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琪(qí)琪格蒙语什么意思(sī)

  是花朵的。

  “琪(qí)琪格”在蒙古语中的(de)意思是(shì)指(zhǐ)花朵的含义,表示智慧(huì)就像花儿一样(yàng)美丽、多彩。

  而乌(wū)云琪琪格是由两个词语组成(chéng)的一个新(xīn)的名字,乌云(yún)指的是(shì)智(zhì)慧,而(ér)琪琪(qí)格是(shì)指花。

  蒙语(yǔ)产生(shēng)于9到10世纪,主要分为(wèi)中部方言、西部方言、北部(bù)方言以及(jí)东部方言等。

蒙古语(yǔ)

  蒙古族主要使(shǐ)用(yòng)蒙古语(内蒙古方言),包括:内蒙古自治区中部蒙(méng)古族所使用的(de)察哈(hā)尔、巴(bā)林、鄂尔多(duō)斯(sī)、科尔沁(qìn)、喀喇沁(qìn)土默特等(děng)土语。

  巴尔虎-布里亚特方言,包(bāo)括呼(hū)伦贝尔陈巴(bā)尔(ěr)虎(hǔ)、新巴尔虎、布里亚特等土语。

  卫拉特方言,包(bāo)括(kuò)阿拉善等地蒙(méng)古族所使(shǐ)用的土尔(ěr)扈特、额(é)鲁特、察(chá)哈尔土语。

  蒙古起初并无文字,1204年成吉思汗俘获乃(nǎi)蛮部的(de)掌印官塔塔统阿后,得知他(tā)深通本国文字,便让他用畏兀(wù)儿字教太子、诸王及(jí)贵族(zú)青年学(xué)习畏兀儿(ér)字(zì),并用畏(wèi)兀儿字拼写(xiě)蒙古语(yǔ),自(zì)左向右竖写。

  后来,成吉思汗(hàn)正式下令(lìng)用这种(zhǒng)文字发布命令(lìng)、登记户(hù)口(kǒu)、编制(zhì)成文法(fǎ)等(děng)。

  畏兀儿字蒙(méng)古(gǔ)文不仅(jǐn)通行(xíng)于蒙古,而且通行于四大汗国。

  畏兀(wù)儿字蒙古(gǔ)文的出现,对传承蒙(méng)古族文明和(hé)对蒙古(gǔ)民族政治、军事、经(jīng)济、文化、外交(jiāo)等方(fāng)面的(de)发展都起(qǐ)到了重大作用。

  成吉思汗的《大(dà)札(zhá)撒》就是用畏(wèi)兀(wù)儿字蒙文写(xiě)成的(de)。

  在成吉思汗建大(dà)蒙(méng)古(gǔ)国46年后的1252年写毕(bì)的记载成吉思汗(hàn)和窝阔台(tái)汗历史的畏兀(wù)儿字体的蒙古文(wén)《蒙(méng)古秘(mì)史》,在采(cǎi)写和记录他们事迹的(de)时候,都是(shì)使(shǐ)用从呼伦(lún)贝尔走(zǒu)出(chū)去的蒙古尼伦——迭儿列勤部的方言。

  畏兀儿蒙文之后创制(zhì)的八思八(bā)蒙古文字,也是根(gēn)据(jù)孛儿(ér)只(zhǐ)斤(jīn)“黄金家族”所(suǒ)使用(yòng)的蒙古尼(ní)伦——迭儿列勤方(fāng)言创制的。

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东部汉语方言

  历史上(shàng),东(dōng)北地区(qū)的汉语主要(yào)来自河(hé)北(běi)与山东(dōng)闯关东的(de)移(yí)民,以及其他地区(qū)的移民;并且受(shòu)到(dào)东北当地(dì)的满语,蒙古(gǔ)语的影响;形成东北话。

中西部方(fāng)言

  晋语由山西(xī)商人(晋商(shāng))走西口传入,在中西部影响(xiǎng)较大(dà),城市地(dì)区有所减弱,流行普通话,包头市(shì)昆都仑区由(yóu)于有大量辽(liáo)宁移(yí)民(mín),使用(yòng)东(dōng)北官话吉沈片(piàn)。

阿拉善方言

  阿拉善盟、鄂尔(ěr)多(duō)斯西(xī)部(bù)使用(yòng)为主。

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蒙古名(míng)字乌尼日琪(qí)琪格是什(shén)么意思?

  蒙古族语(yǔ)中(zhōng)乌(wū)云琪琪格和乌云格(gé)日勒意思如(rú)下(xià):

  乌(wū)云琪琪(qí)格:花一样的智(zhì)慧,表示智慧(huì)像花(huā)儿一样(yàng)美丽、多(duō)彩。

  乌云格(gé)日勒:光(guāng)一(yī)样的智慧,表(biǎo)示(shì)智慧像光一样(yàng)夺目、照人(rén)。

  乌云琪琪(qí)格是两个词组成的名字,乌(wū)云是(shì)智慧,琪琪格是花。

  乌云格(gé)日勒是两个词(cí)组成的名字(zì)。

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