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语言凝练和凝炼的区别,凝练和凝炼的区别是什么

语言凝练和凝炼的区别,凝练和凝炼的区别是什么 阿姆斯特朗登月后续?史前遗迹“黄金书”,埋藏人类起源的秘密?

1976年8月,阿姆斯特(tè)朗在月(yuè)球上留(liú)下的脚(jiǎo)印还清晰可见,而此时,在地球上的(de)阿姆(mǔ)斯特朗开(kāi)启了(le)另一(yī)项危险而(ér)神秘(mì)的(de)任(rèn)务(wù)。他(tā)这次的目的地并不(bù)是38.4万千米之外的月(yuè)球(qiú),而是安第斯山脉的一片原始丛林。

据说,在那(nà)里埋(mái)藏着一个足(zú)以颠覆人(rén)类历(lì)史的远古遗迹,未知文明(míng)遗留的秘密(mì)就藏在那里。

在厄瓜多尔境内的亚马(mǎ)逊原始森林当中,有着超过1000个巨(jù)大神秘的洞穴系统(tǒng),其中位(wèi)于安第斯山脉东坡的(de)塔约斯(sī)洞穴,被当地的土著部落舒尔人严格把(bǎ)守了上(shàng)千年,相传这里(lǐ)可能隐藏着关于人类(lèi)起(qǐ)源的最(zuì)大秘密(mì),一座(zuò)失落(luò)的金属(shǔ)图书馆中(zhōng)隐藏着,起(qǐ)源(yuán)于另(lìng)一个世(shì)界的科(kē)技(jì)信息,这些信(xìn)息如(rú)果可以被(bèi)破解,足以彻底改(gǎi)变(biàn)人类的(de)未来。但是这个传说背后的(de)故事(shì),为什么会让(ràng)阿姆斯(sī)特(tè)朗这(zhè)样伟大(dà)的宇航(háng)员(yuán)相(xiāng)信,而且要亲自前往探索呢?

1969年7月16日,土星5号载(zài)着阿(ā)波罗11号飞(fēi)船从美国肯尼迪航天中心(xīn)点火升空,开(kāi)启了人类首(shǒu)次登月的太空(kōng)征程。全(quán)世界几乎(hū)有电视的家庭全都观看了登月(yuè)直播,总人数超过了5亿。

在(zài)直播的过程当(dāng)中,突(tū)然发生了长(zhǎng)达两分钟的(de)信号中(zhōng)断。至今为止,美国宇航局并没有对(duì)此给出明确的(de)答复,只是说(shuō),因为月球上(shàng)阿波(bō)罗11号所(suǒ)发出的信号需要(yào)在澳(ào)大利亚的接收站中(zhōng)转到美国,然后再转播给(gěi)全世界,所以(yǐ)偶(ǒu)尔出(chū)现中断是正(zhèng)常现象。但(dàn)是这样的(de)解释很难令(lìng)民众信服。且不说信号从月球到地球(qiú)的传输只需要1.2秒,即便是(shì)人工传(chuán)播操(cāo)作需要时间,那也(yě)只会是(shì)产(chǎn)生信(xìn)号(hào)的延迟而非中(zhōng)断,所以多数(shù)人认为其中必(bì)定另有(yǒu)原因。

有人推测信号的(de)中断是因为阿姆斯特朗在登(dēng)月的过程(chéng)中看到了超出他认知的景(jǐng)象。随后,一份(fèn)神秘的通话记录开始(shǐ)流传,记录(lù)中显示,当(dāng)时的(de)宇航员们(men)看到(dào)了不属于(yú)地球的未(wèi)知物体,接着全球转(zhuǎn)播信号中断。

据说,在月球上的阿姆(mǔ)斯(sī)特朗将通(tōng)讯频(pín)道切换到了(le)医务人员,并向其转述了当时看(kàn)到的一(yī)切。当时月球(qiú)上的三(sān)名(míng)宇航员惊(jīng)愕地看到了(le)在一个环(huán)形山的边缘,一艘巨大的(de)宇宙飞船停在那里。

