉(hàn)书·地理志》),故城在今(jīn)额济纳旗(qí)东南。

  又东汉凉州刺史部有张掖居(jū)延属国,辖境在(zài)居(jū)延(yán)泽一带。

  此句一般注本均(jūn)言王维路过(guò)居延。

  然(rán)而王(wáng)维此次出使(shǐ),实际(jì)上(shàng)无需经过(guò)居(jū)延。

  因而林庚、冯沅君(jūn)主编的《中(zhōng)国历代(dài)诗歌(gē)选》认为此句(jù)是写唐王朝(cháo)“边塞的(de)辽(liáo)阔,附属国(guó)直到(dào)居延以(yǐ)外”。

  ⑷征蓬:随风远飞的枯(kū)蓬,此处茄键为诗人自(zì)喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春天(tiān)北飞,秋(qiū)天南行,这(zhè)里是指大雁(yàn)北飞。

  胡(hú)天:胡人的领(lǐng)地。

  这里是指唐(táng)军占领的北方。

  ⑹大漠:大沙(shā)漠,此处大约是指凉州(zhōu)之北的沙漠。

  孤烟:赵(zhào)殿成注(zhù)有二解:一云(yún)古代(dài)边防报警时燃狼(láng)粪,“其(qí)烟直而聚,虽风吹之不散”。

  二云塞外多旋风,“袅烟沙(shā)而直(zhí)上”。

  据后人有到甘(gān)肃、新疆实地考察者证(zhèng)实(shí),确(què)有旋(xuán)风如(rú)“孤烟直上(shàng)”。

  又:孤烟(yān)也可能是唐代边防使(shǐ)用的(de)平安火。

  《通典》卷二一八云:“及(jí)暮,平安火不至。

  ”胡三(sān)省(shěng)注:“《六典》:唐镇戍烽候所至,大率相(xiāng)去三十里,每日初(chū)夜(yè),放烟一(yī)炬,谓之平安火。

  ”

  ⑺长(zhǎng)河(hé):即黄河;一说(shuō)指流经凉州(今甘肃武威)以北沙(shā)漠的一(yī)条内陆河,这条河在(zài)唐代叫马成河,疑(yí)即今石羊河。

  ⑻萧关(guān):古关名,又名陇山关,故址在(zài)今(jīn)宁夏固原东(dōng)南。

  候骑:负责侦(zhēn)察、通讯的骑兵。

  王维出使河西(xī)并不经过萧关,此处大(dà)概是用何逊诗“候骑(qí)出萧关,追(zhuī)兵赴(fù)马邑”之意,非实(shí)写。

  候(hòu)骑(qí):一作(zuò)“候吏(lì)”。

  ⑼都(dōu)护(hù):唐朝在西北边疆置安西(xī)、安(ān)北等(děng)六大都护府,其长官称(chēng)都护,每府派大都护一人,副都(dōu)护二人,负责辖(xiá)区一切(qiè)事务。

  这里(lǐ)指前(qián)敌统帅。

  燕然:古山名,即今蒙古国(guó)杭爱山。

  这里代(dài)指前线。

  《后汉书·窦宪传》:宪率军大(dà)破单(dān)于军(jūn),“遂登燕(yàn)然(rán)山,去塞三千余里,刻石勒功,纪(jì)汉威德,令班固(gù)作铭。

  ”此两句意谓在途(tú)中(zhōng)遇到(dào)候骑,得知(zhī)主(zhǔ)帅破敌后尚在前线未归。


  【作品白(bái)话译文(wén)】

  乘单(dān)车想去慰(wèi)问边(biān)关,路(lù)经的属国已(yǐ)过居(jū)延。

  千(qiān)里飞蓬也(yě)飘出汉(hàn)塞,北归大雁正翱(áo)翔(xiáng)云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