宇航员们断定它(tā)并不属于(yú)地球,因为它比(bǐ)阿波(bō)罗(luó)11号大得多,看上去也要先进(jìn)得(dé)多。这显然(rán)是一个让人难(nán)以(yǐ)置(zhì)信的都市(shì)传说。最(zuì)终,这些相关的报(bào)道并(bìng)没有(yǒu)得到美国航天局(jú)的证实。

阿姆斯(sī)特(tè)朗完成了登月任务,回到地球之后(hòu),虽然和另(lìng)外的两位宇航员成(chéng)了(le)万(wàn)众瞩目的(de)英雄,可(kě)是这些凯旋的英雄(xióng)们在(zài)发(fā)布(bù)会的(de)大厅(tīng)里不但(dàn)没(méi)有表现出(chū)应有的喜悦(yuè),反而显得心事重(zhòng)重。

特别是阿(ā)姆(mǔ)斯特朗(lǎng)对登月的(de)过程只字不提,却和记者聊(liáo)起了上(shàng)帝(dì)。随后他也从(cóng)一位无神论者变成了虔诚的宗(zōng)教徒(tú),而且开始对外星文明产生了(le)极大的兴趣。

而阿姆斯特朗决定加入(rù)寻(xún)找失(shī)落文明的(de)探险队伍当中,是因为他(tā)了解到了一位意大利神父(fù)的故事,这(zhè)个故事要从100年前的(de)梵蒂冈说(shuō)起---“神父(fù)的收藏”。

梵蒂冈第257任教皇庇护11世(shì)登基之后,命(mìng)令被分配到世界各地的传教士,去收集(jí)各个地区(qū)一些(xiē)稀奇古怪的(de)文(wén)物和艺(yì)术品(pǐn),计划(huà)要在(zài)1925年举办一场国际性(xìng)的(de)大型展览,意在展示天主教会对世(shì)界各国人民文化(huà)和(hé)艺术的尊重。

意(yì)大利籍的神父卡洛(luò)斯(sī)克雷斯皮克(kè)罗奇在(zài)接到了教皇的命(mìng)令之后(hòu),就在1923年来到了厄瓜多尔(ěr),后来搬到了一个叫做昆(kūn)卡的小(xiǎo)城里,一边传教一(yī)边为(wèi)国际(jì)展览获取信(xìn)息(xī)。由于当时昆卡的(de)各项基础设施相对落后,克(kè)里(lǐ)斯皮神父就决定留(liú)在当地帮助这些当地的居民。

于是(shì),神父(fù)在这里进(jìn)行丰富的(de)宣教活动,同时还组织(zhī)教会(huì)往当(dāng)地输送民生的(de)必(bì)需品(pǐn),并且和他(tā)的(de)父亲一起用了10年的时间建立了一所(suǒ)农(nóng)业学校(xiào)和一所(suǒ)研究机构,这让当地的土著们,也就(jiù)是(shì)我们开始所说(shuō)的舒尔人,对他充满了感激(jī)。

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渐渐地,舒尔人也开(kāi)始送给(gěi)他一些礼物作为(wèi)回馈(kuì)。有一天,他收(shōu)到(dào)了一(yī)块非常特(tè)别的金属板,金属板上(shàng)刻着一座金字塔,两边刻有大象、猫、蕨(jué)类植物以及蛇的(de)图案,在(zài)金字(zì)塔的基座上还(hái)有象征着太阳和行星的符号。

克雷斯皮神(shén)父(fù)本身就对(duì)考古有着很大(dà)的兴(xīng)趣,这块金属板立刻引(yǐn)起了他的(de)注意。神父好奇地(dì)去追问舒尔(ěr)人这些物(wù)品的来历,结果(guǒ)土著人的回答(dá)让他大吃一惊。

舒尔人告诉他,这些物品(pǐn)来自(zì)一个地(dì)下的(de)洞(dòng)穴当中。渐渐地(dì),神父收(shōu)到的工艺品越来越多,其中很多(duō)都非常奇(qí)怪,并且具有年代(dài)感(gǎn)。于(yú)是(shì)神父小心翼翼地将这些文物妥(tuǒ)善保管。这些物(wù)品(pǐn)被(bèi)存放在了学(xué)校里(lǐ),装满了整整三个(gè)大房间,从印(yìn)加陶器(qì)到石板,从金属面板到(dào)宝座,连克(kè)雷斯皮(pí)神父(fù)自己也不知道究竟有多少东西。他也并(bìng)没(méi)有对其进行过分(fēn)类,但是这些文物(wù)可(kě)以根据(jù)时(shí)间分成三(sān)个种(zhǒng)类。