  到萧关遇到侦候骑士,告诉我都护(hù)已在燕(yàn)然。


  【创作背景】

  唐玄(xuán)宗开元(yuán)二十(shí)四年(736年)吐蕃发兵攻打唐(táng)属(shǔ)国小勃(bó)律(在今克(kè)什米(mǐ)尔北)。

  开(kāi)元二十(shí)五年(737年)春,河西节度副大使(shǐ)崔(cuī)希逸在青涤(dí)西(xī)大破(pò)吐蕃军。

  唐玄宗命王维以(yǐ)监察御史的身份奉使凉(liáng)州(zhōu),出塞宣慰(wèi),察访军情,并任河西节度使判(pàn)官(guān),实际上是将王维排挤出(chū)朝廷。

  这(zhè)首(shǒu)诗即作于此次出塞(sāi)途中(zhōng)。


  【作品(pǐn)赏析】

  《使(shǐ)至塞上》载于《全唐诗(shī)》卷(juǎn)一百二十六(liù)。

  此(cǐ)诗(shī)描绘了出使边塞的艰苦情况,抒(shū)发了作者漂(piāo)泊天涯的(de)悲壮情怀和孤寂之情。

  首联(lián)两句交待(dài)此行目(mù)的和(hé)到达地(dì)点,诗(shī)缘何而(ér)作;颔联两句包(bāo)含多重意蕴,借蓬草自况,写飘零之感(gǎn);颈(jǐng)联两(liǎng)句描绘了(le)边(biān)陲(chuí)大漠中壮(zhuàng)阔雄(xióng)奇的景象,境界阔(kuò)大,气象雄浑(hún);尾联(lián)两(liǎng)句虚写战争已(yǐ)取得胜利,流露出(chū)对都(dōu)护的赞叹。

  此诗既反映了边塞生活,同时也表(biǎo)达(dá)了(le)诗(shī)人由(yóu)于被排挤而(ér)产生的孤独(dú)、寂寞、悲伤之情以(yǐ)及(jí)在(zài)大漠的雄(xióng)浑(hún)景色中情感(gǎn)得到(dào)熏陶(táo)、净化、升华后产生的(de)慷慨悲(bēi)壮(zhuàng)之情,显露出一种豁达情怀。

  “单车(chē)欲(yù)问边”,轻(qīng)车前往,所(suǒ)往之(zhī)处是:“属(shǔ)国(guó)过居延。

  ”居(jū)延在今甘肃(sù)张掖(yē)县西北(běi),远(yuǎn)在西北(běi)边塞。

  “征蓬出汉塞,归雁(yàn)入(rù)胡天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比,说自己像随风而去的(de)蓬草一样出(chū)临(lín)“汉塞”,像振(zhèn)翮北飞的(de)“归(guī)雁”一样(yàng)进入“胡天”。

  古诗中多用飞蓬比(bǐ)喻漂(piāo)流在外的游子,这(zhè)里(lǐ)却是比喻一个(gè)负有(yǒu)朝廷使(shǐ)命的大臣,正(zhèng)是暗写诗(shī)人内心的激(jī)愤和抑郁。

  与(yǔ)首句(jù)的“单车”相呼应。

  万里行(xíng)程(chéng)只用了(le)十(shí)个字轻轻带过(guò)。

  然后抓住沙漠中(zhōng)的典型景物进行刻画:“大漠孤烟直,长河落(luò)日圆。

  ”

  最后两句写到达(dá)边(biān)塞:“萧关逢候骑,都护在燕然。

  ”到了边塞,却没有遇到将官,侦(zhēn)察(chá)兵告诉使(shǐ)臣:首将(jiāng)正在燕(yàn)然(rán)前线。

  诗人把笔墨重(zhòng)点用在了他最擅(shàn)胜场的方(fāng)面——写景。

  作者出使,恰在春(chūn)天(tiān)。

  途中见(jiàn)数行归(guī)雁北翔,诗人即景设喻,用归雁自比,既叙事,又(yòu)写景,一笔两到(dào),贴(tiē)切自然。

  尤其是(shì)“大(dà)漠孤烟直,长河落日圆”一(yī)联(lián),写进(jìn)入(rù)边塞后所看到的塞外奇特壮丽(lì)的风光,画面开阔,意境雄浑,近人王国维(wéi)称之(zhī)为“千古(gǔ)壮(zhuàng)观(guān)”的(de)名句。

  边疆沙(shā)漠,浩(hào)瀚无边,所以用了“大漠“的“大”字。

  边塞(sāi)荒(huāng)凉,没有什么奇观异(yì)景(jǐng),烽(fēng)火台燃起的那(nà)一股浓烟就显得格外(wài)醒(xǐng)目(mù),因此称作“孤(gū)烟”。

  一个“孤(gū)”字写(xiě)出了(le)景物的单(dān)调,紧接一个“直”字(zì),却又表现了它(tā)的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没有山峦(luán)林木,那横(héng)贯其间的黄河,就非用一个(gè)“长(zhǎng)”字不能表达诗(shī)人的感觉。

  落日,本(běn)来容易(yì)给人以感伤的印象,这里用一“圆”字,却给(gěi)人以亲(qīn)切温暖而又苍茫的感觉。

  一(yī)个“圆”字,一个“直”字,不(bù)仅准确地描绘(huì)了沙漠(mò)的景(jǐng)象,而(ér)且表现了作者(zhě)的深切的(de)感受(shòu)。

  诗(shī)人把自己的孤寂情绪(xù)巧(qiǎo)妙(miào)地(dì)溶化在广阔的(de)自然景象的描绘中(zhōng)。


  【名(míng)家点评】

  屈复(fù)《唐诗成法》评此诗(shī):“前四写其芜(wú)远,故有(yǒu)“过”字(zì)、‘出’‘入’字。

  五六写其无人,故(gù)用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直(zhí)’字、‘圆(yuán)’字(zì),又加(jiā)一倍惊恐,方转出七(qī)八,乃为有力。

  ”

  徐(xú)增(zēng)《而庵说唐诗》评此诗:“‘大漠’‘长河’一(yī)联,独绝千古。

  ”

  王士祯(zhēn)《唐贤三昧集(jí)笺江》评此(cǐ)诗(shī):“‘直’‘圆’二字极锤炼,亦极自(zì)然。

  后(hòu)人(rén)全讲(jiǎng)炼字之法(fǎ),非也;不(bù)讲炼(liàn)字(zì)之法,亦非(fēi)也。

  ”

  曹雪(xuě)芹《红楼梦(mèng)》中(zhōng)借书(shū)中人(rén)物香菱之口评价此诗:“‘大(dà)漠孤(gū)烟直,长河落(luò)日圆。

  ’想来烟如何直?日自然是圆的。

  这(zhè)‘直(zhí)’字似无理(lǐ),‘圆’字似(shì)太俗。

  要说再找两(liǎng)个字换(huàn)这两(liǎng)个,竟再找(zhǎo)不出两个字来(lái)。

  ”“诗的好处,有口里说不(bù)出来的意思,想去却(què)是逼真(zhēn)的;又(yòu)似乎无理的,想(xiǎng)去竟(jìng)是(shì)有理有情的(de)。

  ”

  赵(zhào)殿成在(zài)《王右丞集笺注(zhù)》中(zhōng)评此诗颈(jǐng)联两句说(shuō):“亲见(jiàn)其景者,始知‘直(zhí)’字之佳。

  ”

  王国(guó)维(wéi)在《人间词(cí)话》中高度评(píng)价此(cǐ)诗颈联两句:“‘明月照积(jī)雪’‘大江流日(rì)夜’‘中(zhōng)天悬明月’‘黄河(hé)落日圆(yuán)’,此种境界,可谓千古壮(zhuàng)观。

  求之于词(cí),唯纳(nà)兰容若塞(sāi)上(shàng)之作,如(rú)《长相(xiāng)思》之(zhī)‘夜(yè)深千帐灯’,《如梦令》之‘万帐穹庐人醉,形(xíng)影摇摇欲坠’差(chà)近之。

  ”