第一(yī)种主(zhǔ)要是现代(dài)的物品,以仿制(zhì)品居多(duō),里面有模仿(fǎng)古代厄瓜(guā)多尔艺术品(pǐn)的(de)仿品,还有当地(dì)的土著模仿基督教(jiào)传统精神所(suǒ)仿造的物品,以(yǐ)及(jí)一些16到19世纪的旧物件(jiàn)。

第二种(zhǒng)类的物(wù)品最多(duō),主要是哥伦布(bù)时(shí)期前的各种文化的产物。这些出土文物是当地人在他们的田(tián)野(yě)里(lǐ)或者(zhě)是(shì)未经(jīng)授权(quán)的挖掘过(guò)程中所发现的,几(jǐ)乎(hū)包含(hán)着(zhe)厄瓜多尔(ěr)所有美洲原住民(mín)文化的陶器。

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而(ér)第三(sān)种类的(de)物品则最为神秘,它主要由铜、铜(tóng)合金以及纯金制成(chéng),它们(men)大(dà)多数是通过打包金属板形(xíng)成(chéng)的,上(shàng)面(miàn)刻有铭文和神秘的符(fú)号,其中有些可以用苏美尔语言进行解读,也有一些接近古埃及的文字(zì),类似这样的金属版克雷(léi)斯皮神父收(shōu)集了100多块(kuài)。

更(gèng)神奇的是(shì),其中一块神秘的金属(shǔ)板还具有形状(zhuàng)记忆功能(néng),在发(fā)生(shēng)巨大的(de)形(xíng)变之后,能够在(zài)一小时之(zhī)内恢复到(dào)原来的形状,这让人不禁联想到了罗斯威尔事件当中坠(zhuì)毁的不明物(wù)体(tǐ)所使用的特殊(shū)材料(liào)。

农场主所发现(xiàn)的坠毁残骸同样具有类似的功能,所(suǒ)以有人认为它们之间似乎存在着某种神秘的(de)联系。

后来,梵蒂冈教廷出(chū)资,威克雷斯皮神父在当地(dì)建立起了一间卡洛斯克雷斯皮(pí)博(bó)物馆,专门用来展览(lǎn)和收藏这些神秘的文物。

1962年7月19日(rì)晚,此时的博物馆才刚刚(gāng)建(jiàn)成(chéng)没有多久,就(jiù)突(tū)然发生(shēng)了一场诡异(yì)的大火,这场大火把(bǎ)所有的文物烧得(dé)一干二净,显然在(zài)今天(tiān)看来,这是一件不(bù)可思议的(de)事情。文物当中有着极耐高温的陶艺品(pǐn),有(yǒu)各种熔点(diǎn)极高的金(jīn)属板,所以外(wài)界认为(wèi)最符合逻辑的解释是,这(zhè)些(xiē)文物极可(kě)能在(zài)大火之前就(jiù)已经被洗劫一(yī)空了,而大火只是抹去掠夺痕迹的一(yī)场事故(gù)。有人认为幕后(hòu)操(cāo)作(zuò)这一切的正是当时(shí)的(de)天主教徒,文(wén)物(wù)已经(jīng)被提前一(yī)步转移到了梵蒂(dì)冈城,并存(cún)放在了梵蒂(dì)冈机密档案馆当中(zhōng)。

关(guān)于这座列入世界(jiè)十大禁地(dì)之一的(de)神秘档(dàng)案馆(guǎn),但(dàn)这个论(lùn)点因为缺少可靠的证(zhèng)据支(zhī)撑,所以最(zuì)终(zhōng)成了一个人尽皆知的都市传说。在这场大火之后(hòu),当地(dì)的土著人仍会时不时地去洞(dòng)穴里探险,尽管克里斯皮神父后来又收到了一些物品,但是有了前车之鉴(jiàn),他拒绝(jué)重建博物馆。