  【作者简介】

  王(wáng)维,唐代诗(shī)人,字摩诘。

  原(yuán)籍祁(qí)(今属山西),其父(fù)迁居(jū)蒲州(治今山西(xī)永济西(xī)),遂为(wèi)河东人。

  开元(唐(táng)玄宗年号,713—741年)进士。

  累官至给事(shì)中(zhōng)。

  安禄山叛军陷长安时(shí)曾受(shòu)职,乱平后,降为(wèi)太(tài)子(zi)中允(yǔn)。

  后(hòu)官至尚书右(yòu)丞,故亦称(chēng)王(wáng)右丞(chéng)。

  晚(wǎn)年居蓝田辋川,过着亦官亦隐(yǐn)的优游生活。

  诗与孟浩(hào)然齐名(míng),并称“王(wáng)孟”。

  前期写过一(yī)些以边塞(sāi)题材(cái)的(de)诗篇,但其作品最主要的(de)则为(wèi)山水诗,通(tōng)过田园(yuán)山水的(de)描(miáo)绘,宣扬隐士生活和(hé)佛教禅理;体物(wù)精细,状(zhuàng)写传神,有独特成就。

  兼通音乐,工书(shū)画。

  有《王右丞集》。

  大(dà)漠孤烟直(zhí)长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥(shá)意思是“长河落日圆”的意思:无尽黄河(hé)上落日浑圆的。

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大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意(yì)思

  1、“长河(hé)落(luò)日圆”的(de)意思:无尽黄(huáng)河(hé)上落(luò)日浑圆。

  2、“长河落日圆”出自唐代王(wáng)维(wéi)的诗《使至塞上》,全诗如(rú)下:单车欲问边,属国过居延(yán)。

  征蓬出(chū)汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟(yān)直(zhí),长河(hé)落日圆。

  萧关逢候吏,都护在燕(yàn)然。

  3、该诗(shī)大意:乘(chéng)单(dān)车(chē)想去慰问边关(guān),路经的属国已过居延。

  千里(lǐ)飞(fēi)蓬也飘(piāo)出汉塞,北归(guī)大雁正翱(áo)翔云天。

  浩瀚(hàn)沙(shā)漠(mò)中(zhōng)孤烟直上(shàng),无尽黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆。

  到萧(xiāo)关(guān)遇到(dào)侦候(hòu)骑士,告诉我都护已在燕然。

  4、王维(wéi)(701年(nián)-761年,一说699年—761年),河东蒲州(今山西(xī)运城)人,祖籍山西祁县,唐朝(cháo)著名诗人(rén)、画家,字摩诘,号摩(mó)诘居士,世称“王右(yòu)丞”,因笃信佛教,有“诗(shī)佛”之(zhī)称。

  今存诗400余首(shǒu),重要诗作(zuò)有《相思》、《山居秋暝》等。

  受禅宗影响很大,精通佛学(xué),精通诗、书、画、音乐等,与孟(mèng)浩然合称“王(wáng)孟”。

  苏(sū)轼评价其(qí):“味摩诘之诗,诗中有画;

  观摩(mó)诘(jí)之画,画中有诗。

大漠孤(gū)烟(yān)直,长河落日圆是什么意思(sī)?

  “大漠孤烟直,长河落日圆”的意思——浩瀚的沙(shā)漠中(zhōng)孤烟直上云天,无尽的黄(huáng)河(hé)上(shàng)落日(rì)浑(hún)圆。

  这是千古(gǔ)流传的名句(jù),描(miáo)述(shù)了塞外孤寂、死(sǐ)静、萧条的画面(miàn),给人凄凉(liáng)的(de)感(gǎn)觉。


  【“大(dà)漠孤烟直,长河落日圆”解析】

  解析一:

  那茫(máng)茫无边的沙漠(mò),只有(yǒu)用一个“大(dà)”字才(cái)能(néng)状其景观;在这纯然(rán)一色、荒凉无(wú)边的背景之上,那远处独起(qǐ)的一股炊烟(yān),既显得(dé)孤单,又格外(wài)醒目,也只(zhǐ)有“孤烟”二字方能状其神韵。

  “孤烟”之(zhī)后随一(yī)“直”字(zì),使景(jǐng)物一下子变得挺拔坚韧,刚直(zhí)有(yǒu)力。

  “长河落(luò)日圆”,苍茫的沙漠,没有山,没有树,只有黄(huáng)河横(héng)贯其间。

  视野所及,大(dà)漠(mò)无边无际(jì),黄河杳无尽头,“长”字便自(zì)然(rán)涌上作者心头。

  而(ér)“长(zhǎng)河”之(zhī)上,是那一轮圆(yuán)圆的落日,这里的“圆”字(zì)与(yǔ)前面的“直”字(zì),都(dōu)用得逼真传神,难以言其妙(miào)处。

  真像《红楼(lóu)梦(mèng)》里(lǐ)香(xiāng)菱所(suǒ)说:“这(zhè)‘直’字似无(wú)理,‘圆’字(zì)似太俗。

  合(hé)上书一想(xiǎng),倒像是见了这景的。

  若说再找两个字换这两(liǎng)个,竟(jìng)再找不出两个字来(lái)。

  ”

  解(jiě)析二:

  “大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆”这不(bù)是描(miáo)写河(hé)流的句子,它其实是具(jù)体描写进入边塞(s大水冲了龙王庙是什么意思生肖,大水冲了龙王庙是什么意思?āi)后(hòu)所看到的(de)塞外奇特壮丽的风光。

  画面开阔,意境雄浑。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所(suǒ)以用了“大漠(mò)“的“大”字。

  边塞荒凉(liáng),没(méi)有什么奇观异景,烽(fēng)火台燃(rán)起的(de)那一股浓烟就显得格外醒目,因此称作“孤(gū)烟”。

  一个(gè)“孤”字写出了景(jǐng)物的单调,紧接一(yī)个“直(zhí)”字,却又表(biǎo)现了(le)它的劲拔、坚毅之美。

  沙(shā)漠上没有山(shān)峦林木,那(nà)横贯其间(jiān)的黄河,就非用一肆纳慧(huì)个(gè)“长”字不能表(biǎo)达诗人的感觉(jué)。

  落日,本来容易给人以感伤的印象,这里用(yòng)一“圆”字(zì),却给人以亲切(qiè)温暖而又苍茫(máng)的感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描(miáo)绘(huì)了(le)沙漠的景象,而且(qiě)表现了作者的深(shēn)切的感受(shòu)。

  诗(shī)人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。


  【作品出处】

  “大(dà)漠孤(gū)烟(yān)直,长河落日圆”出自《使(shǐ)至塞上》,是唐代(dài)诗人(rén)王维奉命(mìng)赴边疆慰问将士途中所作(zuò)的一首纪行(xíng)诗,记(jì)述出使塞上的旅程以及旅程中(zhōng)所见的塞外风(fēng)光。


  【作品(pǐn)原文(wén)】

  使至塞上

  单车欲(yù)问边,属国过(guò)居延。

  征蓬出汉塞(sāi),归雁入(rù)胡天。

  大漠孤烟直,长河落日圆。

  萧关逢候骑,都护在燕然。


  【词句注释】

  ⑴使至塞上:奉命出(chū)使(shǐ)边塞。

  使(shǐ):出使。

  ⑵单车:一辆车,车辆少,这里形(xíng)容轻车简从。

  问边:到边塞(sāi)去看望,指慰问守卫边疆的(de)官(guān)兵。

  ⑶属国:有(yǒu)几种解释:一指(zhǐ)少数(shù)民(mín)族(zú)附属(shǔ)于汉族朝廷而存其国号者(zhě)。

  汉、唐两(liǎng)朝均有一些属国。

  二指官名,秦汉时有一种官职名为典属国(guó),苏武归(guī)汉后(hòu)即授典属国官职裂答。

  属国,即典(diǎn)属国的(de)简称,汉代称负责外交事物的官员为典属(shǔ)国,唐人有(yǒu)时以“属国”代称出使边陲(chuí)的使(shǐ)臣,这里(lǐ)诗人用来指自己(jǐ)使者的身份。