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1965年,他把这(zhè)个消息告诉了阿(ā)根廷的探险家(jiā)莫里茨。得知了这个消(xiāo)息之后,莫里茨在当地一个神秘(mì)向导的(de)带领之下进(jìn)入了洞穴。莫里茨宣称,他进入洞(dòng)穴(xué)之后,先是(shì)经(jīng)过了一(yī)条狭窄的过道,然后通过绳索垂直下降到70层楼的深度,并到达了一(yī)条狭(xiá)长的地(dì)道当中,里面藏着(zhe)史无前(qián)例的奇(qí)珍异宝以及不计其数,由(yóu)金属制成的书籍。这些书籍(jí)大(dà)部分(fēn)由一种不起眼的金属(shǔ)片(piàn)制成,其中最引人注(zhù)目(mù)的(de)是当地民族古老传说当中的(de)“黄金(jīn)书”。

“黄金书(shū)”共有70几公分厚,页数大约有3000多页,书(shū)页(yè)的(de)尺寸是96乘以48厘米,每(měi)页除了印(yìn)着精美的文字,还(hái)盖着古怪的(de)印章(zhāng)。这(zhè)些文字看上去好像是(shì)被机器碾碎了一样,并不属(shǔ)于现(xiàn)在人类(lèi)已知的任何一(yī)种语(yǔ)言。除(chú)了这本黄金书以(yǐ)外,地(dì)洞里(lǐ)还有很(hěn)多(duō)黄(huáng)金制成的薄(báo)板,并(bìng)且都有文字(zì)时刻在上面。

几年后,在(zài)莫里茨的陪伴之下,德(dé)国作家丹尼(ní)肯也曾进入隧道当中,并出版了一本小说《众神的(de)黄金》。

其中详尽描(miáo)述了地道的雄(xióng)伟(wěi)和神(shén)奇,地(dì)下(xià)深处被(bèi)人(rén)为加工得平整(zhěng)的大厅,面积超过2万多平方米,地道内的通道墙壁光滑,时窄时宽,顶部被人为加工(gōng)得非(fēi)常平整,宽阔笔直的过道和墙体(tǐ)以及精(jīng)美的巨大石门,让这(zhè)位(wèi)以(yǐ)大胆想象(xiàng)而闻名的作家惊呆(dāi)了。

大殿(diàn)内还有很多用纯(chún)金制成的动物模(mó)型(xíng),以(yǐ)及很多不属于那个时代文(wén)明(míng)的物品,因此他深信不(bù)疑地认为(wèi)这(zhè)将是人(rén)类最大的(de)谜团。

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虽然没有任何的(de)照片和实(shí)物(wù)证据(jù),一(yī)个淘金探险家和非主(zhǔ)流畅销书作家(jiā)的说辞似乎也(yě)没有太大的可(kě)信度,但(dàn)很多(duō)人(rén)认(rèn)为,即(jí)便以上的故事只(zhǐ)有(yǒu)1%的可能是真实(shí)的(de),人类依然得去探(tàn)寻真相。于是(shì),阿(ā)姆斯特(tè)朗(lǎng)开始着(zhe)手调查这个传说的真实性,并联合荷兰(lán)探(tàn)险家斯坦利霍尔进行(xíng)了有史以来规模最(zuì)大、成本最高的洞穴探险之一,“探(tàn)险亚(yà)马逊”。

1976年,英国(guó)和(hé)厄瓜多尔(ěr)的军事人员、各个领(lǐng)域的专家、大学机构、摄制组共计100多人(rén)集结在了致命的亚马逊丛林。探险队(duì)发现了(le)巨大深渊中的黑色虚空(kōng)地带。

当他们进入洞穴之后,阿姆斯特朗和霍尔被(bèi)惊呆了(le),他(tā)们穿过了一个又一(yī)个(gè)教(jiào)堂般巨大的空间,四周有着很多(duō)垂直(zhí)的墙壁以及直角的转角,看起来似乎并不是(shì)自然形成的。