  居延(yán):地名,汉(hàn)代(dài)称(chēng)居延泽(zé),唐代称(chēng)居(jū)延海,在今内蒙古额济纳旗(qí)北境(jìng)。

  又西汉张掖郡有居延县(参见《汉书·地(dì)理志》),故城在今额济纳(nà)旗东南。

  又(yòu)东汉凉州刺史部有张(zhāng)掖居延属国,辖境(jìng)在居延(yán)泽(zé)一带。

  此(cǐ)句(jù)一般注本均言王(wáng)维路过居延。

  然(rán)而王维此次出(chū)使,实际上无需经过居延(yán)。

  因而林庚(gēng)、冯(féng)沅君主编的《中国历代诗歌选》认为(wèi)此句是写唐王朝“边塞的辽阔(kuò),附属国直到居延(yán)以(yǐ)外(wài)”。

  ⑷征蓬:随(suí)风远飞(fēi)的枯蓬,此(cǐ)处茄(jiā)键(jiàn)为诗人自喻(yù)。

  ⑸归雁(yàn):雁是候鸟,春(chūn)天北(běi)飞(fēi),秋天南行,这里是指(zhǐ)大雁北飞。

  胡(hú)天:胡人的领地。

  这里是指唐军占领的北(běi)方。

  ⑹大(dà)漠:大沙漠,此处大约是指凉州之北的沙漠。

  孤烟:赵殿成注有二解:一云古代边防报警时燃狼(láng)粪,“其烟直而聚,虽风吹之不(bù)散”。

  二云(yún)塞外多旋风(fēng),“袅烟沙而直上”。

  据后人有(yǒu)到(dào)甘肃、新疆实(shí)地考察者证(zhèng)实,确有(yǒu)旋风如“孤烟直(zhí)上”。

  又:孤烟(yān)也可(kě)能是唐代边防使用的(de)平安火。

  《通(tōng)典》卷二(èr)一八(bā)云:“及暮(mù),平安火不至(zhì)。

  ”胡三省(shěng)注:“《六典》:唐镇戍(shù)烽候所至,大率相去三(sān)十里,每日初夜,放烟一(yī)炬,谓(wèi)之平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄(huáng)河(hé);一说指流经凉(liáng)州(zhōu)(今甘肃武威(wēi))以北沙漠的一(yī)条内陆河,这(zhè)条(tiáo)河在唐代叫马成河,疑即今石羊(yáng)河。

  ⑻萧(xiāo)关:古(gǔ)关名,又名陇山关,故址在今宁夏(xià)固原(yuán)东南。

  候骑:负责侦察、通讯的骑兵。

  王(wáng)维出使河西并不(bù)经(jīng)过(guò)萧(xiāo)关,此处大概是(shì)用何逊诗“候骑出萧关,追兵赴马邑”之意,非(fēi)实(shí)写。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都护(hù):唐朝(cháo)在西北边(biān)疆置安西、安北等六大都护府,其长官称都护,每府(fǔ)派(pài)大都(dōu)护一人,副都护(hù)二人,负责(zé)辖区一切事(shì)务(wù)。

  这(zhè)里指(zhǐ)前敌统(tǒng)帅。

  燕然(rán):古山名(míng),即今蒙古国杭爱山。

  这里代指(zhǐ)前线。

  《后汉书·窦宪传》:宪(xiàn)率军(jūn)大破单(dān)于军,“遂(suì)登燕然山,去(qù)塞三千余(yú)里,刻石勒功,纪汉威德,令班固作铭。

  ”此两(liǎng)句意谓在途中遇(yù)到候骑,得知主帅破敌后(hòu)尚在前线未归。


  【作品白话译(yì)文】

  乘单车想去慰(wèi)问边关,路经的属国已过居延(yán)。

  千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞,北归大雁正(zhèng)翱(áo)翔云天。

  浩瀚沙(shā)漠中孤烟直上,无尽(jǐn)黄(huáng)河上落日浑圆。

  到萧(xiāo)关遇(yù)到侦候骑士,告(gào)诉我都护已在燕然(rán)。


  【创(chuàng)作背景】

  唐(táng)玄宗开(kāi)元二(èr)十(shí)四年(nián)(736年)吐(tǔ)蕃发兵(bīng)攻打唐属国小勃律(lǜ)(在今克什米尔北)。

  开(kāi)元二十五(wǔ)年(737年)春,河西节度副大使崔(cuī)希(xī)逸在青涤西大破吐蕃军。

  唐玄(xuán)宗命王维以监察御(yù)史的身份奉使凉州(zhōu),出(chū)塞宣慰,察访(fǎng)军情(qíng),并任河西(xī)节度使判官,实际(jì)上是将王维(wéi)排挤出朝廷。