可(kě)当阿姆(mǔ)斯特朗进一步探索到洞穴(xué)深处时,虽(suī)然(rán)没有发(fā)现(xiàn)任(rèn)何金(jīn)属的书籍和黄金的动物,但是却有了一个让(ràng)人(rén)毛骨(gǔ)悚然(rán)的(de)发现。

探险队抵达(dá)到了古老的(de)墓室(shì),经过对里面一具坐着的骨架进行分析,这具骸(hái)骨来源于公(gōng)元前1500年,比图坦卡蒙法老(lǎo)还要早(zǎo)上200年。在那个古(gǔ)老的时代,厄瓜(guā)多尔是当(dāng)时整个美洲最发达(dá)的地(dì)区,可能也正是(shì)这(zhè)个原(yuán)因,坟(fén)墓的设计非(fēi)常地巧妙。虽(suī)然它(tā)隐藏在深不可测的洞穴深(shēn)处,但是在(zài)夏至的(de)时候,阳光会从洞口射进来(lái),直接照(zhào)耀在这(zhè)座坟(fén)墓(mù)之(zhī)上,所以(yǐ)研(yán)究人员认为这座坟墓的放置设计充满了宇宙(zhòu)学的(de)元(yuán)素。遗憾的(de)是,里(lǐ)面并没有(yǒu)发现(xiàn)任(rèn)何的金属物品(pǐn)。

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接(jiē)着,在沿着隧道(dào)进行(xíng)了数英里的艰难(nán)探险之后,探险队到达(dá)了一个(gè)无法继续前进(jìn)的区域(yù),被(bèi)迫折返(fǎn)了(le)回(huí)来(lái)。

尽管这次探险发现洞(dòng)穴的某些物理特(tè)征确实(shí)与莫(mò)里(lǐ)茨的描(miáo)述相(xiāng)近,并且也发现(xiàn)了一些具有动物学、植物学和考古意义(yì)的物品(pǐn),但是(shì)传(chuán)说中(zhōng)的金属图(tú)书馆并没有被找到。

后来(lái)莫里茨曾表示,霍尔的探险队调查了错误的(de)洞(dòng)穴(xué),并非真正(zhèng)的金属图书馆遗迹所在。

莫里茨还(hái)以自己不相信外国研究(jiū)者为(wèi)由,不愿意透露(lù)“洞穴的真实(shí)位置”,甚(shèn)至不会(huì)提供任何(hé)实物(wù)的证据和金属书(shū)的图片。随后,斯坦利霍尔恢复到了正常的工作中,但他始终(zhōng)坚信这(zhè)是一(yī)个人类未(wèi)知的文明所留下(xià)的遗迹,想(xiǎng)要(yào)破解人类起(qǐ)源(yuán)的奥秘,就必须(xū)要找(zhǎo)到传说中的“金属图书(shū)馆”。

直到(dào)1991年2月莫里茨(cí)去世,斯坦利(lì)霍(huò)尔依(yī)然没有获(huò)得任何(hé)有效(xiào)的信(xìn)息,但(dàn)是他却偶然在莫里茨的探险手稿当中发现了一个名字,贾拉(lā)米洛。

这个(gè)人就是莫里茨当年(nián)探访遗迹的向导,是(shì)另一个声称亲自造访过金属图书(shū)馆(guǎn)的(de)关键人语言凝练和凝炼的区别,凝练和凝炼的区别是什么物(wù)。贾拉(lā)米洛是(shì)厄瓜多尔当(dāng)地的居民,他的叔叔(shū)因为与书尔人(rén)建立(lì)了非常好的(de)友谊(yì),曾(céng)经(jīng)在舒尔人的带领之下参观了他们(men)守护(hù)千年的秘密地点。

1946年,只(zhǐ)有17岁的贾(jiǎ)拉(lā)米洛在他的叔叔带领(lǐng)下进入了这个地方,并(bìng)在之后至(zhì)少还光临过“金属图书馆”一次(cì)。