  这首诗即作于此次出塞途(tú)中。


  【作品(pǐn)赏析】

  《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六。

  此(cǐ)诗描绘了出(chū)使边塞的艰苦情(qíng)况,抒发了作者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情。

  首联两句交待此(cǐ)行目的(de)和到达地点,诗缘何而(ér)作;颔联(lián)两句包含多重意蕴,借蓬草自(zì)况,写飘零之感;颈联两句描绘了边陲大漠中壮(zhuàng)阔雄奇的景象,境界阔大(dà),气(qì)象雄浑(hún);尾联(lián)两句虚写战争已取得胜利,流(liú)露出对都护的赞叹。

  此(cǐ)诗既反映了边塞生活,同(tóng)时也表达了诗(shī)人(rén)由于被(bèi)排挤而产生的孤独(dú)、寂寞、悲伤(shāng)之情以及在大漠的雄浑景色中(zhōng)情感得到熏陶、净化、升华后(hòu)产生的慷慨(kǎi)悲壮之情,显露出一种豁达情怀。

  “单(dān)车欲(yù)问(wèn)边(biān)”,轻车前往,所往之处是:“属国(guó)过居延(yán)。

  ”居延在今甘肃(sù)张掖县西北,远在(zài)西北边塞(sāi)。

  “征蓬(péng)出汉(hàn)塞(sāi),归雁入胡天(tiān)。

  ”诗人以“蓬”“雁”自(zì)比,说自己像(xiàng)随风而去(qù)的蓬(péng)草(cǎo)一(yī)样出临“汉塞”,像振翮北(běi)飞的“归雁(yàn)”一样进入“胡天”。

  古(gǔ)诗中多用飞(fēi)蓬比(bǐ)喻漂流在外(wài)的游子,这里却(què)是比喻(yù)一个负有(yǒu)朝廷使命的(de)大(dà)臣,正是暗(àn)写诗人内心(xīn)的(de)激愤和抑郁(yù)。

  与首句的“单车(chē)”相(xiāng)呼应(yīng)。

  万里行程只用了十个字轻轻(qīng)带(dài)过(guò)。

  然后(hòu)抓(zhuā)住沙漠(mò)中的典型景物(wù)进行刻画:“大漠孤(gū)烟直,长河落日(rì)圆。

  ”

  最后两句写到达(dá)边塞:“萧关(guān)逢(féng)候骑(qí),都(dōu)护在燕然。

  ”到了边(biān)塞,却没(méi)有遇到将官,侦察兵告(gào)诉使(shǐ)臣(chén):首将正在燕然前线(xiàn)。

  诗人把笔墨(mò)重点用在了他最擅胜场的方面——写景。

  作者出使,恰在(zài)春天。

  途中(zhōng)见数行归雁北翔,诗人即景设(shè)喻,用归雁自比,既叙(xù)事(shì),又写景(jǐng),一笔(bǐ)两(liǎng)到,贴切自然。

  尤其是“大漠孤(gū)烟直,长河落(luò)日(rì)圆”一联,写(xiě)进(jìn)入边塞后(hòu)所看到的塞外奇特壮丽的风光,画面开阔,意(yì)境(jìng)雄(xióng)浑,近人王国维(wéi)称之为“千古壮观(guān)”的名句。

  边(biān)疆沙漠,浩瀚无边,所(suǒ)以用了(le)“大漠(mò)“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什么奇观异景,烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外(wài)醒目,因此称(chēng)作(zuò)“孤(gū)烟”。

  一个“孤”字写出了景物(wù)的单调,紧(jǐn)接(jiē)一(yī)个“直”字,却又表现了(le)它的劲拔、坚毅(yì)之(zhī)美。

  沙漠(mò)上没有山峦林(lín)木,那(nà)横贯(guàn)其间的黄河(hé),就非用一个(gè)“长”字(zì)不(bù)能表达诗人(rén)的感觉。

  落日,本来容易给人(rén)以感(gǎn)伤的印象(xiàng),这里用一“圆(yuán)”字,却给人以亲切温暖而又(yòu)苍(cāng)茫的感觉。

  一个“圆”字,一(yī)个“直(zhí)”字,不仅准确地描(miáo)绘了(le)沙漠(mò)的景象(xiàng),而且表现了作者的深切的感受(shòu)。

  诗人把自(zì)己的孤(gū)寂情(qíng)绪巧(qiǎo)妙地溶化在(zài)广阔(kuò)的(de)自(zì)然景象(xiàng)的(de)描绘中。


  【名家点评】

  屈复《唐诗成(chéng)法》评(píng)此诗:“前四写其芜(wú)远(yuǎn),故有(yǒu)“过”字(zì)、‘出(chū)’‘入’字。

  五六写(xiě)其无人,故用(yòng)‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又加一倍惊恐,方转(zhuǎn)出七(qī)八,乃为有力。

  ”

  徐增《而庵说唐(táng)诗》评(píng)此诗:“‘大(dà)漠’‘长河’一联,独绝千古(gǔ)。

  ”

  王(wáng)士祯《唐贤三昧集(jí)笺江》评此诗:“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤(chuí)炼(liàn),亦极自然。

  后人(rén)全讲炼字之(zhī)法,非也;不讲(jiǎng)炼字之法,亦非也。

  ”

  曹(cáo)雪芹《红(hóng)楼梦》中借书中人物香菱之口(kǒu)评(píng)价此诗:“‘大漠孤(gū)烟直,长河落日圆。

  ’想(xiǎng)来烟如何直?日自(zì)然是圆的。

  这‘直’字似无理,‘圆’字似太俗。

  要(yào)说再找两个字换(huàn)这(zhè)两(liǎng)个,竟再找不出两(liǎng)个字来。

  ”“诗的好处,有(yǒu)口里说(shuō)不出来的意(yì)思,想(xiǎng)去(qù)却(què)是逼真的(de);又似乎无理的(de),想去竟是有理(lǐ)有情的(de)。

  ”

  赵殿(diàn)成在《王(wáng)右丞集笺注》中评此诗颈联两句(jù)说:“亲(qīn)见其景者,始知(zhī)‘直’字(zì)之佳。

  ”

  王(wáng)国维在《人间词话》中(zhōng)高度(dù)评价此诗颈联两句:“‘明月照(zhào)积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’,此种境(jìng)界(jiè),可谓千古壮观。

  求(qiú)之于词(cí),唯纳兰容若塞上之(zhī)作,如《长相思(sī)》之‘夜深(shēn)千帐(zhàng)灯’,《如梦令》之‘万帐穹庐人醉,形影摇摇(yáo)欲坠’差近之。

  ”


  【作(zuò)者简介】

  王(wáng)维,唐代诗(shī)人,字摩诘。

  原籍祁(今属山西),其(qí)父迁居蒲州(治今山西(xī)永济西),遂(suì)为(wèi)河东人。

  开元(唐玄宗年(nián)号,713—741年)进士。

  累官至给事(shì)中。

  安(ān)禄山(shān)叛军陷长安时(shí)曾受职,乱(luàn)平后,降为太(tài)子中允。

  后官至尚书右丞(chéng),故亦称王右(yòu)丞。

  晚年居(jū)蓝田辋川,过着亦(yì)官亦(yì)隐的(de)优游(yóu)生活(huó)。

  诗与孟浩然齐名(míng),并称“王孟”。

  前期写过一些以边(biān)塞题材(cái)的诗(shī)篇,但(dàn)其作品最主要的则为(wèi)山(shān)水诗,通(tōng)过田园山水的描绘,宣扬隐(yǐn)士生活和(hé)佛教(jiào)禅理;体物精(jīng)细,状写传神,有独特成就(jiù)。

  兼通音(yīn)乐,工书画。

  有《王右丞集》。

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