在他的描述当中,图书(shū)馆(guǎn)里(lǐ)陈(chén)列着数千本(běn)大型的金属(shǔ)书籍,每(měi)一本都(dōu)至少(shǎo)有(yǒu)大约18KG重,上面时刻(kè)着神秘的未知文字和符号。除(chú)了放置金属图(tú)书的地方,还有第二(èr)个(gè)图书馆,里面收藏着(zhe)一些(xiē)坚硬光滑的“半透明平(píng)板(bǎn)”。

几经辗(niǎn)转,斯(sī)坦利霍尔(ěr)终于联系到(dào)了贾拉米洛,两个人成了朋友,并决定(dìng)联手再一次筹划对金属(语言凝练和凝炼的区别,凝练和凝炼的区别是什么shǔ)图书馆的探访之旅。

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贾(jiǎ)拉米洛告(gào)诉(sù)斯坦利霍尔(ěr),通(tōng)往真正的(de)金属图书(shū)馆遗(yí)迹的入口,是在洞穴当中(zhōng)一(yī)条河(hé)流的下方。

斯坦利(lì)霍尔开始联络相关国家的大(dà)使,请求各大科(kē)学(xué)团(tuán)体的帮助(zhù),并在1997年借由一次(cì)重要的人类学大会来宣传他的探(tàn)险之旅(lǚ)。有6位人类学家对(duì)其产生了极大的兴趣并与之(zhī)会(huì)面。尽管在筹(chóu)划的过程当中(zhōng)遭遇了厄(è)瓜多尔的政(zhèng)变(biàn)等不利因素,探险计划依然在持续地推(tuī)进当中。

然(rán)而(ér),在(zài)1998年5月(yuè)的一天(tiān),霍尔接到了一(yī)个噩耗,唯一直到遗迹入口的贾(jiǎ)拉米洛被暗杀身亡。

至此,最可能接近真相的一次探险被迫终止了,传说中的“金属(shǔ)图书(shū)馆(guǎn)”是否存在依然(rán)成谜。

可身为地球上最著名(míng)的(de)宇航(háng)员,阿姆斯特朗为什么(me)会(huì)参加那次探(tàn)险呢?

很(hěn)多人问(wèn)过,阿姆斯特朗从月球回(huí)来之后,为(wèi)何突然对(duì)外星(xīng)文明产生浓厚的(de)兴趣(qù),是不是因为(wèi)他亲身接触的经(jīng)历所(suǒ)触发(fā)的兴(xīng)趣?

但(dàn)由于有NASA的经历,阿姆斯特朗日常(cháng)的言行(xíng)遭(zāo)到了严格的管控,所以人(rén)们无(wú)法得到他(tā)的正面回答(dá)。

然而在(zài)1994年,阿姆斯特朗在白宫接受了采访,在这次采访当中,他多次欲言又止,但还(hái)是说了以下耐人寻味的(de)话:我们只是完(wán)成了一个开(kāi)始,我们(men)给你们(men)留下(xià)了很多未完成的使命(mìng),有一(yī)些伟大的想(xiǎng)法并没有被发现(xiàn),只有那些(xiē)可以(yǐ)去除(chú)真理保护(hù)层的(de)人(rén)能(néng)够获得突破(pò)。

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有人(rén)认为(wèi)阿(ā)姆斯特朗所(suǒ)说的保护层是指官方对公众的隐瞒,暗示(shì)有很多民众无法获(huò)知的信息被官方(fāng)完全地(dì)隐藏了起(qǐ)来,也有人认为他所(suǒ)说(shuō)的“层”是指另(lìng)一个维度的开(kāi)启(qǐ)方式,也是他后半(bàn)生一直所(suǒ)要寻(xún)找的(de)答(dá)案,这也就是(shì)他要探索金属图书(shū)馆(guǎn)的(de)深层原因(yīn)。

遗憾的是,这一个谜团随(suí)着“金属图书馆”探险计(jì)划(huà)的(de)终(zhōng)止,最终也只能搁浅,成(chéng)了一个令人遗(yí)憾的(de)未解之(zhī)谜。阿姆斯特朗在登月“断(duàn)联”的(de)两分钟真的有意外经历吗?黄金图书(shū)馆(guǎn)真的存在吗?喜欢请记得点(diǎn)赞,你的支持是我的动力!

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